从精神文化价值角度谈文化的内涵及其历史价值

2022-06-19 04:13李莉
快乐学习报·教师周刊 2022年28期
关键词:文化

李莉

摘要:文化是一种由人创造,以人为中心,内在于人的生命和精神活动中的生命人格之精神表现的方式。精神文化价值指的是人与文化(指狭义的观念文化)之间的一种特定价值关系。它是一种观念形态的历史价值成果。精神文化价值充分体现着人的历史活动的创造性和自由度,其意义在于生成人的心理空间和精神空间。它在于丰富人的精神世界,扩展人的精神视野,提高人的精神品位,开发人的精神能量,活跃人们的精神生活。

关键词:文化 历史认识 精神文化价值

新课标改革下,历史教学要求通过历史课程的教学活动培养历史学科5大核心素养,同时加强学生历史宏观思维,人文素养和情感态度价值观的培养。因此史观的考察是新课程高考的重要角度,尤其是唯物史观,文明史观,在近年高考中都有体现。面对这些新的挑战,历史教师要与时俱进,不断提高自身修养,才能在教学中更好的将人文素质和情感态度价值观的培养融入其中。针对这些问题,我对文化,文明相关内容进行了学习思考,有了一些认识感悟。

一、文化

何谓文化?文化,即“以文教化”,指文章与教化的合一。它由人创造,以人为中心,是生命人格在人的生命和精神活动中的精神表现方式。它涵盖了人与自然、社会及其自身的创造发展过程,包括物质文化、精神文化及两者之间调节性的中间层次文化——社会制度(组织)文化。

每个民族都有自己独特的文化系统,都能运用本民族心灵,在对内外环境的倾向和反应中,逐渐发展出具有自己特色又有普遍性的文化体系。每个民族的文化体系又随着历史发展而不断发展、扩充并实现其价值,由此形成各民族文化系统的发展共性。但是,不同文化系统在产生和历史发展中精神发展的方向不同,会使它们在发展、扩充其具体意义和实现其具体价值方面存在“功能上的局限”。各个国家的民族精神文化发展都呈现这样的特征。以古代中国为例,儒家文化是中国传统文化的主流思想,在中国两千多年的历史发展进程中,其思想内涵虽不断随着时代发展变化,却依然存在“功能上的局限”——主要为统治阶级加强思想统治服务,对人民实现思想道德教化。中国文化生命在古代体现在以儒家思想为主流,而在近代则体现在缺乏民主政治和科学。因此,要全面体现中国文化内在精神价值和生命力,则必须在以儒家文化为主体的同时发展民主政治和科学。而历史的发展证明了中华文明的极强生命力,在不同的历史时期其文化都能相应的调整发展,符合时代发展需求。历史学家汤因比曾预言,中华文明在未来将引领世界。而今天中国的发展正是证明了这一点。

二、精神文化价值

精神文化价值是历史价值的重要组成部分,它指人与文化(指狭义的观念文化)之间的形成的一种特定价值关系,它是一种观念形态的历史价值成果。这种观念文化世界是随着人类认识和改造世界的进行而产生,它是一种非实体性的精神世界,与人的活动和思想力量相伴。从内容特征角度,可分为审美价值、道德价值和认识价值,即我们通常说的真、善、美的品德追求。下面我们具体从这三方面来深入了解精神文化价值。

首先是认识价值。历史认识是认识价值的重要构成。认识价值是指知识、科学、理论等认识活动成果对认识本身的价值。人类文明的本质是对人自身的认识。人类文明史是人对世界和自身认识不断深入的历史,也是人类随着认识发展自身也不断进步发展的历史。历史认识伴随人类发展而发展的人类生产实践活动和与之相伴的思维活动的产物。人们从历史中获得的知识和认识,形成人类最基本的知识构成和认识能力,在此基础上人们不断丰富和加深着自身的知识广度和认识深度,又反过来回报于历史,于是人类生存求知的生生不息的活动历程,就是一个不断认识(人的)历史和创造历史的过程。在这有始无终的不断进步的过程中,人类的认识力和所创造的文明也在不断地被深化和升华。因此,历史认识是人类求知最重要的途径之一,而这种精神文化价值表现为两个相互联系的方面:一是满足人求知的精神需要;二是提高人的精神活动能力。由此可见,历史认识具有现实性和发展性,它与科学、技术一起是人类文明发展程度的认识成果标志。

其次是道德价值。道德价值指人的行为满足人们社会伦理关系的需要,是人行为的社会价值体现,道德关系是人类社会的基本需求。道德价值可以从三方面体现:一是通过道德规范净化人们的心灵,使人向善;二是通过道德规范调节人与人、人与集体、社会之间的关系,有利于和谐社会构建;三是道德能坚定人们德意志,影响人们的价值选择,使人的力量从本质上得到强化。总之,道德价值就是通过道德活动满足了人们一定的伦理需要,形成道德规范,约束人们的言行,以调节伦理社会关系。“善”是道德价值的最高标准。

最后是审美价值。审美价值是人们的审美活动所产生的精神文化价值,指主体审美需要的满足。人们在创造和欣赏美的事物的审美活动中,通过主体与客体的相互作用,产生一定的美感,从而达到某种美的感受和精神上的愉悦、激动等等。美对人类各方面都有积极作用。最直接的美能带给人感官上的愉悦,也能陶冶情操,净化心灵。同时美的刺激还能开发人的创造力,提高个体认识自我、感受他人、了解世界的能力。因此,审美需求是人的基本的精神需求,审美价值在于求“美”。

总之,精神文化价值的根本是自由与理想的表达。它充分体现了人类在历史活动中的创造性和自由度,有利于生成人的心理空间和精神空间。它有利于扩展人的精神视野,丰富人的精神世界,活跃人们的精神生活,促进人的心理健康。另一方面它从科学、道德、艺术、宗教、哲学等不同角度向人开放了一个理想的世界。精神文化价值表明了人不仅是现实的存在,而且是能够超越现实的理想的存在。精神文化价值在人类历史实践活动的矛盾性中产生,体现人类超越自然的精神需求。

三、小结

从生命价值角度来看,人的自然生命历程是无所谓意义的。赋予人自然生命价值和意义的是人在这个过程中的活动行为产生的社会和文化存在价值。精神文化价值就体现在对这个意义的追寻上,它表明人的自然生命存在的意义,即人为什么要活着,活着的意义是什么?它让人们不断地为自己的生存和发展创造依据。因此,文化是人类的精神家园,为人们提供心灵的依托,对人的精神和灵魂具有很强的感召吸引力。难以想象,如果人类的世界中没有了文化的缤纷,那将陷入一片黑暗中,因为人的生存意义、理想和价值都被剥离,人也就不能称之为人了。

通过对文化的内涵及其历史价值的认识,深入理解精神文化价值对人存在价值的重要性,我们不难明白新课改以人为本的教育理念,也就能领会情感态度价值观培养的重要性。在今后的教育教學活动中,我们要加强精神文化教育,教师要积极认真的贯彻落实情感态度价值观这一最高层次要求,通过知识的讲授和教学活动的过程,帮助学生构建正确的人生观,世界观,价值观。帮助学生强壮其精神,为其今后人生中精神文化价值更好的构建尽绵薄之力。这才是以人为本,受益终生的教育。对我们教师而言,任重而道远。

参考文献:

[1]普通高中历史课程标准(2017年版);

[2]《历史研究》,汤因比,上海人民出版社,2016年;

[3]《汤因比的历史哲学与中国文化观》,梁宗华,《东岳论从》2003年9月第24卷第5期;

[4]《西方哲学史》,罗素,商务印书馆,2020年。

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