基于赣南客家文化传统服饰纹样的应用与研究

朱晴 杨芳

摘 要：赣南客家传统服饰是赣客家人区别于其他族群的重要识别标志之一。客家人对服饰文化的推崇十分重视，经过岁月的沉淀、熏陶，形成了独具特色的赣南服饰文化，也被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。赣南是客家人的大本营，其文化内涵丰富，极具代表性，被人们称之为客家文化的“摇篮”。服饰是文化的物质载体和象征，研究服饰有助于我们更加深刻的理解一个民族的文化特征。本文主要根据赣南客家传统服饰的纹样、色彩等方面进行研究，重点探讨赣南客家文化传统服饰的特点与运用。

关键词：赣南客家文化;传统服饰;纹样设计

客家作为汉民族中的一支独特的民系形成于宋代，它在由北往南的迁徙过程中，与当地其他种族群体和地域文化进行不断融合、演变的产物，而赣南则是这个民系的发源地。据史料记载，赣南是客家大本营接受汉民族南迁的第一站，赣南客家传统服饰纹饰作为一种承载着客家人的文化内涵与审美特征的物质载体和符号，其品类繁多、形式多样、内涵丰富，带有鲜明的汉族特色。在历史久远的居住环境中，客家人将客家族群的礼制特点引入到服饰中，把周围生活的场景引入到图案纹样设计中，取之生活，用之于身。

1.赣南客家历史文化概述

客家作为汉民族中的一支独特的民系，在迁徙过程中，与当地的地域文化发生融合而形成独特的客家文化，具有独特的客家方言和民俗文化。从地理角度和历史事实上看，赣南是客家民系迁徙的第一站，经常被人们称之为客家文化的“摇篮”。赣南是历史上客家人的重要集散地，历史上一直处于赣南中心的赣县，是客家人的主要起源地、中转站和大后方之一。

赣南客家文化是以中华民族优秀的汉民族文化作为主体，与当地种族群体和当地独有的地域文化进行不断融合、演变的产物。在历史悠久的生产劳动和社会实践中与时俱进形成的一种特色鲜明的文化形态，是客家民系和客家文化形成及发展中重要的组成部分，具有独特的历史地位，它以其悠久的历史和丰富的内容，积淀了深厚的客家文化内涵，引起了全世界的关注。相较于其他客家文化，赣客家文化有自己鲜明的特点，它包括历史遗迹、姓氏、宗族文化、方言文化、饮食文化、服饰文化、民俗文化等。

赣南作为客家民系南迁中的最重要一站，其服饰文化上保留了典型的中原文化，服饰上沿袭了大襟衫和大裆裤，其他很多地区的客家服饰也都以赣南服饰为原型进行模仿，可以说赣南服饰文化是其他客家地区的源头。但由于受当地环境和外来文化的影响，赣客家服饰也有自己的个性，虽保留了中原特色，但在佩饰上却有了很大的改变，体现在当地童帽、冬头帕以及绣花鞋上，与朴素的日常穿着形成了明显对比。

2.赣南客家传统服饰纹样的应用

2.1植物图案的应用

赣南地区丘陵地带多，气候适宜，植被覆盖率高，资源丰富，这种独特的环境造就了赣南客家人区别于其他族群的文化特征。其中在服饰文化中，植物不仅仅是图案的灵感来源，更是制作服饰的原材料，最常見的当属“蓝染”。

客家人在服饰设计上，植物的根茎叶花都可用做图案的灵感来源，在加上精致的客家刺绣，仿佛赋予了图案生命。其中有竹纹、梅花、牡丹、芙蓉等纹样，都是取其富贵绵延、吉祥如意和喻人之德之意。此外，“四君子"梅兰竹菊也代表着客家人的性格特点，由于赣南地区盛产竹子，在中国历史上，竹是中国美德的物质载体，是君子的象征。竹叶寓意着团结互助，竹节寓意着家庭事业节节高升，赣南地区大片的竹林寓意着客家人淡泊名利、谦虚而又自得其乐的品质，以及展示出了客家人宁折不挠的精神风貌。

2.2动物图案的应用

在赣南客家人的文化理念里，不同的动物图案代表着不同的身份，服饰上的图案设计带有思想交流的可控性，人与人之间的相处都必须得看服饰上不同的动物图案而进行行礼。在客家服饰图案中，我们不难看到动物图案的身影，其中有鱼、猴、蝙蝠、鸳鸯、麒麟、羊等动物图案。其中鱼最具代表性，它代表了水，而水生木，在服饰上有着物产丰富、衣食无忧、生活富裕的象征，猴象征着马上封候，麒麟象征着麒麟送子，羊象征着三阳开泰等寓意。

在赣南客家儿童服饰中，客家人尤其喜爱制作虎头鞋、虎头帽等，大部分都是由手工刺绣的方式制成，其寓意着希望儿童成长，消除一切灾害。

2.3吉祥文字图案的应用

用汉字为原型创作吉祥图案本是中原汉民族的传统习俗，在赣南客家地区得到了沿袭，成为祈福寓意和民俗现象。客家人采用变体、迷迭、联体等创作手法创作吉祥图案，侧面反映了客家人性格浑厚、热情的特点。在赣南客家人吉祥题材的选用上，民间风俗习惯、历史典故、神话戏曲故事都是客家人常用的题材，比如栩栩如生的八仙过海、苏武牧羊、麒麟送子等图案中的寓意都是反映客家人的思想意识，同时也把对子孙后代的期望、对生活的向往寄托在了图案中，独特的图案代表赣南的客家文化形象，具有极强的客家民俗传统性。

2.4几何形图案的应用

几何形图案指的是点、线、三角形、四边形等排列组合的图案，有回纹、方胜纹、卐纹等，主要用于赣客家服饰丝带纹样上。而丝带上的几何纹样主要由二方、四方的连续纹样构成，通过主纹和辅纹的连接，创造出新的图案。这种几何图案搭配得当、内容丰富、主次分明，寓意着生生不息和子嗣绵延。

3.结语

服饰是人类物质文化的重要组成部分，是文化的物质载体和象征，研究客家服饰有助于我们更加深刻地理解赣南客家的文化特征。客家先民的聪明睿智，使赣南客家的“乡土文化”得以千年不变传承下来，形成了如今独特的“客家文化”。这股文化力量的延续力，使得精神意义日渐壮大。我们了解和探索赣南客家服饰文化内涵，积极汲取和借鉴具有赣南客家的文化元素，从而提炼并总结出它所蕴涵的视觉图案，将客家文化元素与现代审美融合，打造既具有赣客家文化底蕴、又符合现代审美需求的图案纹样并运用到现代设计中，不仅能够使设计更具地域特色，而且可以继承和弘扬赣客家传统文化艺术，对中国的文化交流和经济发展也将具有深远的意义。

参考文献：

[1]王贵民.赣南客家传统吉祥图案研究[D].赣南师范学院，2013.

[2]谢艳萍. 赣南客家服饰图案解析[J]. 包装世界， 2015， No.163（06）：8-9.

[3]赖文蕾， 廖江波. 赣南客家传统服饰形制与文化内涵[J]. 湖北财经高等专科学校学报， 2019，

作者简介：

朱晴（2000-）女，汉族，湖南省长沙人，南昌航空大学2018级本科生，研究方向：服装与服饰设计;

杨芳（1970-）女，汉族，江西省宜春人，南昌航空大学，副教授，研究方向：视觉传达设计。

基金项目：南昌航空大学三小项目（2021HSZX06）成果。