新时代闇公精神与干部政德教育融合发展研究

高纪

摘要：讲政德、修政德是共產党人立身之本，亦是各级领导干部从政之基。闇公精神蕴含丰富的政德教育价值，推动其融入干部政德教育，可以丰富干部政德教育的内容，提高干部政德教育质量和效果。本文从界定闇公精神的内涵及育人价值着手，总结闇公精神与干部政德教育融合发展的阶段成果，深入分析存在的问题以及原因，并提出具有针对性、实用性的科学建议，不仅可以为杨闇公精神与干部政德教育融合发展提供建议，还可以为其它红色革命精神与干部政德教育融合发展提供借鉴。

关键词： 闇公精神;政德教育;融合

2018年，习近平在参加十三届全国人大一次会议重庆代表团审议时指出：“领导干部要讲政德。政德是整个社会道德建设的风向标。立政德，就要明大德、守公德、严私德。”切实提高干部的德政水平，党的历史和红色革命精神传承是最好的教科书。杨闇公精神作为红色革命精神的重要组成部分，推动其与干部政德教育融合发展势在必行。

一、闇公精神的内涵

杨闇公精神可以概括为经得起“磨”、甘愿受“磨”、“磨”灭方休的马掌铁精神。深入分析杨闇公精神的内涵，解析其育人价值，是促进新时代闇公精神与干部政德教育融合发展的理论基础。

（一）经得起“磨”，主要体现为杨闇公铭志马列、坚持真理的求真精神和大义凛然、视死如归的担当精神。

1.铭志马列、坚持真理的求真精神。杨闇公出生于富裕的封建大家庭之中，原本杨闇公可以继承丰厚的家产，过富足、舒适的生活，但他却毅然决然的选择了为广大人民群众的幸福进行革命抗争。杨闇公曾说：“我是旧社会的叛徒，新社会的催生者！”可见，他的理想就是摧毁旧社会，催生新社会。他的信仰是马克思主义、共产主义。他在日记里写道：“阅《唯物史观》的浅释，始知马克思常说真谛所在。回忆从前自命为马氏的信徒，心内一无所有，真当愧死！”他给自己的儿子取名“杨共产”，给自己的女儿取名“杨赤花”，目的也是为了表明“要用共产主义赤化全中国”的决心和志向。

2.大义凛然、视死如归的担当精神。杨闇公为了革命事业，大义凛然、视死如归，他曾说：“有思想的人们，决不会盲从的，有强有力意志的人，必具有特殊的反抗性！除俯首于真理外，决不屈从于任何势力之下的，能具有这种资质才能说得上从事革命来。”当他在面对严刑酷吏、面对死亡威胁时，他呐喊着“只能砍下我的头，绝不能丝毫动摇我的信仰！一句话，头可断，志不可夺。”可见，砍头只能消灭他的躯体，消磨不了他的信仰。

（二）甘愿受“磨”，主要体现为杨闇公胸怀大局、恪守规矩的忠诚精神和淡泊名利、严于律己的律己精神。

1.胸怀大局、恪守规矩的忠诚精神。杨闇公对于革命事业始终保持着胸怀大局、恪守规矩的忠诚精神。他曾说：“我宁愿牺牲个人，也不能背叛组织”，他也用生命践行了他的誓言。1927年4月4日，由于叛徒出卖，杨闇公不幸被捕，他被关押在重庆佛图关刘湘、蓝文彬司令部里，刘湘、王陵基、蓝文彬以及蒋介石的特务卢师蒂，轮番连夜对杨闇公进行审讯，极尽威胁引诱，要他屈服投降，供出党的秘密和组织，可杨闇公早已置生死于度外，非但不向恶势力低头，反而大声痛斥反动派勾结帝国主义镇压人民的罪行，打破了军阀的痴心妄想，最终，闇公烈士用生命和鲜血践行了“人生如马掌铁，磨灭方休”的誓言。

2.淡泊名利、严于律己的律己精神。杨闇公在生活中保持着淡泊名利、严于律己的律己精神，他曾说：“我向来对人总以便宜与人占、自己总不欲使别人吃苦，我却甘愿分友人之苦。”可见，他先人后己的人格品性。杨闇公对于旧社会金钱万能的丑恶现象深恶痛绝，他认为：“魔恶的金钱，往往破坏人类固有之爱，真是可恨。”他时常提醒身边同志“钱这个东西，真是扰乱世界和平的怪物，就是各个人中，生（死）离异和欺诈心，都是这个怪物作崇。”干革命事业要有崇高的理想信念，不能为金钱、权力和名利所累，要一心一意为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，这不光是是闇公等革命先驱的毕生追求，也是中国共产党人的初心和使命。

（三）“磨”灭方休，主要体现为杨闇公生而为公、心系群众的奉献精神和生命不息、奋斗不止的斗争精神。

1.生而为公、心系群众的奉献精神。杨闇公认为“凡事要从公众设想。”他把婚姻和事业做了生动对比，在他的认知中“婚姻是个人一生的幸福，事业是群众的幸福，两者相权，只有牺牲个人为群众。”而且杨闇公认为“人们对于厉害不可不明、亦不可太明，因不明利益，决不肯同恶社会斗争。若太明厉害，就生了动辄得咎的毛病。个人的厉害不要拳拳于心。因凡事以公众设想所得者大，若从个人设想，就太狭小了，成功失败都不免小人之讥。何况救人即是自救，其理甚明。”

2.生命不息、奋斗不止的斗争精神。杨闇公为了革命事业生命不息、奋斗不止，在他抱病工作时，他的同事提醒他要注意身体，他却说“我将来不是病死，便是被反革命杀死，工作有什么休息可说啊！”而且他崇尚艰苦奋斗的精神，他认为“尼氏（《近代思想》的作者尼采）虽不可为终身的准则，而其与苦奋斗，超越人生的精神，实勘取法。”正是闇公等革命先驱的忘我奋斗，才为我们今天美好幸福生活奠定了坚实的基础。

二、新时代闇公精神与干部政德教育融合发展的现状分析

杨闇公精神融入干部政德教育内容体系已取得初步成果，但也显露出了一些问题。通过对现有融合出成果分析、总结，剖析存在的问题及问题产生的原因，旨在将杨闇公精神有效融入干部政德教育当中，提升干部政德教育的针对性和实效性，促进领导干部牢固树立“四个意识”，修好共产党人的“心学”，立好共产党人的政德。

（一）成果分析

1.构建杨闇公精神研究平台。成立“重庆市潼南杨闇公研究会”。该社团致力于宣传、研究、整理杨闇公烈士革命史与革命业绩，服务于振兴烈士家乡的物质文明和精神文明，为杨闇公精神融入干部政德教育提供有效的平台支撑。

2.打造党政干部教育基地。主要包括杨闇公同志旧居和杨闇公烈士陵园，两地作为全国爱国主义教育示范基地、重庆市党政干部培训基地为杨闇公精神融入干部政德教育提供物质基础。02EE8B5C-AEA7-4B11-B51B-DC34D4AA5AD5

3.开展干部教育实践。通过出版专题书籍;编写党性教育教材;开发专题课程;创作川剧、电影等文艺作品;开展现场教学活动等形式，通过采用课堂教学、现场感受、情景模拟等方法，对广大党员干部开展红色理论教育和党性教育，有力地提升了广大干部的理论素质和党性修养，为杨闇公精神融入干部政德教育提供实践经验。

（二）存在的问题及原因分析

1.融合深度欠缺。在干部政德教育中融入闇公精神教育的机制不健全，在现场教学中，教育基地之间配合程度低，不同基地之间讲授的内容重复出现，容易造成学员视觉、听觉疲劳。在教学参观过程中，由于教学储备人才不足、教学人员的职业倦怠等因素，导致讲解员的讲解常常是“浅尝辄止”，只是大概的介绍闇公烈士的生平事迹，缺乏理论提升，同时教学内容呆板、陈旧，几乎是一成不变，缺乏与时事政治的融合，融入内容和方法缺乏创新。

2.融合广度有限。由于研究队伍地域化等因素，导致现有的关于杨闇公精神与干部政德教育的科研理论成果少，研究视角不全面。而在干部政德教育实践中，教育资源的挖掘和共享难度大、教学资源开发利用不充分，往往只涉及理想信念方面，教学方法传统、固化，大多采用讲授式，缺乏与学员之间的交流互动，难以调动学员的积极性和主动性，使得教学效果难以达到预期目标。

3.融合成效不显著。新时代闇公精神与干部政德教育融合发展的目的是提高教育的实效性、针对性，通过杨闇公烈士的英雄事迹感染我们的党员干部，提高党员干部的政德修养，帮助党员干部坚定理想信念，永葆党的先进性、纯洁性，但在教学实践中，由于受众群体缺乏主动性、教学内容缺乏新颖性等主客观原因，导致在教学实践中育人实效性较弱，受众群体获得感不强，同时由于区位、推广力度不够等因素，受众群体大多来自西南片区，导致教育辐射面不够广。

三、推动新时代闇公精神与干部政德教育融合发展的对策建议

杨闇公精神蕴含丰富的政德教育价值，通过创新杨闇公精神与干部政德教育耦合机制，真正把弘扬闇公精神落实落细于干部教育培训、培养的全周期、全过程，以良好教育氛围促进干部良好政德建设，进而涵养党的良好政治生态，巩固党的执政基础。

（一）建立健全杨闇公精神融入干部政德教育的长效机制。

1.建立健全组织领导和协调机制。通过搭建党校与杨闇公同志旧居、杨闇公烈士陵园、重庆市潼南杨闇公研究会等教育基地以及民间社团的组织领导和协调机制，组建专门的师资团队，定期研讨、共同制定杨课程开发计划、现场教学线路，深入挖掘杨闇公精神的内涵，充分发挥闇公精神的时代价值，更好的服务于干部政德教育。

2.建立健全考核评价体制。干部政德教育的重点场所是党校和现场教学基地，在党校主要是以课程讲授为主，在现场教学基地则采用现场观摩与讲解相结合的方式进行，为了将闇公精神更有效的融入在干部政德教育之中，对于教学课程、现场教学路线、解说词，我们应该集中党校、现场教学基地以及其他社会团体力量进行打磨，形成精品课程、金牌线路。每次授课或者现场教学后，邀请学员对课程内容和现场教学线路进行评价，根据学员的有益反馈，及时有效的更新授课内容、调整现场教学路线。同时，要加强师资团队的内部考核，对于无法胜任角色的教师、讲解员，要及时调整、更换，要积极吸收新鲜血液，避免授课教师、讲解员的职业倦怠问题。

（二）拓展科研合作平台范围，打造干部政德教育品牌。

1.拓展科研合作平台范围。通过多方合作的方式搭建科研新平台，如：建立“高校、党校、教育基地、民间社团”合作科研平台，充分整合利用各方的优势资源，深入挖掘闇公精神的政德教育价值，更新思想观念，创新授课形式，推陈出新，提高科研成果的质量。

2.打造杨闇公精神干部政德教育特色品牌。潼南是闇公精神的发源地，拥有杨闇公市级党性教育基地以及杨闇公同志旧居、杨闇公烈士陵园等具有地域特色的红色文化资源，我们要立足本土优势资源，打造具有地域特色的干部政德教育品牌，提高知名度，拓展受眾群体的教育辐射面。

（三）改革育才引才方式方法，提升教师队伍整体素质。

1.健全联合培养培训机制。党校教师和教学基地讲解员是宣讲杨闇公精神的重要师资力量，要建立联合培养机制，定期开展教学培训，通过组织教师队伍参观学习其他红色教育基地等方式学习先进做法，开阔教师视野，达到革故鼎新的目的。

2.建立专兼职教师师资库。积极探索柔性引才新机制是解决师资力量薄弱的重要途径之一，坚持按照“专兼结合、优势互补”的原则，多形式、多渠道选聘专兼职教师。加强专职教师引进力度，畅通高层次专业人才引进通道，吸引专业技术高层次师资力量充实师资力量。同时，利用兼职教师丰富的实践经验，理论与实践相结合，提高教学的实战性和可操作性。

3.建立教师精品课评优制度。鼓励教师合作打造精品课，通过教学互评等方式评选出优质课、精品课，优质课、精品课入选师资库，同时，对于入选师资库的课程依据相关文件给予一定的经费奖励，提高教师参与课程开发的积极性、主动性，丰富教学课程“菜单”。

（四）创新宣传教育载体途径，拓宽受教育群体辐射面。

1.建设红色资源数据库。作为新时代的干部教育培训工作者，我们更新思想观念，善于把握“互联网 + ”和大数据时代所带来的机遇，通过实现档案数字化转换，打造线上干部政德教育基地等方式，延伸教育的辐射面。

2.创新教育载体。通过创作卡通、漫画、短视频、诗歌等人民群众喜闻乐见的艺术形式，提高育人的实效性，强化受众群体的获得感。

3.完善网络信息平台。充分利用抖音、快手、微博、微信公众号等宣传教育平台，打造网上网下良性互动，营造教育氛围，延展受众群体范围。

结语：加强领导干部政德教育是提升干部政治素养、维护清明党风政风、引领社会道德风尚的重要手段。新时代领导干部加强政德修养，就要大力学习弘扬闇公精神，以杨闇公为榜样，反思自身差距和不足，找准自身短板和弱项，不断理解“德”的内涵，履行“德”的要求，升华“德”的境界，始终保持共产党人的政治本色。

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