非物质文化遗产乐安花灯手工艺发展现状访谈报告

2022-07-06 05:46林亚敏
客联 2022年4期
关键词:手工艺非物质文化遗产

林亚敏

摘 要:非物质文化遗产是中华民族宝贵的财富,佛山乐安花灯作为广东省非物质文化遗产之一,具有深厚的文化底蕴,但因其制作工序复杂,亟待保护与传承。本文以乐安花灯制作技艺传承人周雁崧女士为访谈对象,了解乐安花灯手工艺的发展现状,并分析乐安花灯发展的难点与意义。

关键词:非物质文化遗产;乐安花灯;手工艺

一、访谈简要情况

(一)访谈时间。2022年5月14日星期六。

(二)访谈地点。广东省佛山市南海区狮山镇罗村,周雁崧女士家中。

二、访谈目的

随着时代的发展,人民群众逐渐意识到国家软实力是一个国家综合国力的重要体现,也明白了文化自信的重要性。“国潮”、“非遗热”的兴起,使优秀的传统文化走进大众视野,但仍有许多如乐安花灯一样优秀的传统文化还没有得到关注。此次访谈主要是了解非物质文化遗产乐安花灯手工艺发展现状,并分析乐安花灯发展的难点与意义。

三、访谈对象

周雁崧,佛山非物质文化遗产乐安花灯制作技艺传承人,是目前极少数还在坚持手工制作乐安花灯的手工艺人。

四、访谈内容

(一)非物质文化遗产乐安花灯的选材与制作

1.乐安花灯的选材。选材时,竹子要选够薄、有弹力的,才容易劈开。制作不同部分时,铁丝的选择是不一样的,如:莲藕部分用26号铁丝;绑莲花灯纸用28号铁丝;状元枝用24号铁丝。用纸也要薄些,方便压花。花灯的顶部是纸花,但现代人觉得纸花易发黄,不易保存,故现也用胶花替代纸花。材料的购买,一般先是由几个相熟的手工艺人一同预订材料,待使用过后,手工艺人一致认为材料适合制作乐安花灯,才会大量订购。这些年,周雁崧女士也在尝试通过线上购物,寻找能够代替传统材料的物品。

2.乐安花灯的制作。制作花灯的基本材料有竹条、包装绳、薄灯纸、金粉、砖线、细软铁丝、牛皮纸、含防腐剂的胶水、金箔纸等。基本工具则是剪刀、尺子、钢管、压板等。除了基本的材料与工具,非物质文化遗产乐安花灯的制作过程还相当繁杂,工序超一百道,有开竹、扎架、裁纸、推纸、绑纸、架建灯胆、制作莲蓬、扎纸花等,耗时耗力,得慢工出细活。

(二)非物质文化遗产乐安花灯的民间故事与寓意

1.乐安花灯的民间故事。相传有一麦姓男子,与妻子多年无所出,其妻劝丈夫纳妾,以继香火,麦姓男子坚决不允。光绪乙亥年的正月初九,麦姓男子携妻来乐安闲游,在此买了一盏莲花灯。意想不到是,在此年年末,其妻竟诞下一子。此后,这对夫妇每年正月初九都到乐安一游,并买一盏莲花灯还愿。乐安花灯因形似观音菩萨的莲花底座,也被人们称为“观音送子莲花灯”。

2.乐安花灯的寓意。花灯有托数之分,但广东人认为四和七这两个数字不吉利,因为四在粤语中,谐音“死”,七则是“出头”的谐音,所以花灯没有四托与七托。灯体的莲花瓣上,红色的粘了金粉,代表金财,但白色的却没有粘,因为白色的“莲花瓣”寓意着男孩,在传统思想中,白色又代表“清清白白”,所以不能沾染。乐安花灯发展至今,花瓣都可以粘上金粉,会美观许多。豆角花寓意“状元红”,是古代状元所带的帽子上的两条装饰品,有祈求孩子高中状元的意思。故花灯多是用于祈嗣、求福、求财。

(三)周雁崧女士的个人经历与感受

1.周雁崧女士的个人经历。周雁崧女士并非师从名家,最初,她只是一名售卖花灯的商贩,后来才萌发了制作花灯的想法。通过走访村里懂得制作花灯的老人,刻苦学习制作传统的乐安花灯,在2007年,周雁崧女士正式开始了她的“花灯之路”。在接触乐安花灯的过程中,她逐渐喜爱了上了制作乐安花灯,一方面是顾客对花灯的满意带来了喜悦;另一方面是为乐安花灯这项传统文化的传承与发展贡献了力量,是人生价值的实现。

2.周雁崧女士的感受。周雁崧女士说,制作一个乐安花灯至少耗费4个小时,花灯主要是靠手工费盈利。即使乐安花灯在2007年就被列入了广东省非物质文化遗产保护项目,但向她购买的也基本还是附近居民,所以利润是微薄的。她尝试过以邮寄的方式售卖花灯,但由于花灯是纸制的,运输成本过高,甚至还会赔本,所以,她也就停止了这种做法。周雁崧女士每年都会参加关于乐安花灯的宣传活动,也教导当地小孩制作乐安花灯。这些年来,学习制作乐安花灯的人或者说愿意以制作乐安花灯为生的人还是较少。周雁崧女士也产生了收传承人的想法,只要愿意来学习和有耐心制作乐安花灯即可。只要还做得动,她都会继续做花灯;只要有人想学,她都会慢慢教。在保护和发扬优秀传统文化上,周雁崧女士希望有自己的一份努力。

五、非物质文化遗产乐安花灯发展现状的分析

(一)发展力度不够

佛山有着丰富的历史文化与民间文化资源,2007年,乐安花灯被列入广东省非物质文化遗产保护项目,但当地政府没有很重视乐安花灯这项非物质文化遗产的地位和作用,后续对乐安花灯没有其他重要的发展规划,甚至在当地博物馆,乐安花灯都很少或者根本没有被展示。另外,乐安花灯能被外界所熟知的机会也只有每年正月初九的乐安花灯会这一天,春节前,在广州上下九、佛山普君墟、盐步等地也有零星摆卖,但能够被展示出来的时间与机会不多,具有一定的时效性。

(二)传承人稀少

文化的传承就是生命的延续,乐安花灯的传承问题是一个非常关键的点,只有传承了,它才能流传下去。现代年轻人受思想新潮的影响,对中华优秀传统文化关注度不够,这也导致许多年轻人没有注意到文化传承这方面。即使意识到了传承的重要性,但很多年轻人静不下心来做好一件事,也接受不了投入大,收益少且慢的现实。并且,现代人的工作选择是“高大上”,热衷于轻松、高薪的体面工作。但乐安花灯的制作工序十分复杂,每一个零件、每一个步骤都需要手工完成,甚至就连工具都要亲手制作,需要能吃苦、肯用心的传承人。这也是这些年来少有人坚持学习乐安花灯制作的原因,工序复杂、变现能力较弱。传统手工艺在无法注入新鲜血液的情形下,仅靠少数人的苦苦维持并不能形成一个行业,也无法形成良性发展。

(三)手工制作难以工业化生产

传统手工艺是传统文化的重要组成部分,类别多样,承载着农耕社会大众的审美理想,蕴含着传统造物思想,具有鲜明的价值内涵。[]互联网时代, 工艺产业的发展遇到新的问题与转型机遇, 当下手工艺产业因现代化工业化发展而日渐式微。制作一个花灯需要近百道工序,要改良花灯,使其适应现代工业又是难以实现的。传统的乐安花灯被寄予了乐安人的美好愿景,工业化的花灯会在一定程度上影响花灯原有的意义与价值,况且花灯是纸制的,运输也是一个大难题。

六、非物质文化遗产乐安花灯发展的意义

非物质文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志,它不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义,而且对于展现世界文化的多样性具有独特作用,是全人类共同的文化财富。[]中华文化源远流长,拥有着十分悠久的历史。中国几千年的文明一直得以延续,是一个发展了五千年的文明古国。传统文化是前人智慧的结晶,是他们对生活的寄望。乐安花灯作为传统文化,被列为广东省非物质文化遗产保护项目,具备不可再生的特点,属于不可逆的发展,一旦被破坏,就不能够恢复,这带来的影响是消极的、是巨大的。我们要加强对乐安花灯这项非物质文化遗产的保护和传承,使这项优秀的传统文化得以延续。

參考文献:

[1]迟心怡,胡安琪.传统手工艺发展的途径探索[J].文化产业,2022(13):71-73.

[2]凡鸿.传统手工艺文化传承中的困境及纾解建议[J].大观(论坛),2022(03):102-104.

[3][1]赵春利.浅析新时期工匠精神对非物质文化遗产传承的促进作用[J].中现代教育装备,2022(09):162-165.DOI:10.13492/j.cmki.cmee.2022.09.001.

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