赵树理：流浪的青春和“山药蛋派”文学

朱玉芳

提起赵树理，大家就会想到“山药蛋派”文学，想到他写的经典作品《小二黑结婚》。作为中国20世纪40年代乡土文学的代表作家，赵树理是与老舍、汪曾祺、孙犁齐名的“语言艺术大师”，以塑造“地地道道的中国农民形象”而闻名于世。

汪曾祺写过一篇散文《赵树理同志二三事》，文中说：“赵树理是个非常富于幽默感的人。他的幽默是农民式的幽默，聪明、精细而含蓄，不是存心逗乐，也不带尖刻伤人的芒刺，温和而有善意。他只是随时觉得生活很好玩，某人某事很有意思，可发一笑，不禁莞尔。”

如此爱笑，富有幽默，大家可能觉得这是天性使然。可谁能想象，赵树理在青年时代还曾经自杀过一次？但他随后的人生经历告诉世人，那些曾经受过的苦难最后都成了养料。

1906年，赵树理生于山西晋城市沁水县尉迟村，原名“赵树礼”。1927年4月，赵树理在21岁时加入了中国共产党，是第一个沁水籍共产党员。同一时期，“四一二”反革命政变发生，大批的共产党人乃至进步青年遭到国民党新右派的屠杀、迫害。

彼时，赵树理就读于长治四师（山西省立第四师范学校），这里是晋东南的革命发源地之一。1928年，长治四师的学生领袖、赵树理的入党介绍人之一常文郁被捕（两年后死于狱中）。许多进步学生纷纷请假回家。

赵树理有家不敢回，1928年春天到夏末，他在山西阳城与河南济源一带的大山中躲风头，学生时代就此结束。

赵树理有志于成为一名教师去教书育人，但挫折重重。

1928年底，他参加了沁水县教育局招收小学老师的考试，在四百多名考生中考了甲等（只有两人），顺利被分配到城关一小。没过多久，1929年春，他以“漏网共产党”的名目被告发，先被抓到县警局，后又被送到太原的自新院（反省院）关了9个月。出了反省院后，愤怒于遭受的无“礼”待遇，他改名为“树理”。

1933年8月，赵树理又离开家乡，到太谷县北洸村县立第五高小任国文老师。因为排新戏，给学生灌输进步思想，受到乡绅的反对，这个工作干了没多久，他便被校方辞退。

1935年春夏之交的时候，阎锡山开了个西北影业公司，为谋生计的赵树理甚至报考了训练班，当了演员学员。直到1936年秋天，赵树理的朋友史纪言、王中青从太原教育学院毕业后，回长治接办了上党公立简易乡村师范学校，邀请他去执教，他终于又当回了老师。

一晃，已经是1937年。从21岁到31岁，10年间，赵树理过着颠沛流离的日子。农民、老师、演员、赤脚医生、杂工，各行各业都做过了，还经历了数次入狱以及丧妻等人生变故。如是辗转奔波，无依无靠，他曾经一度感到生活无望，甚至还自杀过一次。

动荡年代，世事难料，在流浪的10年中，赵树理和党组织逐渐失去了联系。

1937年7月，全面抗战爆发，第二次国共合作达成，全民族抗日统一战线形成。山西全省的抗日热情高涨，赵树理所在的学校，很多学生投笔从戎，走上抗日前线。赵树理发挥特长，参加了山西长治县牺牲救国同盟会（简称“牺盟会”）的宣传队，领着学生们进工厂、下农村，宣传抗日。

领导山西抗日统一战线的山西牺盟会是1936年9月成立的。阳城牺盟会负责人要崇德让赵树理担任特派员，前往阳城县四区做群众工作。这里曾是赵树理年轻时流浪过的地方，许多百姓还记得他，很快他便组织起一支抗日积极分子队伍。

要崇德找他谈话，想吸收他入党。赵树理如实告知，自己曾在1927年入过党，后来因为闹学潮逃离学校，和组织失去了联系，恳请组织审查他的经历，让他用实际行动重新入党。

1937年10月，经要崇德和阳城县自卫队教练、老红军桂承志介绍，赵树理重新宣誓入党。

赵树理两次加入中国共产党，第一次是在大革命失败、“白色恐怖”时期，入党意味着要被追杀；第二次是在日寇侵华、中华民族生死存亡的时期，入党意味着随时准备牺牲。他用实际行动阐明了共产党人的初心不改。

1943年，赵树理在中共北方局从事抗日宣传工作，在农村搞调研时受现实故事启发创作了小说《小二黑结婚》，鞭挞封建思想，赞扬婚姻自主。经北方局党校校长杨献珍的推荐，时任八路军副总司令兼中共北方局代理书记的彭德怀和夫人浦安修阅读了此书。

两人看后大为赞赏，为了推进书的出版，彭德怀特意为此书题词：“像这种从群众调查研究中写出来的通俗故事还不多见。”《小二黑结婚》很快于同年秋季顺利出版，它的扉页上就印着彭德怀的题词。这部小说一下子就引起了轰动，不仅在太行区发行了数万册，而且还被当地老百姓改编成很流行的秧歌剧到处演唱。赵树理因此一举成名，《小二黑结婚》也成为我国解放区文艺创作的代表作之一。

此后，赵树理还创作了《三里湾》《李家庄的变迁》《李有才板话》等经典作品，扎根于农村农民的生活，把质朴的民俗变成活生生的文学题材，开创了新的文学流派“山药蛋派”，一大批作者如丁玲、周立波、柳青等在他的影响下纷纷开始了新的文学创作。

赵树理被誉为“中国真正熟悉农村、热爱人民的少有的杰出作家之一”。汪曾祺先生在《赵树理同志二三事》中写道：“赵树理同志是我见到过的最没有架子的作家，一个让人感到亲切的、妩媚的作家。”他的所有经历、做过的事、遇到的人，都成了文学创作的来源。

1957年5月，赵树理在《中国青年》上发表《“出路”杂谈》一文，以自己的人生经历告诉青年人，什么是“出路”，年轻人要把个人的出路与社会的出路统一起来，适应社会的发展，才能取得个人的成功。1957年12月，赵树理为《中国青年》开展的“知识青年为什么要经过劳动锻炼”问题讨论做总结文章，以《“才”和“用”》為题发表了自己对这一问题的看法，这篇文章的原稿至今仍珍藏在中国青年杂志社。

（源自《中国青年》）责编：何建娇