联动群文阅读教学的“三力”

张桂山

为突破单篇“肢解式”讲读的僵化模式，关照“合力”“引力”和“支撑力”的群文“三力”联动，可有效构建指向“素养提升”的群文阅读课堂。下面以“李白的月光”为主题的群文阅读课为例，谈谈笔者的思考与实践。

所谓“群文阅读”，就是教师通过梳理、整合等方式，指导学生阅读相关联的多个文本，从而使阅读由原有的单篇走向多篇的“合力”过程。一方面，我们选择同一位作者同一时期或同一主题、风格的文章组群，以点带面；另一方面，我们选择同一位作者不同时期或不同主题、风格的文章组群，以点带线。其次，“梳理整合、拓展、比较异同等方式”指的是多文本之间的“引力”。将“相互吸引的文本”进行整合需要遵循“多元异质”“文质兼美”“难易结合”等组合原则。最后，“关注语言特点、意义建构、结构特征以及写作方法等方式”指的是多文本建构的“支撑力”。在此过程中，教师设置具有纵向型或横向型“支撑力”的主问题或者问题链进行师生的交流对话，可对群文议题作层层深入的解读。由此观之，倘若我们关照“合力”“引力”和“支撑力”的“三力”联动，可助推群文阅读的有效落实，从而培育学生的语文核心素养。

群文阅读较之以往的单篇阅读，有不一样的教学价值和一定的教学难度。为突破单篇“肢解式”讲读的僵化模式和构建指向“素养提升”的群文阅读课堂，“三力”该如何联动呢？

1.凝结“合力”，聚焦群文的议题

议题是贯串群文的关键之一，不仅选文需要议题贯穿，课堂也需要据此展开。如何确定议题呢？笔者在学生预习《峨眉山月歌》时激发了灵感。“月”是学生熟悉的意象，无论是“床前明月光，疑是地上霜”，还是“明月出天山，苍茫云海间”，他们总是信手拈来。于是，笔者抓住这一契机，从“诗人”与“意象”两个角度凝结合力，加以聚焦并产生议题：李白的月光。这个议题双重角度并轨，在彼此贯通间逐步抵达“品鉴诗歌意象内涵”与“体悟诗人精神世界”的教学目标。李白借“月光”抒怀，笔者便以“月光”贯通三首诗歌，学生再通过课堂活动解读“月光”这一意象，从而走进诗仙李白的精神世界。

2.找准“引力”，整合群文的资源

群文的整合不是多个单篇简单的叠加，而是对一组文本的整体性阅读。在教学目标与群文议题的指引下进行的探究性阅读，需要教师找寻文本之间的“引力”，并对“相互吸引的文本”进行整合。笔者抓住李白内心世界的三个侧面联结为一条“文脉”，选取了难度逐步提升的三个文本，即李白从出蜀到进入长安的三首咏月诗：《峨眉山月歌》《月下独酌》《把酒问月》。这三首诗均是借月抒怀，学生可鉴赏“月”这一意象理解作者不同时期作品中的不同情感：《峨眉山月歌》抒发青年李白出蜀远游时内心的憧憬、喜悦以及对故乡、故友的不舍与依恋；《月下独酌》抒写中年李白奉诏入朝，但“济苍生，安社稷”的志向难以实现的孤独与苦闷；《把酒问月》则表现作者将个人的愁苦融入广阔的时间与空间，最终获得内心释然的洒脱与飘逸。可见，李白借“月”完成了与自我的三次对话：寄托相思、排遣孤独、拓宽襟怀。由此，学生读出了一个鲜活、立体的李白，读出了诗人的气度与诗歌的温度，真正从语文课堂中汲取了审美的源头活水与生命成长的力量。

3.夯实“支撑力”，指向群文的建构

群文阅读的集体建构是指师生围绕一个议题，通过阅读、比较、分析对议题进行研究的过程。需要主问题或者问题链提供纵向型“支撑力”。为建构“立骨”，笔者给了学生三个层级的“支撑力”。

（1）入境：用李白生平的三段文字串联起三首诗歌。

（2）学法：精读一首《峨眉山月歌》，总结出借助意象解读情感的方法。

（3）用法：小组合作，用习得的方法赏读《月下独酌》和《把酒问月》。

这样从易到难、由浅入深地解读李白的三首咏月诗，系统梳理李白诗作中几类月光的意象，并认识到一个立体的“谪仙人”。课堂中每一个环节的讨论都会形成部分人对部分认知的“小共识”，而这些“小共识”在建构即将结束之际经过教师的总结，可以共同达成一个对“意象”与“诗人”的“大共識”，进而实现语文知识与能力的建构。

此外，建构之中还需要训练学生的逆向思维、发散思维和辩证思维等思维品质。在“李白的月光”的群文阅读过程中，笔者运用迁移性思维的阅读方法驱使学生根据已获得的知识、技能和方法等来获取新知识、新技能和新方法。具体如下。

（1）以点联片：赏读群诗之后，教师出示其他相关诗句引发学生思考，李白除了有“歌月、邀月、问月”，还曾有什么呢？

（2）以片构体：众说纷纭之后，教师顺势借助“月”为“迁移点”引发学生思考，如果借你一轮明月，你会怎么对待它呢？

上述两个教学契机极好地体现了借力群文阅读训练高阶思维的思想。在学生学以致用之后，笔者出示了一系列的诗句进一步引领学生拓展“月光”的内涵。在走进了李白内心的同时，还加强学生理解“意象”解读诗歌的重要性。如上述（1）的探究性教学活动成为高阶思维生成的有力保障。此外，笔者设置的开发灵活的思维空间也是高阶思维生成的重要土壤。利用上述（2）中读写结合的形式，引导学生主动建立“文本—生活”的纵横关联，实现阅读与写作的有机融合。

群诗阅读让教师拥有自主选择学习内容与处理教学材料的权利，极大彰显着教者的智慧。那么，如何落实“李白的月光”群诗阅读呢？余光中在《寻李白》中说：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。”李白的名字仿佛总与月光相连，俨然成为“明月魄”。

首先，在情境中读。和学生一起置身于一千三百多年前的唐王朝，教师用关于李白生平的三段文字串联起三首诗，学生以诗人李白的口吻吟诵出这穿越千年的瑰丽诗篇。其次，在单篇中学。有人说“无月无酒不成李白”，请同学们结合《峨眉山月歌》中的关键词句思考李白如此喜欢月亮的原因。再次，在多篇中用。请同学们将刚刚学会的阅读策略运用迁移到《月下独酌》和《把酒问月》之中，全班分组讨论：我读到了一片……的月光，我读出了一个……的李白。最后，在阅读中写。请以“如果我有一轮月”为题，借“月”或“月光”来表达自己的情感，以诗行的形式写下三至五句话。

一言以蔽之，“议题”“资源”和“建构”是达成群文阅读教学目标的三个关键因素，而“合力”“引力”和“支撑力”是实现群文阅读效能最大化的三个推力。唯有联动群文阅读教学的“三力”，方可活跃学生的阅读思维，提升他们的阅读品质。

作者简介：江苏省泰州市高港实验初级中学语文教师。