基于长江文明的文创插画设计研究

王敏 於天宏

摘要：文章以长江文明为主题，以长江流域的三星堆文化遗址、石家河文化遗址和良渚文化遗址这三个具有代表性的文明遗址为对象，选取突出元素进行系列性插画作品创作，并在插画设计的基础上进行延展设计，创作出具有商业价值的文创产品。经由二次创作的古文明遗址元素在保留了关键特征和文化氛围的同时，亦具备符合当下年轻人审美的强烈视觉观感，为“长江文明”这一文化主题走进年轻人视野奠定了基础。

关键词：长江文明；文化遗址；文创产品；插画设计

中图分类号：J218.5 文献标识码：A 文章编号：1004-9436（2022）20-0-03

长江文明是中华文明的重要组成部分，是长江流域文化的合集，长江流域特殊的自然地理和人文地理优势，让它成为文化传承的重要组成部分。

当前社会高速发展，生活压力比以往更大，人们愈发青睐能够快速带来精神满足的事物。以长江文化为主题进行相关设计活动，能够在满足人们精神需求的同时，更好地传播相关文化内容，而文创产品市场的火热，为长江文化的新时代传播带来了可能。

1 长江文明及古文明遗址相关研究

长江发源于青藏高原的唐古拉山脉，一路东下，最终注入东海。长江全长约6300千米，水网向四面八方蔓延，流域面积约180万平方千米，伴大约5亿人生长［1］。由长江流域衍生出的长江经济带覆盖了全国11个省市，生产总值超过全国的40%，在我国经济社会发展进程中发挥着重要作用。长江文明即长江流域各组成部分文明的汇集，见证了社会的发展和进步。文章以长江流域内数量极多且具有较强代表性的文化遗址为切入点，展开相关文化研究活动，研究主要涉及长江上游的三星堆文化、中游的石家河文化、下游的良渚文化等等。

三星堆文化遗址是古蜀文明的代表，其最负盛名的是出土的众多青铜器，无论是高达2.6米的青铜立人像，还是宽达1.38米，拥有几乎超现实外观的青铜面具，都彰显了三星堆文化遗址作为20世纪考古学最伟大发现之一的特殊地位。三星堆文化遗址的文物可以分为两大类，一类为象征着古蜀文明自身特色的人像、面具等，另一类为来自中原王朝的青铜尊、玉戈、玉璧等，这一发现昭示了中华文明的多样性与一体性［2］。

石家河文化遗址是一个由数十个遗址组合而成的大型遗址群，也是长江中游地区迄今发现的面积最大的新石器时代大型文化遗址，亦是早期中华文明的重要组成部分。遗址中出土了大量装饰类玉器，包括人头像、虎头像、蝉等等，此外还有部分工具类玉器，如刀、凿等［3］。

良渚文化遗址是一个以良渚古城为核心，辐射周边多个遗址地点的遗址群，良渚古城更是长江下游地区首次发现的史前城址［4］。相关研究显示，古城内部居民多为贵族和各类手工业工作者，这是典型的城乡分野，显示了良渚文化远超部落、族群概念的文明程度，且已具备国家的雏形，良渚文明是长江下游极具代表性的远古文明。

2 文创插画的定义及其特征

2.1 文创插画的定义

插画作为一种古时候便已出现在人类生活中的古老艺术形式，经过多年的发展，其应用方式不断更新，应用范围不断扩大。如今的插画可以分为两个类别，一类为艺术类插画，另一类为商业类插画。艺术类插画，一般会以作者的主观情感或某种社会现实为创作核心，这类插画甚至可以被称为艺术品。而商业类插画，则主要指那些为企业、广告宣传所绘制，并且以强烈的画面冲击力吸引消费者目光的图画。

文创插画是商业类插画的一种。即设计师对指定的文化主题所包含的文化元素进行整体分析，在不影响文化元素整体识别度的情况下，适当添加主观思考，再辅以现代的绘制技法，所创作的具有强烈视觉表现力并拥有丰富物料延展性的主视觉插画。

2.2 文创插画的特征

2.2.1 传播性

每一种和文化联系紧密的事物，必定涉及大量复杂的内容，想要深入了解往往需要耗费大量时间与精力，而在如今快节奏的社会环境下，愿意花费时间与精力去了解某一文化具体内容的人越来越少。为了文化的可持续传播与发展，如何让某一文化在第一时间引起人们的兴趣是设计师们必须思考的问题。在这种环境下，能够整合大量文化信息，并以简单明确的方式进行传播的数字插画成了设计师们的主要选择。

2.2.2 创新性

现今市场上的文创产品有相当一部分是由从传统文化衍生而来，而大多传统文化元素的產生年代距今较为久远，和现代设计相比，视觉效果略显平庸，对喜欢追逐时尚潮流的年轻消费者的吸引力明显不足。这要求设计师融入现代设计理念及元素对其进行二次创新，让传统文化更好地融入现代生活，迎合当代年轻消费群体的审美［5］。在这种情况下，简单明了又极具视觉表现力的现代数字插画受到了年轻消费者的青睐。

2.2.3 商业性

不管是传统文化还是现代文化皆有衍生出文创产品的可能，但无论是基于何种文化衍生而来的产品，最终都要落实到销售变现层面，而外观精美的插画是提高产品商业附加值的有效手段。产品外部视觉所带来的第一感受会在很大程度上影响消费者对产品价值的判断，精美的外观更易激发消费者的购买欲，使得企业的产品销量上涨，从而带来更高的商业价值。

3 古文明遗址文创插画设计实践

3.1 主题名称确定

以长江文明为核心，此次插画创作的主题确定为“长江造物坊”。选取长江文明中的三星堆、石家河和良渚文化遗址作为文创插画的创作灵感来源，并对“长江造物坊”几个字进行字体设计。

“造物”二字注重体现长江流域自古以来孕育了诸多文明的神圣感，文明自诞生起便注定走向灭亡，以此为出发点，将“长江造物坊”中每一个字都进行部分删减，以表残缺之意，并且以造物为出发点，添加锤子这一元素，意为造物。字体整体造型简洁明了，独具一格，也作为三张插画的共同组成元素及后期延展的关键事物，如图1所示。

3.2 插画创作综述

插画整体采用类似于装饰画的绘画手法，采取具有中国传统色彩的外边框轮廓，整合三星堆、石家河、良渚遗址中的代表性元素，并基于各文化遗址的特征进行色彩提取，结合当代设计语言，使其更加符合现代人的审美标准。

3.2.1 色彩提取

三星堆文化遗址因青铜而闻名，由此提取代表三星堆的“青铜绿”。石家河文化遗址以玉器而闻名，并且其颜色大多为偏黄的白色，为符合现代人的审美，选用饱和度较高的黄色作为石家河的代表色。而良渚文化的玉器和陶器最為出名，为与石家河文明区别开来，选用与黄色较为接近的橙色作为良渚文明的代表色。三大文明皆由长江孕育，故长江的色彩提取必不可少。长江作为中国最著名的河流之一，选择代表水流的蓝色作为长江的代表色再合适不过，这亦符合人们对事物色彩的一贯认知。由此，“长江造物坊”系列插画的色彩选取为长江的蓝色（CMYK 39 70 0 0）、

三星堆的绿色（CMYK 63 0 54 0）、石家河的黄色（CMYK 6 11 70 0）、良渚的橙色（CMYK 0 52 91 0）。

3.2.2 元素提炼及设计表现

在三星堆文化遗址出土的大量文物中，青铜器数量最多，最为精美。在众多的青铜雕像当中，有一尊“青铜立人像”，无论是服饰还是体形，都堪称引领群雄的最高统治者。这尊“青铜立人像”仅人像便高达1.8米，连底座通高2.6米，是同时期体量最大的青铜人物雕像。这样的领袖级“人物”作为插画的主体物再合适不过，同时，另将三星堆中那神秘的太阳神轮、回形纹路作为背景的辅助装饰，如图2所示。

石家河文化遗址最受人瞩目的当属其出土的大量小巧精致的玉器，上海博物馆收藏了一尊来自石家河的“玉站立捧手神人”，其为传世品，品相极佳，全身晶莹剔透，抛光打磨精细，制作工艺高超，在海内外馆藏品中目前仅见此一件。其头戴平顶冠，双手相握置于胸前，推测是古代巫师作法时的形象。这尊堪称传世的“玉站立捧手神人”是作为石家河主题插画主体物的绝佳元素，再以玉凤、兽面纹元素作为背景点缀，如图3所示。

在良渚文化遗址出土的部分文物上，出现了一种名为“神人兽面纹”的充满神秘色彩的特殊纹样，该纹样被学术界视为良渚文化纹样中的代表性纹样，级别最高。该纹样由上下两部分组成，上方为人像，下方为兽面。它的具体含义暂时还没有定论，有学者认为这是一种神徽，是良渚人信仰的神的标志，也有人说它代表着征服猛兽的战士，是英雄的象征。但可以肯定的是，该纹样在良渚文化中具有非同一般的意义。将这一充满神秘色彩且意义非凡的“神人兽面纹”作为插画主体物最合适不过，再辅以良渚文化中的大量圆形纹样作为背景装饰，如图4所示。

3.3 插画在文创中的应用实践

在进行实际物品的延展设计之前，需要提取辅助图形，对三张插画的内部元素进行整体分析，每张插画都分别提取了两种元素，加以方形边框，作为辅助图形，再将其进行拼贴组合，以获得良好的实物延展性。

在文创产品的应用上，选择卡片、胸章及胶带作为延展物品，将插画中的各种元素进行孟菲斯风格般的组合与拼贴。经过二次设计的古代文明元素与生活中常见的物品相结合，可以给人们带来强烈的视觉冲击，在具备文化传播力的同时，还践行了实用主义理念，具备商业价值，这是对艺术与商业共存的有力诠释，如图5所示。

4 结语

长江古文明遗址是中华民族深厚的历史文化积淀的体现，在现代社会仍具有较大的研究价值。随着互联网技术的快速发展，相比技术尚不成熟的年代，当前人们的信息获取速度更快，审美水平也大幅提升，传统的传播方式对弘扬与宣传古文明遗址文化作用有限，其与新鲜事物的结合迫在眉睫。本文通过对可视化设计的研究，将庞杂的遗址元素以数字插画的形式更加直观地呈现出来，创作了“长江古文明遗址”系列插画设计作品，充分表现了长江古文明遗址的文化价值和审美价值。另外，将其与近年来市场关注度极高的文创产品相结合，使其具备了较高的商业价值，从而推动了其文化价值的提升和相关文化的传播，为长江文化延续与发展增添了活力。

参考文献：

［1］ 王岩，王登红，黄凡.长江流域矿产资源特征及成矿规律［J］.地质学报，2022，96（5）：1724-1735.

［2］ 刘瑶.三星伴月，灿烂中华：三星堆遗址考古记［J］.中国拍卖，2022（8）：64-67.

［3］ 向其芳.石家河大遗址的考古探索历程［J］.大众考古，2018（8）：31-39.

［4］ 张萌，周赳.良渚文化在文创产品创新设计中的应用［J］.设计，2022，35（16）：126-128.

［5］ 高爽.浅谈插画在文创产品设计中的应用［J］.陶瓷科学与艺术，2022，56（2）：66-67.

作者简介：王敏（1986—），女，湖北恩施人，博士，副教授，研究方向：视觉传达设计。

於天宏（1999—），男，江西上饶人，硕士在读，研究方

向：视觉传达设计。