老一辈革命家敢于担当的故事

〉〉〉〉〉刘慧娟

敢于担当是中国共产党人鲜明的政治品格。老一辈革命家在民族复兴的百年征程中，敢于亮剑、敢于担责、敢于斗争，面对矛盾迎难而上，面对危机挺身而出，是值得我们永远学习的光辉榜样。

面对大是大非敢于亮剑

1919年7月，胡适挑起“问题与主义”之争，主张多谈些问题、少谈些主义，实质是反对马克思主义在中国的传播。李大钊看后，立即撰写文章《再论问题与主义》，系统批驳胡适的观点。文章明确指出，“我是喜欢谈谈布尔扎维主义的”，对于社会问题“必须有一个根本解决，才有把一个一个的具体问题都解决了的希望”。此后，在资本主义与社会主义之争、无政府主义与马克思主义之争等论战中，李大钊都主动迎击，积极发声，帮助人们厘清思想，为马克思主义在中国的广泛传播开辟了道路。

1927年，国民党悍然背叛革命，向共产党人和工农群众举起了屠刀。为挽救革命，中国共产党迅速确定武装反击的方针，组织发动了系列武装起义。毛泽东在领导秋收起义前夕，以湖南省委名义写信给中央，提出“在工农兵苏维埃时候，我们不应再打国民党的旗子了”，“国民党旗子已成军阀的旗子，只有共产党旗子才是人民的旗子”，要“立刻坚决地竖起红旗”。毛泽东在危难关头的勇敢亮剑，直指最核心的旗帜问题。他领导的秋收起义，第一次在武装斗争中公开打出了中国共产党的旗帜，由此掀开了党独立领导革命的新篇章。

面对矛盾敢于迎难而上

九一八事变后，20多万东北军在“不抵抗”的命令下撤出东北，日军在短短4个多月内就占领了东北全境。在国家民族危难之际，赵一曼被党派往东北开展抗日斗争。她立下铮铮誓言：“未惜头颅新故国，甘将热血沃中华。白山黑水除敌寇，笑看旌旗红似花。”无论是在城市、农村，还是在冰天雪地的丛山密林中，赵一曼始终不畏严寒、饥饿，不惧敌人的搜捕、酷刑，始终奋战在险恶的抗日最前线，甚至在监狱里的最后时刻，她仍然肩挑大义，坚持进行抗日斗争。

1935年，长征途中发生了张国焘分裂红军的严重事件。在所谓的“川康省委扩大会议”上，张国焘等人逼朱德表态，硬要他承认中央的路线是错误的。朱德斩钉截铁地表示：“党中央的北上方针是正确的。北上决议，我在政治局会议上是举过手的。我不反对北上，我是拥护北上的。我是一个共产党员，我的义务是执行党的决定。”此后，在甘孜会师大会上，任弼时特别强调，“我们惟一的道路是北上与中央会合”。他们鲜明的立场和坚决的斗争，维护了红军团结，为实现红军三大主力胜利会师作出了积极贡献。

面对危机敢于挺身而出

1941年，震惊中外的皖南事变发生后，国共关系极度紧张。党中央担心身处重庆的周恩来和南方局其他重要成员的安全，致电要求他们“于最短时间离渝”。周恩来坚决表示要坚持到最后。在疏散了大量人员后，周恩来召集留下来坚守岗位的工作人员开会时说，如果国民党把我们都抓起来了，我们就一起坐牢。他们要问你们是不是共产党员，男同志都承认是共产党员，女同志承认是家属，因为我们是公开的共产党机关。问你们党的组织情况，就说我们的中央在延安，主席是毛泽东，这里有支部，书记是周恩来。再问还有哪些负责人，就说有董必武、邓颖超。再要问就说不知道，让他们问支部书记周恩来。我们在牢里，要坚持不泄露党的机密，好好保养身体。国民党也有可能不杀我们，但也要做最坏的准备，要准备牺牲。

抗战胜利后，蒋介石采取“假和平、真内战”的策略，三次致电毛泽东，邀请他速到重庆“共定大计”。为顺应民心，尽最大可能争取国内和平，毛泽东明确表示，“重庆是可以去和必须去的”，“这样，我们可以取得全部主动权”，“这次去重庆是可以解决一些问题的”。他在设想了可能的情况后说，“谈判自然必须作一定的让步，只有在不伤害双方根本利益的条件下才能达到妥协”。毛泽东不顾个人安危，毅然赴重庆谈判，表明了中国共产党为和平、团结与民主而奋斗的诚意和决心，在社会上引起巨大反响，粉碎了过去对中国共产党的一切诬蔑和误解，为我党赢得了政治上的主动权。

面对失误敢于承担责任

张闻天曾在中央领导岗位上执行过“左”倾教条主义、冒险主义路线，但当实践证明他犯了错误时，他勇于自我批评，积极改正错误。延安整风中，张闻天多次对自己在苏维埃运动后期所犯错误作出深刻检讨，真心诚意地表示，“我是主要的负责者之一，应当承认错误”。在党的七大上，他再次诚恳深刻检讨，公开为自己当年犯的错误承担责任，展现了一个共产党人敢于担责的坦荡胸怀。

延安整风中审干运动出现偏差，毛泽东主动担责，多次向受到错误伤害的同志“脱帽鞠躬”“赔礼道歉”。1945年2月，毛泽东在中央党校的一次讲话中提到审干时说，“整个延安犯了许多错误，谁负责？我负责，因为发号施令的是我。别的地方搞错了，谁负责？也是我负责，因为发号施令的也是我”，“党校也搞错了一些同志，如果在座的有这样的同志，我赔一个不是”。毛泽东的自我批评，化解了许多人心中的怨愤，重新实现了同志之间不存芥蒂的团结。也正是这样，才使审干运动中出现的偏差在延安整风中只成为一个支流。

面对歪风邪气敢于坚决斗争

1948年初，针对各解放区土地改革运动中出现的“左”的偏差，时任中共中央西北局书记的习仲勋，顶住各方压力，在对土地改革进行深入调查研究的基础上，于一个月内三次写信向中央反映情况，如实报告“老解放区的土地改革问题”“要注意克服土地改革中‘左’的情绪”和“按三类地区有区别地进行土地改革”等重大问题，直言不讳地提出反对“左”倾行为，倡导“为真正地树立一种踏实朴素的领导作风而努力”。毛泽东批示“我完全同意仲勋同志所提各项意见”，并要求转发各地，及时制止并纠正了“左”的错误。

1977年，“两个凡是”的观点提出后，尚未恢复职务的邓小平就旗帜鲜明地提出反对意见。4月10日，他致信党中央，指出必须“用准确的完整的毛泽东思想”来指导全党、全军和全国人民。当有关方面希望他改变提法时，邓小平明确表示，“两个凡是”不行！5月，邓小平在同王震等谈话时，一针见血地指出“两个凡是”不符合马克思主义，“一个人讲的每句话都对，一个人绝对正确，没有这回事情”，“马克思、恩格斯没有说过‘凡是’，列宁、斯大林没有说过‘凡是’，毛泽东同志自己也没有说过‘凡是’”。随后，聂荣臻、徐向前、陈云、张鼎丞等老一辈革命家纷纷响应邓小平的主张，强调要用科学的态度对待毛泽东思想。此后，真理标准问题大讨论迅速在全党全社会展开，带领全党冲破了精神枷锁，之后党的十一届三中全会彻底否定“两个凡是”的错误路线，重新确立了党的实事求是的思想路线。