运用古诗文培养初中生人文底蕴

杨丽娟 （广东省广州市华南师范大学附属初级中学）

一、利用多媒体创设情境，让学生在情境中学习

传统的课堂教学教师多采用口授的方式，学生很容易分心，也难让学生体会作者所抒发的情感。现代多媒体手段的出现，情况就不同了，可以说是为教师增添了翅膀，老师运用多媒体，能更好地传授古诗文的文化精义。多媒体集文字、声音、图画、影像于一体，有效地利用短短的40分钟课堂，把文本音画同源、文情并茂地展现，还可以虚实结合、动静结合，使文章更有情趣，更吸引学生。

白居易的《钱塘湖春行》是一首写景诗，对于没有去过西湖的学生，只能去想象联想，但有了多媒体，课堂教学就可以变得更加生动有趣。通过视频展示，早春时节的钱塘湖美不胜收，远近的树木嫩黄嫩黄的，水面初涨，云雾低垂，几只黄莺和燕子已经忙碌起来了，飞向向阳的树枝，或者衔泥做窝呢。路边的各色野花在微风中摇动，明亮的颜色在明媚的春光中使人眼花缭乱，浅草才刚好没过马蹄，在清晨的雨露中生机勃勃，刚发芽的柳枝条在微风中飘动，再配上舒缓悦耳的音乐，学生自然就陶醉其中，懂得了作者写了哪些早春景物。本诗中动词运用得很生动，学生自然能找到“争”“啄”等词。早莺为什么要“争”？就是因为天气尚冷，春寒料峭，自然要争温暖的阳光。“啄”字突出作者细致入微的观察，观察细致才能察觉到燕子衔泥做窝，同时衔泥做窝的行为说明燕子刚刚飞回来，自然体现春之“早”。通过多媒体的辅助手段，学生在轻松的氛围中愉快地认识到不同季节的特征、景物特点。

多媒体课件的正确使用，还能增加课堂教学的趣味性，吸引更多的学生，从而提高古诗文课堂教学效率。通过在古诗文中恰当地运用多媒体，让古诗文的美更能熏陶学生，提高学生的学习效率，提升学生的人文底蕴，从而让精邃的传统文化得到有效传承。

二、重视吟诵，吟诵出古诗文独特的韵律美

在教学中，古诗文的吟诵是必不可少的。教师应在课堂上重视朗读，教师先自己范读，再引导学生有感情地读，用自己的声音把诗词的神情理趣传达出来。例如，读李清照的《如梦令·昨夜雨疏风骤》就要读得委婉、缠绵，再现诗人把酒过后的酣睡浓甜，但仍然难“消残酒”的慵懒惺忪，读出诗人此时此刻的怅然心境；读刘禹锡的《秋词》（其一）要读出旷达豪迈的气势，那是被贬后依然乐观的处世哲学，融入了对秋天更高层次的理性思考；读李煜的《相见欢·无言独上西楼》要节奏舒缓，沉郁哀婉，带着无可解脱的离乡去国的锥心怆痛，去体会诗人内心的痛苦。诵读的过程，是学生感悟文本的过程，是学生情感丰富的过程。

三、品词析句，让学生品味语言魅力

选入中学教材中的古诗文，都是文质兼美的文章，有很多的美点，值得学生反复诵读，反复思考，有的可以直接指导实际生活。因此，作品中某些集中表现主题思想的点睛之笔，或者从修辞方面分析，或者从写作手法方面分析，或者从表达方式、句式特点等方面入手，深入分析语句，利于学生记忆，也更利于帮助学生揭示蕴蓄于作品深层的丰富内涵。

古诗文中运用修辞手法的例子很多，如韩愈的《早春》是公认的佳作，妙在诗人用拟人手法，不着痕迹地描绘了一幅生机勃勃的晚春图。“草树”自然之物，本属无情物，在作者笔下竟然能“知”能“斗”，甚至彼此还有“才思”高下之分;在明媚春光里争着百花吐艳争芳，姹紫嫣红；连本来乏色少香的柳絮、榆荚毫不起眼的树木，在生机勃勃的春天里也不甘寂寞，来凑热闹，因风起舞，化作雪飞。细细品味，学生会发现本诗描写了春天的热闹，生机勃勃。诗句韵律和谐，对仗整齐，使人产生无限想象，学生自然而然爱上这样的古诗文。

有些古诗文中虽没有精彩的修辞，但是有着极其生动传神的字词，这些生动传神的字词描写准确精当，恰当地表情达意，更是值得体会品味。如王维《使之塞上》一诗中，“大漠孤烟直，长河落日圆”是写景的妙句，其中“直”“圆”最为传神。一个“直”字，写出没有风的情景，也突出狼烟浓重；这里用 “圆”字，看似平常，细细品味，这个“圆”字给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。“直”“圆”对仗工整，恰当地描绘了沙漠的景象，诗人还把自己被排挤出朝廷的孤寂无奈的情绪，巧妙地溶化在这塞外的自然景象中，不着痕迹。这样的佳句是极其经典的，教师应重视引导学生细细品味琢磨。又如《水调歌头·明月几时有》这首词中“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”蕴含着深刻的人生哲理，足以让学生一生品味。教师在教学过程中，结合诗人的人生经历给学生讲解补充，让学生明白诗句的含义，让学生讨论在当前的生活学习中，这种人生态度的意义所在。通过这样的品味，学生会深刻体会到先辈们语言运用的功夫，前人深刻精敏的感悟，产生了作为中国人的自豪感，在潜移默化中提高了学生的文化底蕴。

四、利用课本剧，让学生亲身体验古诗文所蕴含的情感

课本剧是语文课的重要组成部分，表演这样的代入经历，能让学生得到更多深刻的体验。初中古诗文中有些记事写人的篇目，通过刻画人物来反映主题，让学生改成课本剧分组进行表演。这类文章，情境创设的空间不大，只靠朗读也比较难记住。在课本剧的教学实践中，学生往往怀着兴奋激动的心情排练、表演，在揣摩人物语言、动作、神态、思想中感悟文本，用这种方式不仅加深了对故事内容、人物、时代的理解，也加深了对传统文化的感知。

《孙权劝学》一文共叙述了3个人物：孙权、吕蒙、鲁肃，但人物的形象极其鲜明，具有很强的表演性。教师可提前布置6个小组各自去准备。小组5个人中，3个角色扮演，1个旁白，1个制作道具，每个小组都要上台表演，选出最优秀的3个小组进行奖励。孩子们利用课间时间排练，遇到不懂的问题还来和老师探讨。一个小组借了老师的电脑查阅鲁肃和吕蒙有哪些成就。一个小组提出疑问：老师，鲁肃为什么要拜别蒙母，这样写有什么用意？学生通过思考、表演，促使他们对文章内容的深入理解，用这样的方式带领学生学习古诗文，学生即使在毕业之后，都难以忘记，可见这种文言文教学模式的有效性。

五、利用舞台演出整合古诗词，在艺术的氛围中感受古诗词的美

学校有两大传统节日——读书节（古诗词吟诵晚会）、艺术节，这两大节日是学生才华展示的舞台。在读书节的吟诵晚会上，孩子们展现的是吟诵的才华。学生把《诗经》中与课文有关的篇章吟诵出来，结合传统乐器的演奏、舞蹈、吟唱，配合舞台的灯光，展现出另一个艺术的境界，孩子们在唯美的艺术氛围中心生向往之情，对《诗经》的理解也更近了一步，在艺术的氛围中受到传统文化的熏陶。《念奴娇·赤壁怀古》是铿锵激昂的豪放词，学生很喜欢吟唱，对于词中的人物爱不释手。教师在征求了学生的意愿后，和班上懂得舞蹈的科代表把词改成集合朗诵、吟唱、舞蹈的节目，呈现出美的画面、独特的艺术形象。初中学习的古诗词有八十多篇，文言文有三十多篇，到了八年级、九年级，正是整合融汇的时机。在学校提供的这两个舞台上，还把融汇后的思考搬上舞台，对《密州出猎》《明月几时有》《记承天寺夜游》《定风波》进行过整合，确定了“潇洒东坡”的主题。配上背景音乐、舞台造型、肢体语言，“潇洒东坡”的主题朗诵在校庆晚会上获得了一致的好评。

古诗文也很有创作的空间。《岳阳楼记》是初中文言文的名篇，文章比较长，学生背诵有难度，如何把这样的经典搬上舞台呢？编成节目唱出来是一种方法。由四位学生领唱，在唱之前加入讲述，讲述文章的美。一个学生讲述《岳阳楼记》作者的历史的功绩、一个学生讲述《岳阳楼记》的结构之美、音韵之美，一个学生讲述《岳阳楼记》中作者与滕子京友情之美，一个学生讲述《岳阳楼记》政治抱负的赤诚。借用《经典传唱》中的曲调，把《岳阳楼记》这样的经典唱出来，给了在场的观众强烈的震撼。

作为一线语文老师，如何提高经典古诗文的学习趣味，如何提高课堂的有效性，如何把文化精髓传承给学生，如何提高学生的人文底蕴、文化自信，是教师一直要思考和探索的问题，并且没有止境。