棹歌词里看“另一个石湖”

记者 陶瑾

“沼吴功就载西施，浪迹五胡人不知。疏柳一村依旧绿，湖边留得墅名蠡。”“谁家水畔起楼台，车马无声静绿苔。待得横山梅乍放，冷香日日过湖来。”清末书法家、苏州文士许锷的《棹歌》，读来让人声声沉醉。

曾经的棹歌虽已化作历史的烟云，今天却有像徐金和这样的新郭人将石湖棹歌传承、挖掘下去，吴门桥街道也连续多年承办姑苏区“石湖串月”民俗文化节，请来文化学者围绕大运河文化及石湖文化、风物、民俗、传说等建言献策。时隔百年，石湖棹歌作为承载石湖文化的元素之一，正在源远流长，成风化人。

百首棹歌，徐徐展开江南风物画卷

从清人许锷的《石湖棹歌百首》，不仅感受着作者的诗书艺术造诣，也可领略一百多年前石湖的风光名胜和乡土人情。

民国《吴县志》里有一段关于许锷的介绍：许锷，字达夫，家葑门。布衣，工诗，豪饮，又善楷书。遭乱寓越来溪，应蠡墅某氏聘，教授其子弟。许锷曾应画家张涌所聘，授其子弟。张涌的家在蠡墅镇，靠近石湖。许锷得“家教”之便，经常往返于石湖山水间，创作《石湖棹歌百首》。而据《瓜蒂庵藏明清掌故丛刊》谢国桢先生收藏的《棹歌》来看，这一百首棹歌创作则早于庚申之变，由许锷重录于咸丰戊午年（1858年），这些诗作，可能是许家在庚申之变中流失的物品，辗转百年后，被谢氏购得。

棹歌源自底层百姓的劳作，经过文人的创作，本为乡野之曲的棹歌演化成为文人诗歌创作的一种手法。《石湖棹歌百首》这部棹歌集，共一百首，均为七言绝句。其中第79首到95首，似为凑足百首之数临时插入的，当然也可能是作者誊抄时的笔误所致。因为原诗基本按照一年四季的顺序来创作。但诗歌中第77、78两首分别是看红枫和夜雨剪灯，而第79首以后的数首，描写了小满节气后石湖村居的景象，直至第95首之后才写回小雪、隆冬时节的时令。

宋庆阳、赵亚芳在“《石湖棹歌百首》类编”一文中，尝试对《棹歌》进行归类，对湮没在历史云烟或声名在外的内容，加注说明。

“画舫笙箫串月过”篇，节令民俗棹歌节选——

第十一（石湖春游）：春来爱泛木兰舟，鹅鸭呼名竟出游。风软波望不极平，一螺春水蔚蓝天；第十四（拜张王）：茶寮鱼市聚村庄，怀范桥南水一方。可笑老伧携社酒，年年古垒拜张王。（注：石湖渔家村为春秋末期吴越争霸吴台越垒对峙之越城故址。张王为吴王张士诚，“古垒拜张王”，张冠李戴，自然可笑）；第九十（荷花生日）：荡口荷花映碧波，荷花生日画船多。城中赌酒乘凉客，惯载兜娘此地歌。（注：葑门外荷花荡之外，石湖行春桥侧亦为观荷纳凉胜地。）

“溪后谿前打稻声”篇，劳作场景棹歌节选——

第五十一（收新稻）：湖田八月熟稻粳，溪后谿前打稻声。谱出范家新乐府，吴歌唱遍阖闾城；第九十八（建新居）：谁家水畔起楼台，车马无声静绿苔。待得横山梅乍放，冷香日日过湖来。

“饷郎幸有梅湾藕”篇，石湖风韵的棹歌节选——

第十（吃酒踏青）：绿蓑细雨牛背，晓风杨柳酒家旗。一路野塘低湿处，频年水没范丹基。（注：范丹（112-185年），东汉人，通五经，尤深于《易》和《尚书》。从诗文来看，范丹墓在石湖附近）；第四十九（新郭酒、煮红菱）：矮桥斜日挂鱼罾，新水初添爽气澄。相约晚沽新郭酒，瓦盆端整煮红菱。

“村舍及名胜古迹”篇，访幽探胜的棹歌节选——

第九（吊王宠）：越溪桥下水弥弥，越溪庄下草离离。清风明月一樽酒，为吊诗人王雅宜。

石湖棹歌中提及的诸多古地名、古桥及江南风俗至今犹存，这些棹歌读起来朗朗上口，对于研究石湖胜迹、江南文化具有重要的文献价值。

石湖于他有着别样记忆

家住吴门桥街道新郭社区的徐金和，从小喜欢在石湖边玩耍，他曾亲眼目睹人们采菱挖藕、捕鱼捉虾、鱼箩网影的情景，也经历过铡柴入塘，挟篙捻泥。徐金和熟悉新郭一带的风土人情，是大家口中的“民俗达人”。

2009年，徐金和参加街道组织的文化学社，继而加入当时的友新文苑（后改为吴门桥街道文联），他负责石湖棹歌的研究。“当时，调查、挖掘石湖棹歌是首要任务，我先后到越溪、梅湾、新丰、石湖大队、蠡墅、华村等地探寻，却找不到与石湖棹歌有关的‘蛛丝马迹’。于是我参考史料，并加以描绘编写。”徐金和先后编写《石湖韵》《上方山歌》和石湖棹歌系列的《石湖四季魂》《四季谣》《四季桥》《四季景》等曲艺小调。

“唱唱（么）新郭景（呀），历史有名声，先有新郭，后有（么）苏州城（呀），新郭，吴宫数第一（呀），还有越城遗址，天镜阁故址（呀）……闹市（么）早新郭（呀），面馄点心香，饭店（搭）酒馆，日夜（么）闹盈盈（呀）……”在家闲来没事，徐金和练字，写文章，兴之所至，创作词曲，哼唱新郭小调。从力透纸背的笔墨里、吴侬软语的小调中、情真意切的文字间，足见这位老新郭人的文化学养。

“时代变迁，老祖宗留给我们的石湖棹歌绝不能丢，需要传承下去。如此才对得起生我养我的青山绿水母亲湖。”依托社区力量，徐金和召开座谈会，寻找石湖棹歌的蛛丝马迹。他还到渔家村、新渔村请大家集思广益、群策群力，只为了不让石湖棹歌失传。

【编者的话】

文化学者曾指出，百首棹歌呈现了一个晚清的苏州，或者说是“另一个石湖”：古旧的石湖，风雅的石湖，安静的石湖，也是由橹声、清波、渡口、渔民等富有江南气质的意象所构成的石湖。今天，“石湖串月”是吴门桥街道的一张重要文化名片，传承石湖文化的核心关键在于人。街道也在通过举办石湖诗会，制作和石湖有关的诗歌集、绘画集，设计有石湖特色的文创产品等，让更多人关注石湖文化。