南美沙漠中的瓦尤人传承近4000年的神奇部落

2022-12-30 02:49袁莘捷图WilliamRGjkraft5Saraflickr
环球人文地理 2022年11期
关键词:编织妇女社区

文 袁莘捷 图William RG jkraft5 Sara flickr

南美有一个神奇的部落,他们潜藏在沙漠深处,以智慧和不屈的意志战胜了外来侵略者,将自己独特的部落文化延续至今。他们是瓜希罗人,不过他们更愿意称自己为瓦尤人。

哥伦比亚最东北部与委内瑞拉接壤的地方,有一座瓜希拉半岛。这里气候干旱,很少降雨,只有在九月到十二月之间才天降甘霖。在这样的环境下,生活着距今已有近4000年历史的瓦尤族。

瓦尤族居住在瓜希拉沙漠深处,靠哥伦比亚的兰切里亚河与委内瑞拉的利蒙河而生,被喻为“太阳、沙与风的子民”,他们始终坚持着古老的习俗,传递着沙漠的精神。

独特的地理位置造就了瓦尤人格外坚韧的性格,在外敌入侵之时他们也勇于用武器和武力抵抗。在学会驯养马匹和使用枪支后,骁勇善战的瓦尤人更是让侵略者们望而却步。值得一提的是,瓦尤部落还是世界上少有的母系氏族部落之一。

哥伦比亚最大民族自给自足的母系氏族部落

公元150年,瓦尤人为了逃避恶劣的环境,寻找适合生存的新家园,从亚马逊雨林和安地列斯群岛等地来到了瓜希拉地区。经过无数代人的努力和数个世纪的文化传承,如今的瓦尤人覆盖了哥伦比亚和委内瑞拉的大片沙漠地区,占据了约一万平方公里的面积,是现在哥伦比亚最大的民族,并且受到政府保护。

相比于融入当地,瓦尤人更乐意的是,生活在“自己人”组建的与世隔绝的小社区里。在哥伦比亚和委内瑞拉大约有十个这样的社区,每个社区都有自己的领导者和公共区域,有点类似于现在的一个乡村集体。

过去,瓦尤人组成这样的小社区是为了防止诸如牛羊、骡子等牲畜或者农作物的混杂,但现在却是他们生活的地方。他们称自己居住的小屋为牧场(rancherías),小屋的屋顶使用瓜希拉地区特有的仙人掌或者棕榈叶搭建,墙面由泥土、甘蔗、草堆堆砌而成,屋子里摆放着一些基本的家庭用品,比如做饭用的小火坑。瓦尤人的“卧室”很特别,仅仅是在屋子里搭一个吊床用于睡觉。

瓦尤族的历史可追溯至公元前1800年,他们是太阳、沙与风的子民。左页图是瓦尤人生活的房屋,十分简陋;右页图能看到瓦尤人灿烂的笑脸,图中的吊床是他们平日里睡觉的地方。

通常,一个社区内会有一个公共区域:由几根粗壮的木头支撑,上面铺着一层茅草作为屋顶。这里是整个社区招待客人或举行商业会议的正式场所,也是大家社交聚会的首选之地。

在瓦尤族内,妇女们的地位很不一般,她们被推崇为高人一等的存在,也是整个瓦尤族的领导者。和许多母系氏族一样,在瓦尤人中,妇女们才是掌管社会经济、政治、财产权甚至子女监护权的人。瓦尤族的孩子们,只继承母亲的姓氏,许多传统习俗也会通过德高望重的妇女来传授。

不仅如此,这些妇女们还会记下自己的梦境,试图用自己的理解去阐释梦境。如果有族中女子能够梦到先祖,会被视作可以通过梦境与祖先沟通,成为整个族群内举足轻重的存在。

瓦尤族的男性们则从事养殖、狩猎或者种植等方面的工作,承担起了生活中大部分的体力劳动,与妇女们相辅相成,共建和谐族群。

瓦尤族的每个社区,都有一个固定领导人,通常这些领导人都是以前长老的直系后裔,为了避免大家因为意见不合而起争端,这个领导人通常会负责大事的决策,拥有至高决策权。每个社区的领导人之间关系非常好,他们既懂得西班牙语,也会讲瓦尤族语,是瓦尤人和外界良好沟通的桥梁。

在贫瘠的瓜希拉沙漠,瓦尤人并没有太多谋生的方式。以前,瓦尤人根据地理条件的不同,有些社区依靠耕种和编织特别的手工艺品谋生,有些沿海的社区靠着得天独厚的环境,通过潜水和养殖珍珠维生。

如今的瓦尤人也在不断跟随着时代进步,寻求更多的可能性。他们大力开展旅游业,允许世界各地的游客进入社区,还售卖自制的,华丽精美的纺织品和陶器来改善生活条件。与此同时,也将他们独特的传统文化以及特别的节日真实地展现在世人面前。

独特的古老仪式约那舞和两次葬礼

瓦尤人有着自己独特的传统,历经多年传承至今。对于每一个瓦尤女孩来讲,她们都有一个人生中最重要的日子,即第一次生理期后,要经历一个特别的仪式:“锁定”(el encierro)。

翠姨生得并不是十分漂亮,但是她长得窈窕,走起路来沉静而且漂亮,讲起话来清楚的带着一种平静的感情。她伸手拿樱桃吃的时候,好像她的手指尖对那樱桃十分可怜的样子,她怕把它触坏了似的轻轻地捏着。

这个仪式包含沐浴、吃特定的饮食、将长发剪短等活动。那时,女孩会被锁在屋内,进行闭关,持续时间最久的甚至长达一年。因为瓦尤人相信,只有在这种状态下,她们才能够以最好的状态,去迎接瓦尤文化所有习俗和传统的洗礼。

瓦尤族至今保留着一些独特的古老仪式。本页上图为瓦尤族的小女孩,她们的成长过程需要经历“锁定”这一仪式;下两小图,当地老妪正在售卖可口的瓦尤美食,瓦尤女孩和男子正跳着欢快的约那舞。右页图是瓦尤人的墓地。

在即将出关之际,女孩们的母亲或者德高望重的妇女会一字一句告诉女孩:“家庭的核心,有祖母,有母亲,有叔叔,有侄子,有孙子,由五根手指象征。如此,瓦尤人便不会忘记自己的根。有家,就有尊严;有尊严,就有荣耀;有荣耀,就有诺言;有诺言,就有和平。”瓦尤人世世代代都尊重这样的传统。

仪式的最后,人们会跳起约那舞(Yonna,也被称为Chichamaya),欢迎出关的女孩,庆祝她们开启人生新阶段。在热闹的舞蹈中,能跟瓦尤女孩比得不相上下的男子,有可能赢得女孩的芳心。但即使如此,想要迎娶瓦尤女孩,还是会有诸多限制。除了需要成群的牛羊,晶莹剔透的手串作为聘礼,更为重要的是,这个男子必须尊重瓦尤族的文化。

约那舞是瓦尤人的传统习俗之一,不只在瓦尤女孩闭关结束时跳。在丰收庆典上,或是欢迎仪式中,以及表达对某人的尊敬时,他们往往也用这个舞蹈来表示欢愉。对于瓦尤人来说,跳舞不仅仅是一种社交途径,也是他们致谢的一种特别形式。

除了女孩们特别的“成人礼”,每年6月12日至14日,瓦尤人还会举行盛大的仪式,以庆祝瓦尤文化节。

瓦尤文化节是整个瓦尤文化中最具代表性的节日,其重要性与中国的春节不相上下。在这个传统节日里,妇女们会用五颜六色的编织品,特色的美食,悦耳的打击乐,以及带有本土神秘色彩的传统舞蹈将族人聚集起来,让来到此地的游客不虚此行。

瓦尤文化中,逝去也是一件同样值得重视的事情,他们会举行两次葬礼:一次在死亡的时候,另一次在死亡的15年之后。在瓦尤人看来,第一次逝去并不代表永恒的告别,一个人离开15年后,这个人的灵魂才到达了亡灵之乡的大门,所以15年后,他们还会为逝去的人举行一次葬礼。这或许也是瓦尤人独特的浪漫,用这样的方式,让逝去的人在大家的记忆中存在得更久一点。

瓦尤人的小屋中央最重要,往往设置着厨房,他们会花费很大部分时间在这个地方互相分享故事,讲述自己的梦想,与身边的人展颜开怀。在这样欢腾的氛围之下,他们的菜肴也是格外美味。

相对于我们现在采用天然气或者电力加热等烹饪手段,瓦尤人只选择在燃烧的木柴上去创造美食。值得一提的是,在瓦尤人的小屋中,柴火需要始终保持燃烧,因为这生生不息的火焰是他们眼中生活的代名词。

编织和陶器瓦尤文化世代传承

如果说,独特的仪式传承、充满爱与情感的美食和舞蹈是瓦尤人热爱生活的象征,那么,编织技术和陶器制作更是让瓦尤文化世代传承的关键。

瓦尤女孩们年纪尚小时,母亲便会将这项重要的技能传授给她。她们编织的背包,当地人称为“susu”,寓意“与我同行”。值得一提的是,瓦尤女孩把对生活的希望、对外面世界的好奇都寄托在手中的包上。一个包一个图案,每个图案都是她们的向往。传说在这些神秘图案中,存在着一幅原始地图,讲述的是一个遥远的故事……

大航海时代,发现新大陆后,西班牙殖民者对哥伦比亚地区进行掠夺,欲图通过战争占领当地原始部落的领地。居住在这一地区的瓦尤人深受其害,但因为居住的地方地形崎岖,环境艰苦,侵略者无法攻入瓦尤最核心的圣地。而当时部落的女人们,将最机密的地图巧妙且隐秘地编织在瓦尤包上,西班人始终没有发现。由此,瓦尤人民才逃过灭族之灾。

瓦尤人的双手仿佛有化腐朽为神奇的力量,不仅擅长编织包包,还擅长制作各类繁复的手工艺品,如日常所用的渔网、毛毯、吊床等。除了这些日常使用的物品外,用于保护瓦尤人免受阳光直射的瓦尤帽,是大家日常不可或缺的配饰,后来甚至成为时尚单品。

当然,编织的物件不同,瓦尤人使用的工具也不太一致。像包这样的小物件,瓦尤妇女往往会使用钩针技术进行编织,一个带有瓦尤特色的包,大约需要20天左右的时间去制作。帽子这类则是以马维萨棕榈的纤维为原材料,采用斜纹编织技术制作而成。每顶这样的帽子,至少需要72条1米长的线,以及144条45厘米的线才能做成。像毯子和吊床这样的较大的编织品,就要借助一个由树干组装而成的简易织布机来完成。

瓦尤妇女拥有独特的编织技艺,她们的双手十分灵巧。左页图中可以看见她们编织的帽子、包包等百搭单品;右页图,木头上挂着瓦尤人自己制作的陶器。

大大小小的编制品,既凝结了瓦尤人的心血,也是对瓦尤文化和习俗的继承。

更为重要的是,在整个瓦尤文化中举足轻重的编织技术,关系着妇女们在整个家族中的地位,编织技术越强的妇女,在整个家族里的威信就会越高。编织在瓦尤人的心中不仅仅是一种爱好,更是他们文化传承的一部分。不过,瓦尤人不会将这种技术传给部落以外的其他人,只会教授给自己的家庭成员,可谓相当神秘。

由于生长在沙漠中,每年相当长一段时间里,瓦尤族都面临缺水问题。这时候,能够帮助人们储存水以及保证水资源清澈的瓦尤陶器,便显得尤为重要。

瓦尤人制作陶器往往用两种黏土,一种是日常泥土,另一种则是白色的可以在水中变软的石头。他们用一双巧手捏出罐子、锅、杯、碗等形状,放在太阳底下晒四个小时,待到泥土成型后,再使用光滑的石头进行打磨,去除表面的杂质,最终获得自己想要模样的陶器。

瓦尤人总是会以一种积极鲜明的图像色彩来表达生活。为了彰显瓦尤文化特色,他们会在陶器上刻满各种各样的瓦尤图案,如代表瓦尤文化力量的羊角状、代表瓦尤人死后道路的螺旋状,或者代表生命之路的图案等等。

这样一个独特、神秘的世外桃源,承载了几十万瓦尤人世世代代的希望。他们自我传承,守护古老的神秘传说;他们突破自我,寻求更好的生活。当你越走近瓦尤部落,就越是能感受到瓦尤文化的魅力。

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