地域文化融入民族高校文创产品设计研究

李建玮 孟 倩

河北师范大学附属民族学院

一、民族高校文创产品设计的发展现状以及创新问题

高校文创产品应基于高校的历史文化、人文资源、校园环境等元素进行符号概括、图形创意，转化为独具特色的抽象文化信息融入产品设计中，最终创造出独具高校特色的文创产品。高校文创产品是高校人文、地域精神的载体，不单单是高校的品牌形象，还是一个城市的历史文化、人文发展的展示平台。随着时代的发展和高等教育的普及，高校文创产业逐渐兴起。清华大学、北京大学、复旦大学都有自己独特的文创产品，甚至可以凭借录取通知书、毕业纪念品等文创产品冲上网络热搜。但是更多高校的文创产品开发处于初级阶段，并没有引起更大的社会关注，传播力有限。目前，高校文创产品存在创新、宣传、营销等问题。同样的，在民族高校文创产品设计中也存在诸多问题。

通过相关论文研究以及西南地区民族大学文创产品调研发现，民族高校虽然逐渐重视发展本校的文创产业，但是并没有与一些先进的科学技术结合，也没有寻求与有经验的设计品牌企业合作。各大高校在重大节日中虽然会大量使用相关的产品，但这些文创产品缺乏新意。如高校文创设计模式较为传统，仅仅将校徽、学校标志性建筑等文化元素直接印刷到商品上，或者直接使用这类元素外形呈现在产品外表。产品类型大多停留在笔记本、纪念币、钥匙扣、优盘等。这些简单的文创产品很难形成一定的生产规模，缺乏本校特色，没有鲜明的品牌形象，几乎没有收藏价值。产品相对成熟的主要是部分名校。民族高校文创产品的设计元素对校园文化、地域资源挖掘较少，高校文化与地域文化融合、创新实践较少。例如，西南地区的蜀绣工艺、壮族的织锦工艺，没有很好地开发并应用到文创产品设计中，影响了其独特地域优势与非遗工艺的发展。

大多数民族高校文创产品营销举步维艰。首先，民族高校文创产品的主要消费群是广大的在校师生、已毕业校友、来校旅游者，还有一部分受众群体是来校贵宾、访问学者、收藏爱好者、在校师生家属等。产品以实用性较强的物品为主，种类比较少，多数还停留在书签、纪念本、帆布包等层面，品牌形象并不统一，对消费者缺乏吸引力。总体来说，民族高校没有加大文创产品设计投入并呈现出更多的情感价值，消费群体较小，营销影响力差，产业无法良性循环，这些先天局限阻碍了民族高校文创产业的进一步发展。

二、民族高校文创产品创新设计原则

（一）创新性与认同感

注重文创产品的创新性是设计者需要遵循的核心原则。文创产品的创新性和受众群体的认同感成为文创产品成功的两个决定因素。在进行民族高校文创产品设计时，本校的民族特色更具有突出的高校特色元素。在文创产品的开发设计与营销中，应充分考查学校所在地的地域文化特色，将地域文化与民族艺术元素相结合，发掘自身的物质和精神特质，使民族高校文创产品形成独特的形式和风格。还可以从形式、元素方面进行创新，新材料与新技术的加入，也给文创设计者打开了一扇创新的大门。3D打印技术、元宇宙模块、纳米材料等的融合运用，为民族文创产品注入了新活力。有别于传统的木、布、纸、泥等自然原料，新科技、新材料能够突破时空限制，更加直观、迅速地将文创产品送到受众群体手中。新技术的应用是民族高校文创产品创新性表达最有力的媒介与手段。

艺术家应该为人民而创作，被人接受的艺术才称之为艺术，被人接受又有共情就是认同感。民族高校的文创产品担负着激发情愫、共情的使命，它是寄托校园文化、校园精神，乃至中华民族文化、民族精神的载体。受众群体看重的也是文创产品的精神内涵，在设计民族高校的文创产品时要注重情感化设计，让大众通过产品产生共情、共鸣和文化认同，从而形成更大范围的影响力。地域文化的融入，让更多人获得认同感，有了更多的认同感，才有归属感，才会对祖国的一草一木产生更深的眷恋。在民族高校文创产品设计中，需要深入思考怎样设计出有感、有形、有体的产品。

（二）实用性与归属感

一直以来民族高校文创产品设计都是根据当今时代现有的产品进行设计，在此基础上对外形、装饰等进行改造。因为受众群体大部分还是在校师生，通常是以实用性的生活用品与文化用品为主。在设计民族高校文创产品时，较强的实用性是产品附加值中很重要的一个方面，也是设计过程中设计者应遵循的一个基本原则。文创产品的实用性决定了生产出的产品的传播能力与推广力度。民族高校文创产品设计不仅要体现高校的民族特色精神、文化内涵，还要结合营销策略，展现出以地方经济文化为核心的特质，以丰富产品的价值。

归属感是在使用产品过程中，通过一系列的情感设计、细节巧思而产生的情感依托。赋予民族文创产品情感化的意义也有助于铸牢中华民族共同体。例如，新生刚入校，通过购买高校的相关文创产品，如毛巾、棉被、茶杯等，很快就能融入校园生活，增强自己的学校主体意识。毕业生进入社会后，也可以通过相关的文创毕业纪念品与母校保持联系，形成强烈的归属感。这种归属感与爱家、爱国的情感一样，是一种不可缺少的情怀。只有产生归属感，人类才能产生认可与被认可的关系，建立情感上的连接，感受到自己存在的价值。这也是高校文创产品应当担负的情感使命。

（三）文化性与仪式感

民族高校的文创产品应植根于民族文化，立足校园历史、校园风貌，在产品的创作中既要展示民族文化内涵，又要包含高校的历史与精神，引发受众群体的情愫，使其对产品产生价值和情感认同。校园文化是文创产品的一个特色。例如，西南地区民族高校的文创产品，结合了当地的文化故事，展现了山城之美，如火热的民俗、传统的火锅等，结合西南各民族的特色服饰、节日，结合学校的主要建筑特色创作出一系列插画包装等。故宫的文创产品一直走在文创类产品的前沿，传承历史文化，复原传统民间工艺，如掐丝工艺、绒花等，讲解故宫猫的生活与故事，将民族文化、历史融入产品中，让产品讲故事，扩大受众群体。这也是文创产品所展现出的文化艺术性，也是未来民族高校文创产品设计的发展方向。

仪式感是文创产品的另一个重要属性。文创产品拥有自己的文化内涵，产品本身就是一本无声的书，蕴含一些故事。受众群体购买产品，是一个时刻的凝固，也是一种仪式感的建立。例如，民族高校毕业生离开母校，学校赠送或学生自己购买本校的文创产品就是对学生学校生活的记录。这个时空的文创产品蕴含认同、归属、回忆等情感，记录了离别的场景。仪式感是文创产品设计应该遵循的一个重要原则。

三、地域文化融入民族高校文创产品创新设计的策略

多民族以及地域民族特色是民族高校独有的特点。民族艺术语言是民族高校文创产品中一个重要的设计元素。民族学理论是民族高校的必修课程，每一位学生都需要了解不同民族的习俗，尊重少数民族的文化习俗和信仰。在这些文化的普及中，通常使用民族服饰、传说故事、部落图腾等素材提炼艺术语言素材，经过符号化、模块化处理应用到文创产品的创作当中。摒除机械运用单纯的民族纹样、图案的创作方式，着重体现民族元素的叙事性、传统性、情感性，使人通过制造出的文创产品“睹物思情”。民族高校的民族装饰性元素提取主要体现在“形”与“色”方面，而叙事性、情感性、传统性元素主要集中在校园故事、校史、建筑等方面，所以民族高校文创产品设计元素的提炼可分为两方面。

（一）民族高校文创产品创作元素的转化

1.民族高校文创产品创作元素的具象转化

具象转化指将艺术元素提取转化，直接用于产品的创作。各个地方因地域环境、民族文化不同，形成了不同的文化艺术。每个地域的民俗、建筑、服饰都各有特点。从民族习俗、用品、服饰以及所处地域、高校文化中直接提炼运用样式、纹样、颜色等艺术元素。例如清华大学直接选取标志性建筑，设计出一系列关于校园风景建筑的丝巾，清华艺术博物馆也会定期将馆藏艺术品直接印刷到请柬、明信片上。深圳大学将图书馆、文山湖、科技楼、文科楼等校园典型建筑图案作为设计元素，融入饮茶的器物中，既可以展现出中国传统的饮食文化，又可以让受众群体在饮茶之余回味深大的特色文化与校园精神。广西民族大学将当地独有的亚热带植物和民族建筑直接转化并运用到文创产品设计中，独具特色，既有针对性的表达又有较强的识别性。经过具象转化的元素具有很强的识别性，能够直观呈现此地域中民族高校的特色。

2.民族高校文创产品创作元素的抽象转化

抽象转化是对文化艺术的意识形态进行转化，将抽象的艺术观念和民族精神文化融入文创产品中。这样的元素转化注重意境与情愫的传达。设计者应准确把握不同民族和地域的艺术特征，将概念、印象等抽象元素转变成产品的形象表达。还可以进行色彩转换、色彩搭配，结合民族生活场景，使用典型色彩定位民族形象。注重当地的形象特色，使用抽象符号元素展现民族精神和价值观。创作元素的抽象转化容易陷入虚无缥缈的极端中，设计者应当注重文创产品物质层面与精神层面的契合，避免出现有形无神的尴尬局面。

（二）将地域文化艺术元素融入民族高校文创产品设计

将提炼的具象元素、抽象元素通过“形”的形式体现出来，表达文创产品的文化精神，并引起产品用户的共鸣。民族高校是所处城市的文化象征，地域文化也是高校文化创意产品设计的重要题材。在地域文化元素开发方面，应当着力发掘当地的特色，并与高校文创产品联名创新。例如，西南地区的民族高校结合当地的民间非遗工艺，如蜀绣、彝族漆器、广西壮锦、竹编、苗绣、蜡染扎染等，将这些工艺融入文创产品设计中。还与当地的民间艺人合作，与本校艺术设计系的学生进行联名创作，既突出了地域文化特色，传承了非遗文化，又凸显了民族高校的校园文化特色，使文创产品更具有吸引力，还有助于推动地方文化的宣传。工艺本身是为了满足生活需要，复兴传统的器物，复原当地的风俗习惯，将这些文化融入建筑、材料、艺术形式中，这样创作出的文创产品才具有完整的文化体系和文化内涵。民族高校应当发挥自身的优势，结合新型材料与传统材料，将新颖的制作方法与当地的传统技艺结合起来，开发民族高校独有的设计材料，展示高校的科研、艺术和文化水平。

地域文化中情感价值的融入需要原创动力。民族高校文创产品受众群体更在乎其精神、情感、价值的体现，这是他们在这片土地上曾经生活奋斗的美好记忆。民俗民风中蕴含传统的地域文化与民族文化，学校可以鼓励全校师生参与到文创产品的开发中，感受民俗民风，大胆地创新。只有生活在这片土地、这些高校的人，才能真正体会到地域高校的文化内涵。雅科布松认为，情感是以特有的方式，以人对这个世界的事物和现实表现出来的主观态度的形式去反映现实世界。高校师生始终是学校的主体，在文创产品设计中应当回归学生文化本色，让学校师生参与产品设计，通过发挥想象力、智慧、技能，加强文创产品设计，提高师生的参与度，大力扶植原创。深圳大学、西南民族大学与广西民族大学都会定期举办各种主题的校园文化创作活动。通过文创活动将创意设计与产学研紧密结合，一方面促进校园文创产品的开发，另一方面进一步加强学术研究。

此外，还要加强互动性体验，增强民族高校文创产品的故事性。注重人与产品的交互关系，利用地域环境、人文空间为受众群体提供参与的机会，与此同时，增强产品的故事性，使产品“形”“神”更加丰富，用互动的方式专注于艺术与文化的解读，结合新技术、新材料，让用户调动感官，与文创产品进行交流，体会文创产品的艺术价值。例如，在元宇宙的模块设计中，将地域文化与民族高校文化相结合可以设计出一系列两种文化穿插的真实场景，受众群体可以按照指引进行游览，互动感极强，能够使受众群体身临其境，体验时空穿梭的效果。

四、结语

随着时代的发展，民族高校文创产品设计不断推陈出新，作为文化建设的载体，在社会发展中具有重要的作用。地域文化与民族高校文化相融合，对新材料、高科技、传统技术进行创新运用，不但实现了地域文化、传统民间工艺的传承与创新，还为民族高校文创产品提供了更多新的艺术形式。