林黛玉的读书单（节选）

高凤娟

曹雪芹在《红楼梦》金陵十二钗的判词中，形容林黛玉有“咏絮才”，恰恰与薛宝钗的“停机德”形成鲜明的对比，所以在曹雪芹创作《红楼梦》之始，给林黛玉的定位便是才女。林黛玉初到贾府，贾母就曾问及黛玉念何书，黛玉道：“只刚念了《四书》。”刘姥姥进大观园，来到黛玉的居所，发现“窗下案上设着笔砚，又见书架上垒着满满的书”，误认为是哪位哥的书房。在《红楼梦》行文中，梳理出林黛玉的读书单，可以看出博览群书是林黛玉成为才女的关键因素。林黛玉的读书喜好、性情、思想，以及曹雪芹对黛玉所倾注的情怀，都可以从这份读书单中找到答案。

博览群书后，林黛玉在对各类书籍充分习读了解的基础上，与贾宝玉产生共鸣，做出了相同的文化选择，表现出对集部书籍的偏爱。古代将图书分为四类，即经、史、子、集，文学类的书籍就被划分在集部之下，清代《四库全书》将集部分为楚辞类、别集类、总集类、诗文评类和词曲类。林黛玉自是对文学类书籍情有独钟。而诗词类的书籍，又是在黛玉所偏爱的文学类书籍中最受其青睐的。

在诗词之外，林黛玉对诗歌理论性著作也有涉猎。在黛玉教香菱学诗时，黛玉还阐释了她自己的诗论主张：“词句究竟还是末事，第一立意要紧。若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的，这叫作‘不以词害意’。”这里“不以词害意”出自清代袁枚的《随园诗话》，是一本诗歌美学和诗歌理论的著作。

对文学类书籍的广泛阅读，在开阔黛玉的文化视野、提高文化修养的同时，也使得林黛玉的性情和人格在阅读中得到了升华。她喜怒分明，不矫揉造作，不阿谀奉承，颇有文人侠客的气骨。不过林黛玉是被性别绊住了脚，曹雪芹是被历史无情地抛弃。饱读诗书却无法施展抱负，生活窘迫却找不到出路的他，终于在一个阖家欢乐的除夕之夜离开了这个让他失望的世界。这是林黛玉的一声叹息，也是曹雪芹的一声哀叹。

选自2015年11月13日《光明日报》

賞 析

黛玉确系出自书香之家。父亲林如海是前科的探花，老年得女，对黛玉视如珍宝。

黛玉自幼聘请贾雨村做家庭教师，文学功底没得说，否则也教不了香菱。为何在黛玉自哀自怜的底色里，还时常有傲娇的神色？那是因为黛玉的才学是一流的。

很多人不喜欢黛玉这个人物，说她直率、霸道、清高，不如宝钗通情达理、善解人意。可有这样一种说法，人最可贵的品质是高尚的道德，道德与善是紧密联系在一起的。一个人的道德感甚至比仁义和礼教都重要。按照这种说法去看黛玉，那么她对自我的高要求和不快乐，也就可以理解了。