为了活着而活着

薛雅文

为了活着而活着，不因为绝望而死亡，生命所镌刻的苦痛与永恒，无时不在提醒着我们，去生活。

启书，合书。那一刻，我有种被文字击倒的错觉。不起波澜的叙述里，展现的是一个冰冷刺骨的现实悲剧。再审视时，我发现很有特色的一点，就是书中大部分均是由福贵的第一人称所写。正因如此，活着的力量与冲击才足以深入人心。中国人的“活着”，最有力量的，不是愤怒，不是呐喊，不是进攻，而是来自不声不响的忍受。

福贵的一生，看似极度悲惨痛苦，但他并不在意别人的看法，也从来不需要别人的看法。这也正与作者的观点所契合——苦难之下，选择感受生活，而不只是活着。活着是我们所见，生活才是福贵所望。他觉得幸福，因为他坚信他的妻子是最好的妻子，他的儿孙是最好的儿孙；他觉得幸福，因为即便是死亡也不会磨灭掉那些微小的快乐；他觉得幸福，因为心里的念想可以让他再忍耐些，活下去。“生活向来是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。”这是福贵教会我的。

活着，死亡。作品名为《活着》，却写了太多的死亡。福贵在一次次的面临死亡与接受死亡中，与命运和解。死亡的重压，命运的捉弄，让福贵被迫学习怎么活，为什么活。他所珍念的一切，一次一次地以相同的方式消逝了。命运弄人，死亡匆匆到来，继而又带着一个个鲜活的生命匆匆离去，让人难以招架。我见证着福贵面对死亡，从一开始的浑身无力到克制地低声哭泣，从不可置信到心痛的恐惧，从不接受的挣扎到忍耐地活着。书中这样写道：“生的终止不过一场死亡，死的意义不过在于重生或永眠。死亡不是失去生命，而是走出时间。”我想无数个夜里，福贵也是这样宽慰自己的吧。醒着的人向来比睡着的更痛苦，因为要不断目睹着失去与离散。当死亡步步紧逼，甚至连呼喊也只剩下无力的沙哑，我很难搞清楚福贵对于死亡的不同态度和对于活着的感触，但唯一确定的是，他始终活着。活着的福贵已经是伟大的奇迹，因为在和命运的一次次抗争后，他非但没有倒下，反而变得淡定而坚强。他没有被动地接受命运的安排，而是明白了活着的内核和真实意义。“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”这是富贵教会我的。

苦难，坚韧。纵观福贵的一生，历经苦难，到最后只剩下孤零零一个人，唯有老牛作伴。此种惨烈景象难以想象，可是福贵却凭借着坚韧和顽强的忍耐力，度过了苦难的人生。近期看到了视频《回村三天，二舅治好了我的精神内耗》，非常触动。当一帆风顺的生活突遇风浪，甚至险些翻船时，二舅用坚韧而豁达的力量从苦难中解脱。那颗自强的心，让太多人为之动容。二舅与福贵，两个相似而又不同的人。他们兼具苦难与遗憾，却又不约而同地选择活下去，并且是幸福地活下去。视频中提及：“这个世界上第一快乐的人是不需要对别人负责的人，第二快乐的人就是从不回头看的人。”福贵和二舅，他们在经历苦难时的选择都是——不回头地往前走，用力地活下去。他们在困顿中所表现出的庄敬自强，足以弥补一切困苦带来的遗憾。

见不到生活的真相，永远都不知道最好的生活是什么样子，也不会懂得究竟怎样的生活才是有意义的活法。所有的生命都会经受命运的锤炼，当我们一次次经受住苦时，便会找到勇气，找到活着的勇气。要活着，唯有坚毅而有韧性地活下去，我们才会寻求到生命中的光芒，也会感受人世间的温情。

（指导教师：刘学伟/ 编辑：王冠婷）

评点

余华的《活着》一书写了如此多的死亡，却起名为“活着”——这是小说带给作者的思考。与其说这是一篇读后感，不如说是作者用并不丰厚的阅历与深刻的思考给“活着”做出的独特诠释：“所有的生命都会经受命运的锤炼，当我们一次次经受住苦时，便会找到勇气，找到活着的勇氣。”阅读者从书中读到“自己”，读出个人的情感体验，更难得的是由一人及一类，文中联系到“二舅”，又加深了我们对于福贵们的认识：在困顿中庄敬自强，不沉沦于苦难、遗憾。