红色影视思政功能在短视频平台中的实现探索

2023-03-23 08:53李劼刚聊城大学传媒技术学院山东聊城252059
关键词:影视红色思政

李劼刚(聊城大学 传媒技术学院,山东 聊城 252059)

党的十九大报告指出,红色基因的传承关系到党和国家的前途、中华民族的命运和中国梦的实现。红色经典是社会主义先进文化的重要组成部分,承载着中华民族的理想信念,它是国家发展的不竭动力,也是民族振兴的精神源泉。而在短视频平台上,红色影视无疑是一种快捷有效地发挥其思政功能的传播方式,两者结合,既可以发挥其功能,也可以加强对红色影视的宣传,使其成为改变客观世界的真理。

一、红色影视与思政功能相关概述

(一)红色影视概述

红色影视作为特殊术语,其中的“红色”词源最早可以追溯到1942年毛泽东主席发表的《在延安文艺座谈会上的讲话》,当时主要是指“红色文学”。2004年4月9日,国家广电总局向各省、自治区、直辖市广播电视局(厅)、中央电视台等有关单位发出《关于认真对待“红色经典”改编电视剧有关问题的通知》,这是国家机关文件中第一次正式使用“红色经典”这一概念。“红色经典”文化在中国的传播,几乎运用了所有的媒介手段和艺术样式,包括小说、戏剧、影视、绘画、音乐等,其中洋溢着浓厚革命英雄主义和浪漫主义气息的“红色经典影视”,流传最广、影响最大,成为新中国五十年代到七十年代最主要的精神消费品。

红色影视作品一直以来都是中国影视作品的重要组成部分。作为中国先进文化的代表,红色影视是传承民族精神的纽带,表征的是一种中国特有的民族精神与时代精神,其中的“红色”是指贯穿作品始终的革命主义精神和英雄主义的思想风貌。

(二)思政功能释义

习近平总书记多次就教育工作发表了重要论述,强调要引导青年学生“扣好人生第一粒扣子”,为中华民族伟大复兴贡献青春力量。

思政功能是指在正确的思想、政治、道德理论的指导下,有计划、有组织地对其成员施加影响,使其思想政治和道德素质得到提高,从而形成适应特定社会需求的社会实践活动。具体包括以下三方面。

1.思想教育功能。教育者往往注重做人的思想工作,经常以某种政治理论来进行社会成员的思想教育,使其团结起来,从而为整个社会的发展提供良好的推动力。思想教育的任务就是用科学的世界观和方法论去教育人们,从而提高人们的理论素养,从而使人们更积极、更有成效地参加社会实践。可以说,思想教育是思想政治教育最为根本的功能。

2.政治导向功能。政治导向是指通过动员、教育、监督等方式,使人的思想、行动与社会发展的需要相适应。思想政治教育的一个重要目的就在于引导社会成员树立正确的理想信念,增强对理想的强烈信仰,从而凝聚社会力量,增强社会活力。

3.道德教化功能。在思想政治教育的背景下,德育不是一种相对广义的伦理教育,它更多地涉及社会中人的“思想品德”。思想品德是一定社会、特定阶级的道德准则的凝聚。培育良好的道德品质,既是个体成长的发展需要,又是国家社会对个体的期待与要求。

思想教育功能、政治引导功能以及道德教化功能是思想政治教育的三项重要功能,其中思想教育是根本功能,政治引导功能是中心功能,德育教化功能是基本功能。三个职能既有各自的价值取向,又相互渗透、相互影响,在思想政治工作中形成了一个有机的整体。

二、红色影视与短视频平台存在内在契合关系

随着网络经济的飞速发展,短视频平台在网络上的作用日益突出。手机等移动终端的普及让以年轻人为主体的娱乐和社交方式得到了更新,大众开始用手机等移动终端来丰富自己的生活。目前,短视频平台已经成为人们获取信息的主要途径,受到了广大群众的广泛关注和喜爱。相比于传统的网络长视频,近几年的移动视频用户数量快速增加,主要是因为智能手机和平板电脑的不断更新和使用。短视频平台在观众娱乐方式上的选择占据着不容忽视的地位。

(一)红色影视可以营造短视频平台的红色氛围

在短视频平台伊始,由于管理不规范等原因,有许多内容低俗视频的存在,尽管从2018年开始相关部门不断地出台相关政策对不良视频进行整治,但由于短视频行业的发展速度太快,再加上资本运营等因素的存在,这些不良视频依然存在,并且随着青少年加入使用短视频平台的队伍之中,这些不良视频对他们的成长造成了很大的负面影响,对于那些还没有形成正确价值观和人生观的年轻人来说犹如一种毒品,会让他们的思维发生偏差,甚至会迷失方向。所以,要把“红色影视”文化引入短视频平台,充分发挥“红色影视”净化荡涤心灵的作用,打造一个风清气扬的网络新生态。

“红色影视”作为一种独特的文化载体深受年轻人的喜爱,成为人们认识和缅怀革命先烈的一种方式。在网络高度发达的今天,短视频平台为思政创造了良好的条件。第一,由于移动视频平台独特的资讯优势使文化与观点具有交融性与开放性,使得相关的思政资源在平台上的数量呈几何倍数增长,从而为其自身的功能发挥提供了广阔的空间。二是通过移动平台互动的方式实现双向、多向互动,打破了时间和空间的限制,使思政信息和受众产生了良好的互动,其独特魅力与社会主义核心价值观的教育目标相吻合。而作为新兴载体,短视频平台本身具有实现承载具体活动等优势和便利,所以短视频平台就成了思政教育的主要方式媒介。

(二)短视频平台为红色影视的传达提供现实条件

红色影视文化是我国优秀的先进文化形态,是我国重要的文化资源,党的十八大以来,习近平总书记多次重申红色经典的重要性,阐明红色影视不可替代的位置,更是在多次会议中指出:在进行党史学习教育时,要充分运用红色资源,发挥红色资源的强大作用。用好红色资源,传承好红色基因,把红色江山传下去。基于此,如何利用好短视频平台在内的新媒体把控舆论方向就成为一个重要问题。我们要积极利用短视频平台传播红色影视文化,培养新一代青年人与红色影视文化之间的亲近感,让红色经典文化“入脑、入心”。

相较于传统媒体,短视频平台有着显著的多样化优势,短视频平台突破了时间、空间和条件的严格限制,犹如建立了一张无形的网络,伴随着5G和移动视频的结合将会更加广泛、更加深入,地域不再是红色影视传达的障碍。而且目前各大主流短视频平台都推出了专门的栏目推送方案,而个性化推送则是吸引用户注意力的一个好契机。平台可以根据用户的兴趣程度,运用大数据分析技术进行精确的推送。这些都为红色影视文化舆论场的构建提供了便利,拥有庞大用户基础的短视频平台无疑将成为红色文化传播的主阵地。

三、短视频平台下思政功能的现状

(一)短视频平台自身瓶颈难于打破

短视频平台作为一种新型社交媒体以其适应碎片化时间内满足受众的多方需求而获得众多年轻人的喜爱和追捧。但也正是这些优势,使其容易成为网络暴力等的推手。短视频平台光鲜亮丽的外表下,其自身潜伏着诸多不稳定因素需要破解。

1.视频碎片化易使受众接收困难

万事万物有利就有弊。视频碎片化追求接连不断的情节与视觉刺激,以获得受众的高度关注与巨大流量。但通过一段短视频将红色影视文化完全解释清楚却不是一件容易的事。

“碎片化”一词原意指的是把一件完整的事物分解成无数小块,以便于携带或传播。当今短视频平台异常火爆,受众可以简单地通过碎片化的视频获取想要了解的内容。为了能抓住受众的注意力,短视频平台必须在很短的时间内提供高质量的内容,但是,碎片化也使我们的头脑更加“碎片”,我们的时间充满了无用的信息,我们的思维也变得迟钝。

很多红色影视作品都是在短视频平台上进行二次传播、剪辑,让观众直接获得其结果,却跳过了探索、推理和深思的过程,观众只接受到孤立的剧情结局,甚至有可能导致断章取义,更别说达到深入人心的效果了。这是视频碎片化的“通病”,短时期内很难改变其模式。

2.泛娱乐化易使“经典”落入“三俗”

从根本上说,人们使用短视频的目的就是为了娱乐,特别是现在“娱乐至上”的时代,很多短视频都被过度娱乐化。许多短视频打着“红色经典”的旗号,实际上就是为了获得更多的眼球,让人只能把注意力集中在有意思或者说“我觉得有意思”的视频。视频作者为了取悦观众,丧失了应有的准则,使得视频的内容变得低俗、毫无意义,甚至是不堪入目,让向来严肃的红色影视文化难以在这样的大环境中生存。

短视频这种新型媒介的一大特点和优势就是入门门槛极低。一名创作者在观看某视频的时候,也会对同一视频进行“再创作”。而过度地利用这种方式会让该作品失去了它本身的意义以及蕴含其中的情感,使其变成一具只有外壳没有内在的“行尸走肉”。因此,利用短视频平台开展红色影视文化的传播,有可能会破坏红色影视文本的完整性、全面性、连贯性,使其内在的精神内涵与外部的表现形式相隔离,以致金玉其外、败絮其中,落入“三俗”的境地。

(二)思政本身存在的问题

1.思政内容复杂深刻

思政功能由于其本身具有的实践性和要素本质的综合性,使它必须和真理结合起来才能充分发挥它的作用。仅靠红色影视作品难以深入了解思政教育的内涵。思政教育的整个过程需要情感和思想的双向沟通,其作用需要观众在观看的同时进行深刻的思考和反省,把红色影视的内容融入他们的世界观和道德观中,形成自己的态度系统,并通过实践来实现外部的行为,这就是思政教育的整个过程。它要求教育者通过一定的教育方法、手段,通过教育载体对受教育者产生影响,以实现其终极目的,实现其主体任务,其过程要素缺一不可。

2.思政对象有不确定性

思政教育是以人为中心的。在现实生活中,人具有复杂性和多样性特征。不同的人可以根据年龄、职业和性格来划分不同的类别,不同的人由于家庭和环境的不同而存在很大的差别。

受教育者作为活生生的人,在接受教育时,会形成自己的思想观点并做出有目的性的抉择,这一抉择结果可能是潜藏的,也可能是显而易见的。而红色影视作品在大众中的传播是一个需要时间积累的过程,对不同的作用对象,其方向和效果也会有所不同。同样的思想政治教育过程,其结果也常常是不同的,因而存在不确定性,导致思政功能不能完全发挥效力。

四、实现路径探索

(一)拓宽思政实现的多样性

作为新媒体的重要载体之一,短视频平台与传统媒体相比具有鲜明的交互性、便捷性和即时性的特征。短视频平台可以即时发送弹幕、进行评论,用户可以根据自己的想法和感悟发表自己的意见,而其他人则可以根据评论做出相应回应,这种创新方式可以让红色经典的思政功能更加深入。

短视频平台通常会设置一个官方弹幕官和相关要谈论的话题,可以让观众从不同的角度讨论剧情内容。各行各业、各年龄段的观众都会对相关的红色经典作品进行深度解读,打破了传统媒体的无互动参与,为思政教育增加与之前相比具有差异化的作用方式。许多视频制作方都会在弹幕上发布一些以读弹幕、读评论为主要内容的视频,比如B站新华网微博,对《觉醒年代》陈延年扮演者张晚意进行了专访,为了更好了解剧中的每一个细节,引起观众们的情绪共鸣,邀请他回答网民们的留言,共同探讨“新青年”背后故事。这种类似于售后的互动方式,可以让观众对电影中的人物情绪有更深刻的理解,从而进一步丰富观众的思政教育作用。同时,最近各大短视频网站也推出了“一起看”功能,就好似是一座“科技屋”,它打破了单一视角的限制,所有人都可以在不同的地方和家人、朋友同时看同样的电影,同步功能让观众感觉自己就像是在聊天室里一样,可以随时进行即时的语音交互。

弹幕的出现打破了短视频平台的时限,“一起看”则增加了空间自由,让拥有同样爱好的观众可以进入到虚拟的房间中。这种与私人电影相似的体验,让红色经典的教化效果变得更好,让观众可以更多地沉浸在作品中,随时随地都可以轻松地谈论剧情和故事背后的深意,这无疑是一种深化思政教育的方式。

(二)加深思政内容的深刻性

为了获得观众的持续广泛关注,红色影视必须通过各种方式来吸引观众。为了能够让思政教育的效果更好,首先,可以通过发布作品相关幕后故事的方式。作品的幕后片段能够展示制作过程和优秀的创意理念。观众不仅可以看到作品的完成性,还可以从制作团队的独特视角、创作理念和创作态度等方面来进一步加深对作品的理解。比如《觉醒年代》在热播的同时在B站上线了拍摄幕后的花絮,这让观众感受到了制作团队的真挚感情,亦体会到了作品中传承的时代精神。

其次,可以将红色影视相关历史推送到网上。要使红色影视作品充分发挥其思政教育作用,就必须使观众对其所处的时代背景有深刻的认识。具有鲜明时代特征的历史故事是红色影视创作的先决条件,其人物和情节都带有强烈的民族性,因此,短视频平台不能简单地只推红色影视,还要将与之有关的背景历史、人物历史、情节历史等多种形式进行宣传,要在故事的背后激发其家国情怀和爱国热情。

最后,短视频平台可开设不同主题的专栏。利用专栏的形式,观众可以根据自己的喜好来选择不同的红色影视作品。并且可把专栏作品放置在首页醒目的版面上,这样可以快速地抓住观众的眼球,引起观众的注意,滑动播放可以为不同的观众呈现出不同的风格。比如,2021年恰逢建党100周年,抖音推出“建党100周年”专题活动,诸多网友参与其中,革命历史题材、党史军史题材、现实生活题材等题材均囊括其中,涵盖面广泛,具有极其正向积极的感染作用,对展现红色影视的特殊引导性起到了重要作用。

(三)强化思政理念的引领性

“红色影视思想政治教育的目的是使教育对象树立正确的世界观、人生观、价值观。”[1]

现在的年轻人,都会接触短视频、观看短视频和拍摄短视频,他们的思维和观念都是非常新颖的,短视频平台的运营人员应该顺势而为,抓住时代的脉搏,把握新形势下思政教育的实际需求,在网站、APP首页醒目位置设立相关栏目或专题,传播优秀思政教育短视频作品,以增强青年对外界环境的抗压能力,帮助他们正确定位自己的位置。

另外,短视频平台要建立即时反馈机制,针对观众对影视方面的质疑,要对观众进行有针对性的解惑,并依据舆情热点引导观众跟随红色影视内容深入。只有这样,平台才能在最短的时间内了解用户的意见和建议,从而达到针对性优化的效果。此外,短视频平台还可以实施留言和弹幕举报机制,平台利用监督机制,加强移动视频平台的正向输出,为红色影视的播放营造良好讨论氛围。

(四)刺激思政接受的积极性

短视频平台要根据观众的喜好和审美取向,从大众共同利益的角度切入,激发观众的接受热情。在“实事求是”的前提下,要注重观众的好奇心,通过创作观念、演员演技、化道服等各方面的精心安排以及镜头语言的巧妙运用,让受众在观看红色影视时不会只停留在表面,而是会被吸引到故事中去。

此外,短视频平台由于发布门槛较低,为广大喜欢分享的人提供了一个新的交流渠道。与以前的社交媒体相比,短视频全网络的布局让视频有着巨大的流量以及更加火热的讨论度,受众从接受者转变为平台的创作者,其心理产生了由次到主的改变,因此运用到红色影视的传播上具有事半功倍的效果。而且,观众只要在手机屏幕上点一点就可以将视频的后续内容隐藏起来,多样神秘的视频内容激起受众的强烈好奇心,受众产生相应的求知欲从而继续浏览,视频量巨大扩张受众的浏览空间。通过这种精准的短视频传播,观众们不用再花太多的时间到相关的视频网站上去看,在提高了便携性的同时,也满足了受众内在精神世界的需求,体现了思政教育的个性化和享受功能。

随着社会的飞速发展,娱乐成了现代社会的一种新的文化符号,短视频平台用户爆发式增长,人们的注意力都集中在娱乐上,忽略了影视文化下的精神内涵。其实,面对当前科技迅猛发展、移动网络信息的全民传播及人民迫切的精神文化诉求的背景下,当代社会急需一个突破口来改变这一具有多重对象、多重环境并且情况复杂的现状。而在短视频平台之下,红色影视无疑是一种能够充分发挥其意识形态和政治职能的文化传播方式。目前,红色影视在短视频平台下的思政功能还存在着一些问题,我们应该扬长避短,从自身的优势出发,提升红色影视的资源质量,坚持红色影视核心价值,大力弘扬民族精神,从而为红色影视思政教育开辟出新的道路。

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