陈大震：古稀之年撰成现存最早的广州地方志

作为岭南文化的起源地之一，广州虽有两千多年的历史，但由于种种原因，几乎没有自己的地方史志，后人了解和研究岭南文化极为不便。

这种现象在元朝初年得以改变。一位古稀之年的前朝遗老撰写了一部记录广州所领七县的地方志。这部书让后人知道了700年前的广州概貌，为岭南文化的传承作出了重要贡献。

这位老人叫陈大震，年轻时是南宋的清官。

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公元1303年，元成宗大德七年。

广东增城西郊沙村有条街叫牌坊街，街尽头有一座普通的院落。院子的主人公正是陈大震。75岁的他，晨读书，昏练拳，教子育孙的同时，会会文友，倒也清闲自在。

一天，陈大震收到时任广东道廉访使（广东道监察主管）的朋友陆垕的信札。陆垕信中提议陈大震编撰广州志，并提供两项援助：一是推荐广州路教授（县府以上传授学业、掌管教育的官员）吕桂孙协助，二是陆垕自己可为地方志进行文字校核。

陆垕准备广东道廉政材料时，发现广州地方志居然是空白。虽然有两本前些年完成的地方志，但书中有多处明显错误，根本不能用。而其他材料则大多来自前朝史书的零星章节，查阅不便。“我堂堂大元朝，疆域纵横几万公里，区区广州，在地图上不过黑芝麻点而已。如果我等不注重修史，若干年后，人们如何能知道它？”于是，他写信请陈大震出马，编修广州地方志。

陈大震回信表示应允。一则答谢陆垕的赏识，封建士人对知遇、赏识之恩尤为看重，陈大震也不例外；二是他久有修史之心，宋元更代，官场有番作为，殊为不易，能写一部史书留言后世，未尝不是好事。

陈大震本是南宋宝祐年间的进士，曾任广东博罗县主簿、广东雷州知州等职。他清正廉明，处事果断，善断难案，被百姓称为“神判”。雷州知州任上时，他计划写一部关于广州路的地方志。奈何杂务缠身，想法只是想法。此后，宋元换代，战乱纷争不止，他辞职回到沙村，过起了闲云野鹤般的生活。宋端宗召为尚书侍郎，元世祖授其广东道儒学提举，他都推辞了。

身在乡间，心系天下；老骥伏枥，志在千里。陈大震修广州志的想法一直没变，他给老友陆垕回信后，便潜心查阅关于广州及岭南的史料，并着手构思书名。

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名不正则言不顺。取个什么书名呢？虽然朝廷刚颁下文件，说广州路治下为南海、番禺等七个县，但历史上的广州治地不断改变，叫《广州志》显然不妥。为此，他找来《史记》《三国志》《资治通鉴》等史书，梳理广州历史。

春秋战国时期，南方沿海一带生活着数十个部族，人称百越。秦始皇建立秦朝后，从统一的角度出发，于公元前214年派兵征服百越，把其故地设为南海郡、桂林郡等三郡，由朝廷直管，类似现在的省级行政区域。其中南海郡下辖番禺、龙川等四个县，治所在番禺（主城在广州市越秀区的中心地带）。

公元226年，吴国交州刺史步骘把原交州分成两部分，一为交州，一为广州，广州之名由此开始。这就是著名的交广分治，为后世广州成为岭南的政治、经济文化中心奠定了基础。此后1000余年间，历代朝廷根据当时的管治需要对行政区域进行改革，广州之名也不断更改。直到元朝初期，朝廷把原来的广南东路（简称“广东”，广东省即由此来）的治地改为广州路。

不管怎么改，有个事实不会变，那便是，南海是广州的“老大”。用南海指代广州，更显大气，更有文化味。基于这样的考量，陈大震决定书名中使用“南海”二字，加之修地方志通常会用上编撰年间的皇帝年号以示区分，所以他把那本还没开始写的广州地方志取名为《大德南海志》。

书名有了，编什么内容呢？固然，能如《史记》般内容翔实、文采斐然更好，但似乎没有必要。一则，地方志主要记录地方的人口、疆域、河防、商业等资料，以备国家修志或后续地方政府采用，相对史实而言，文采在其次；二则，陈大震年事已高，整理资料都力不从心，还要深入民间了解情况，写诗文自然更不易。

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尽管如此，他仍勤勤恳恳、夜以继日地编撰《大德南海志》。他长年在地方上任职，对方志的体例比较熟悉，写起来顺手。又有身在官场的吕桂孙提供相关官府收藏的各级史志，省去了找材料的麻烦，所以编撰工作总体比较顺利。

经过近一年的辛勤工作，陈大震终于完成了20卷本的《大德南海志》初稿。陆垕阅读书稿后，拍案叫好，暗说自己没找错人。他全面、仔细校核后，于1304年冬将此书公开付梓，流传于世。

作为蕴含历史、地理、古生物学等领域知识的综合型地方志书，《大德南海志》详细记录了大德年间广州路所属南海、番禺、东莞、增城等七县的历史沿革、地理位置、户口登耗及外来货品、古生物发展等情况。

在编撰体例上，此书充分发挥“详今略远”的原则。如“广州始末”章节，把各朝各代广州的户口、税赋等与元朝初年的情况进行对比，一目了然，有史学价值。内容选择上，此书记录岭南地区的生物特产，如进贡皇宫的增城荔枝，书中详细介绍“大将军”“小将军”“状元红”“金钗子”等品种的特点。这些都是研究岭南荔枝不可多得的科史材料。同时，书中介绍了元朝的海外交流情况。书中认为广州是岭南巨镇，对外交通的重要地区，“前控蕃夷，后带蛮獠”，并介绍了100余个国家的71个特产品种，对后世影响很深的有鹤顶红（宝物类）、血揭（药物类）、金颜香（香货类）等。

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由于朝廷不重视、战争频发等原因，付梓问世的《大德南海志》刊刻不多，流传也不广。700余年后，这部书的残本（6-10卷）流落到广东藏书家潘宗周手中，潘氏后人将其献给政府，现收藏于北京图书馆。作为介绍宋元时期广州史地知识的珍贵资料，随着同地区其他史书的散佚，《大德南海志》显示出越来越高的史学和科学价值，学者、文人研究宋元海外贸易和岭南文化，都绕不开它。

书名所用的南海，现已成为佛山市下辖的一个区，与广州荔湾区等相邻，人口300多万。原来，清朝末年朝廷把南海、番禺重新设为县，分治广州城以东与广州城以西，从而奠定南海和番禺的近现代区域。这就是很多廣州老人填写籍贯时不写广州，而写成南海或番禺的真正原因。

陈大震完成《大德南海志》后，没几年就因病在家乡沙村去世。他因为人正直，奉献乡梓而入祀府学和乡贤祠，为后世学子所瞻仰。受其家风影响，广州增城区新塘镇陈氏家族成为当地的书香名门，明洪武年间著名的女官陈瑞贞、著名学者陈政等子孙都青史留名。时至今日，沙村陈氏祠堂边有一座“蘧觉陈公祠堂（陈大震晚号蘧觉）”，陈氏后人及村民四时祭祀，以示对陈大震的敬重和怀念之情。

作者简介

魏德勇，80后，深圳市作家协会会员，北京科学协会签约作家。定居深圳，现派驻郑州。在《少男少女》《少年文艺》《历史探索》《意林》《中国校园文学》等刊物发表文章百余篇。