浅析历史文化街区保护更新下的模式演变——以柳林明清街历史文化街区为例

郭瑞

(山西省城乡规划设计研究院有限公司，太原 030001）

1 引言

随着时代的发展与进步，城市的变化日新月异。但如果一味地追求城市发展而忽视了城市的个性，最终失去的可能就是一个城市的灵魂。因此，在注重城市进步的前提下，通过一条历史街区、一座历史古城来传承城市的历史记忆，唤醒本地居民的认同感，彰显城市的地域特色，应该是当下城市建设需要认真思考的问题。所幸的是，对于一个拥有五千年历史文明的古国来讲，从来就不缺乏历史文化所赋予的内涵。地域的差异性，造就了不同的地域特色，而历史街区的存在，正是这种特色的载体。通过对载体的研究以及深入挖掘，人们似乎在尝试着运用这种载体来促进社会发展，提升城市价值，突出城市品位。历史文化街区不再是单一的历史的延续[1]，不再单一拥有文化内涵，也不再单一地以居住功能为主，经济、娱乐、旅游、休闲等现代社会发展的产物随着时代更新被赋予到历史文化街区当中。因此，对历史街区进行保护的前提下，更新改造的模式，正确处理历史与现代发展共存的关系，维护城市环境特色与文化，增加当地居民的认同感与自豪感，在历史街区更新保护模式下显得尤为重要。

2 柳林明清街历史文化街区概况

柳林明清街位于柳林县桥西区，原柳林古镇，历史上的古商道两侧，俗称“旧街”，从清河广场开始，至双塔寺西侧刘家沟路，全长1 630 m，现称为明清东街、明清中街和明清西街，面积34.15 hm2。柳林明清街以其独特的历史文化传统和社会经济条件，营造了自身城市形象和独特的城市文化底蕴。2009年11 月6 日，山西省人民政府公布“柳林县明清街历史文化街区”为山西省首批历史文化街区。

旧时柳林的明清街上，店铺云集，经营种类丰富，店铺后四合大院鳞次栉比，形成前店后宅的经营格局。院内既有厅堂居室，又有厢房仓库，成为富甲一方的商人的聚集地。商业街每隔一段，当街建过街楼一座，楼内供奉神像，护佑着日出而作、日落而息的民众。楼下设十字街道，人畜车马川流不息。民国十七至十八年（公元1928—1929 年），柳林商户达800 多家，有字号的商家有500 家。

3 历史文化街区空间特征及价值定位

随着城市的发展，明清街变成了柳林县的旧城区，时至今日，明清街上仍然保留着旧时的街巷格局以及部分文保单位和历史建筑，地方特色鲜明，是展示柳林历史文化的重要实物例证。柳林明清街历史文化街区的保护与更新是为了使传统生活的一些元素在现代生活中得到延续，将明清街历史文化街区改造成为充满活力的城市主中心，寻求柳林县旧城区价值的再创造。柳林明清街具有历史真实性、生活真实性和风貌完整性，整个街区内的历史遗存和文物古迹十分丰富。最东侧保留有国家级文物保护单位香严寺，相传为古离石县唐朝八大寺庙之一[2]，为唐时期尉迟恭主持建造，极具历史文化价值；最西部为山西省省级文物保护单位双塔寺，现存建筑为元、明、清代混合结构；以这一东一西两处文物保护单位为首尾串联的明清街上保存有50 处保存较为完整的明清时期建筑风貌的传统院落，并形成了“3 街21 巷”鱼骨状道路街巷格局，集中体现了柳林县明清街的地域文化特色[3]。对其独特的历史文化资源和景观空间的价值定位主要有以下4 点。

1）城市特色的重要体现。柳林县明清街东起香严寺，西至双塔寺，北部现存有龙王庙和观音庙，原街区上分布有4 处齐街楼和1 处火神楼，充分说明了该地段在明清时期为柳林县城的政治、经济、文化、生活中心，是柳林县城城市特色的集中体现，更是重塑城市形象的最佳地点。

2）新旧交融的空间秩序。明清街作为柳林县城的历史文化街区，南靠城市主干道贺昌大街，东临三川河，与城市雕塑公园、现代居住区联系紧密，依然是柳林县城的城市中心，也是未来城市人群聚集的重要地区。明清街是柳林特色文化对外展示的重要地点，应以新旧文化互融的城市设计手法进行更新保护。

3）生活方式的延续继承。柳林明清街既是历史上的经济繁荣之地，也是重要的居住地区。前店后寝的建筑格局，是明清街的建筑特色，也是该地段重要的文化特点。几百年形成的生活方式在此地区延续与传承。

4）文化网络的核心载体。明清街是柳林文化的集中体现载体，承载了柳林县人民几百年来形成的历史文化，名宿风情内涵。它既是文化的核心也是文化传播的载体。以柳林明清街为中心，集中柳林特色的地域文化，发展黄河文化、黄土文化等，形成以明清街为主的文化网络，即使得地域文化得以发扬。

4 历史文化街区保护更新面临的挑战

街区内现状商住户合计1 569 户，现状总人口为5 492人，此外，还有部分流动人口。现状人口密度高达2.66 万人/km2，可见区内居住面积过大。加之，明清街历史街区建筑历史年代悠久，建筑质量较差，布局混乱，基础设施不完善，缺乏公共绿地及居民活动场地，街巷狭窄，建筑连片，消防隐患严重等问题，严重影响了当地居民的居住环境和生活质量。

4.1 保护与更新的模式

柳林明清街历史文化街区的保护更新模式需要走一条不同于国内其他历史街区更新的路子，这是由柳林明清街的现实情况所决定的。因柳林县地少人多的制约，街区内大量的原住民需要妥善安置，这就要求明清街既不能大拆大建搞旅游也不能完全依靠商业发展，留住原住民，保有原来的生活方式，是柳林明清街首先要明确的保护更新模式。

4.2 环境整治复杂

所有的历史街区更新改造都面临着一个共同的难题，就是该地区破旧混乱的环境整治问题。明清街历史文化街区人口密集，商业多以中低端业态为主，用地属性不明确，基础设施条件薄弱，这些均是影响环境的重要因素。

4.3 历史风貌恢复面临挑战

历史上繁荣的柳林明清街，在经过几百年的历史洗礼后，大部分的传统院落和建筑遭到了不同时期人们的加建和改造，使得院落布局混乱，功能不明确，整体历史风貌破坏严重，尤其是历史街区原存在的4 处齐街楼和1 处火神庙，已被完全拆毁，增加了街区历史文脉和历史风貌恢复的难度。

5 历史文化街区更新保护模式

5.1 规划理念及服务人群

依据柳林明清街区在历史上被称为“小北京”的价值定位，在全面保护老城历史风貌的前提下，规划明清街是以居住生活和城市的商贸服务中心，是城市活力与经济价值提升的动力源，形成旅游休闲的承接地。目标人群定位及业态构成应以服务当地及周边居民为主，打造高端的商业休闲载体，强化高端要素集聚。

5.2 保护更新规划的模式思路

基于历史街区的空间复杂性，这就要求在规划中既不能大拆大建，完全推倒重来，也不能完全被现状束缚。必须通过局部地段、局部地块的改造，以“微更新”的格式来解决历史街区空间中的问题[4]。对现状已建的不能束手束脚，也不能全盘推倒重建，必须在尊重现状的基础上，指引历史街区的功能的疏解及原有地段整合提升，从而能够最大限度地发挥区块的潜在价值，保障历史街区功能的良好运转。

历史街区既要考虑历史价值的保护与有序利用，也要围绕棚户区改造、路网完善、交通缓堵、停车系统建设、背街小巷整治、步行街区建设、地下管网建设、环境质量改善、社区服务设施等群众急需的民生问题及城市建设的短板和薄弱环节，精心谋划好一批重点项目，保障城市安全、完善城市功能，传承历史文脉、彰显城市特色，促进有机更新、提升城市品质，不断改善人居环境[5]。

5.3 创新保护更新模式，保证历史街区发展活力

研究街区社会人文关系：“人”是柳林明清街历史文化街区重要的组成部分，尤其是原住民给历史街区注入的“温度和色彩”，是后期建设给予不了的，所以充分研究历史街区的人文关系，对历史街区的更新保护模式的确立，是必不可少的基础。

1）分区改造——依据棚户区街巷肌理，将片区内用地划分为15 个小地块，并进行编码（A、B、C、D、E、F、G、H、L、M、N、O、S、U、T）。每个地块根据其自身具体情况实施改造。

2）保证居民生活——采取就地回迁和异地安置的原则，在充分考虑遗产保护的前提下，提出改善居民生活条件、延续其街区环境下的生存方式规划措施，在保障遗产地价值完整性的同时，保护原住民的情感，保护原住民的利益，最大限度地保存明清街历史文化街区人文社会的温度与色彩。既使明清街居民的生活与现代经济高速发展带来的便利相接轨，又能充分保留街区的生命活力。

3）遗产保护——针对现有对明清街造成负面影响的不利因素，或将来可能发生的危害因素分别提出有效的规划措施，保证遗产构成要素的完整和安全，并能长久的延续。

4）整治改善——“保持生活的延续性，保持历史风貌的完整性，依循历史的真实性”为指导理念，整治建筑环境，更新基础设施，完善公共空间系统，并确保街区的传统格局和肌理，保持明清街周边环境和街巷小环境[6]。

5）完善基础服务设施和公共服务设施——注重公共设施服务功能及布局的完整性、便利性和合理性，规模和布局不但要考虑为街区居民服务，同时也要考虑到明清街历史文化街区作为城市中心柳林县的重要组成部分，与其他城市组团形成功能互补，发展成为具有自身特色的宜居型居住综合区的功能定位。

6）文化挖掘与传承——充分挖掘悠久的历史文化内涵，展示丰富的非物质文化遗产，如传统的“盘子会”、地方戏剧、民间音乐与曲艺、老字号品牌、餐饮风俗、庙会等，大力发展符合历史街区空间的文化旅游产业，促进文化复兴，增强发展活力，恢复繁荣的景象，推动历史街区协调发展。

6 结语

柳林明清街历史文化街区的保护更新，区别于国内其他历史街区更新保护方式，既不走复古街区的路子，也不走商业发展、旅游为主的路子，它是在充分研究历史文化街区文化的基础上，将时代背景和现代社会发展需求融入历史街区的环境中，形成新时代文化的空间序列。这种以“人”“历史”“文化”“社会”“空间”为主要研究对象的经验和模式，为历史街区的更新保护提供了新的思路。