皮囊

蔡崇达

我那个活到九十九岁的阿太——我外婆的母亲，是个很牛的人。外婆五十多岁时突然撒手人世，阿太白发人送黑发人。亲戚们怕她想不开，轮流看着她。她却不知道哪里来的一股愤怒，嘴里骂骂咧咧，一个人跑来跑去，一会儿掀开棺材看看外婆的样子，一会儿到厨房看看祭祀的供品做得如何。走到厅内时听见有人杀鸡没割中动脉，那只鸡滴着血到处跳，阿太小跑出去，一把抓住那只鸡，狠狠往地上一摔。

鸡的脚挣扎了一下，终于停歇了。“这不结了——别让这肉体再折腾它的魂灵。”阿太不是文化人，但是个神婆，讲话偶尔文绉绉的。

众人皆哑然。

那场葬礼，阿太一声都没哭。即使看着外婆的躯体即将进入焚化炉，她也只是乜斜着眼，像是对其他号哭的人的不屑，又似乎是老人平静的打盹。

那年我刚上小学一年级，很不理解阿太的冰冷无情，几次走过去问她，阿太你怎么不难过？阿太满是寿斑的脸，竟轻微舒展开，那是笑——“因为我很舍得。”

这句话我在后来的生活中经常听到。外婆去世后，阿太经常到我家来住，她说，外婆临死前交待，黑狗达没爷爷奶奶，父母都在忙，你要帮着照顾。我因而更能感受她所谓的“舍得”。

阿太是个很狠的人，连切菜都要像切排骨那样用力。有一次她在厨房里很冷静地喊“哎呀”，在客厅里的我大声问：“阿太，怎么了？”“没事，就是把手指头切断了。”接下来，慌乱的是我们一家人，她自始至终都是一副事不关己的样子。

病房里医生正在帮阿太缝合手指头，母亲在病房外的长椅上和我讲阿太的故事。她说阿太曾经把不会游泳的年幼的舅公扔到水里，让他学游泳，舅公差点溺死，邻居看不过去，跳到水里把他救起来了。没过几天，邻居看见阿太把舅公再次扔到水里。所有邻居都骂她没良心，她冷冷地说：“肉体不就是拿来用的，又不是拿来伺候的。”

等阿太出院，我终于还是没忍住问她故事的真假。她淡淡地说：“是真的啊，如果你整天伺候你这个皮囊，是不会有出息的，只有会用肉体的人才能成材。”说实话，我当时没听懂。

我因此总觉得阿太像块石头，坚硬到什么都伤不了她。她甚至成了我们小镇出了名的硬骨头，即使九十多岁了，依然坚持用她那缠过的小脚，自己从村里走到镇上我老家。每回我要雇车送她回去，她总是异常生气：“就两个选择，要么你扶着我慢慢走回去，要么我自己走回去。”于是，老家的那条石板路上，经常可以看到一个少年扶着一个老人慢慢地往镇外挪。

然而我还是看到阿太哭了。那是她九十二岁的时候，一次她要爬到屋顶补一个窟窿，一不小心摔了下来，躺在家里动不了。我去探望她，她远远就听到了，我还没进门，她就哭着喊：“我的乖曾孙，阿太动不了啦，阿太被困住了。”虽然第二周她就倔强地想落地走路，然而没走几步又摔了。她哭着叮嘱我，叫我常过来看她。从此，她每天依靠一把椅子支撑，慢慢挪到门口，坐在那儿，一整天等着我的身影。我也时常往阿太家跑，特别是遇到事情的时候，总觉得和她待在一起，有种说不出的安宁和踏实。

后来我上大学，再后来到外地工作，见她的次数分外少了。然而每次遇到挫折，我总是请假往老家跑——一个重要的事情，就是去和阿太坐一个下午。虽然我说的苦恼，她不一定听得懂，甚至不一定听得到——她已经耳背了，但每次看到她不甚明白地笑，展开她那岁月雕刻出的层层叠叠的皱纹，我就莫名其妙地释然了许多。

知道阿太去世，是在很平常的一个早上。母亲打电话给我，说你阿太走了。然后两边的人抱着电话一起哭。母亲说阿太最后留了一句话给我：“黑狗达不准哭。死不就是脚一蹬的事情吗，要是诚心想念我，我自然会去看你。因为从此之后，我已经没有皮囊这个包袱，来去多方便。”

那一刻我才明白阿太曾经对我说过的一句话，明白阿太的生活观：我们的生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住。阿太，我记住了：“肉体是拿来用的，不是拿來伺候的。”请一定来看望我。