山戎文化陈列馆：古老的游牧部族

祁建

在去往北京延庆玉渡山景区就会进入景区的路口处，有一个博物馆——山戎文化陈列馆，它是文化中的“非主流”，那是当下绝大多数北京人所陌生的另一种粗犷文化。

自20世纪80年代末期以来，考古学家在当地陆续发掘600余座墓葬，其墓葬习俗、出土文物的特征均说明这是一个以游牧文化为主要特征的部族，距今历史可追溯至2500年前。

山戎文化陈列馆

山戎文化陈列馆位于延庆玉泉村东向阳的山坡上，该馆是中国国内第一座以古代少数民族文化命名的陈列馆。

1965年7月的一天，在北京延庆大柏老公社古城村西北1公里的小山坡上，当地农民像往常一样破土种地，殊不知，却触及了地下尘封着的一段千古之谜。他们战战兢兢地站在墓葬被无意中打开的缺口处，下意识地传递出一件件遗物——魅力四射的金饰和青铜短剑。

考古工作者先后在延庆县的玉皇庙、葫芦沟、西梁垙等处发现了春秋战国时期墓葬600余座，出土了金饰、青铜器、货币、马具、服饰等文物60000余件，有学者认为这就是山戎部族的文化遗存。

北京山戎文化考古的重大成果，是建国以来北京先秦考古和中国北方地区青铜时代的一项重要发现和突破，引起中国考古界和中外诸多专家的注目。

山戎文化陈列馆于1990年7月正式开放，占地十余亩，展厅面积600平方米，厅内分类展出铜、金饰等珍贵文物近千件。厅内保存发掘完好的山戎文化墓葬10座，其中酋长墓2座，部族成员墓8座。酋长墓为一25岁男性，腰佩 青铜短剑和铜削刀，左置青铜马具，右置箭镞、箭囊及黄金耳环。

400平方米的大厅内，黄土地面裸露，完整地排列着10座已发掘清理过的墓穴。其中，有酋长的大型墓2座，部落成员的中型墓5座，部落成员的小型墓3座。从原状陈列的墓穴中，可以看到山戎民族独特的生活与殉葬习俗。

墓坑排列为，头朝东，脚朝西，土坑竖穴，有木棺，单人仰身直肢。按照地位高低，棺材的顶头之上，分别有马、牛、狗等动物的头骨和肱骨作殉葬品。

男性酋长戴金耳环，脖颈佩金项圈，腰间左挂青铜短剑，右悬箭镞一囊。殉葬品中还有山戎的各种代表性器物；各种直刃的匕首式青铜短剑、青铜车马器、青铜、刮刀及各种饰物。

据史书记载，春秋战国之时，燕王北有山戎，他们以射猎禽兽为生，随畜牧而转移，逐水草而迁徙，常为燕、齐国之边患。后来，燕国曾集中兵力打击，这个部族被迫北迁，然后就消失了，也没有文字记载。是灭绝了，还是让汉族同化了？不得而知。

山戎常常骑马抢掠平原地区的百姓。男子多配有青铜短剑，叫直刃铜剑，剑把柄很漂亮，往往镶有松绿石，或做成动物状，没有两把剑是一样的式样，当时成为燕国的心病。齐桓公称霸时，派30万军队征讨山戎。

据考证，山戎人发明“千秋”，吊着找树上的食物，齐桓公时带到平原。到汉武帝时，宫中把单绳改成了双绳，更安全了，用途也变成了娱乐或祝寿，叫“千秋万寿”，“千秋”后来演变成了“秋千”。原来的“千秋”字边都带“革”字。是用细皮带子悠来悠去的。

在《钦定热河志》中有这样的一段记载：“戎菽又名胡豆，种出山戎，北土甚多，百谷之中最为先熟。”也就是说，我们现在食用的大豆，最早是由山戎人培育和种植出来的，然后才引种中原，广泛种植。

山戎部族的历史踪迹

2500年前盘踞于此地的部族，可谓十足血性。大量出土的冷兵器，表明了墓主人生前的彪悍与尚武，而随葬品也充满了原始部族的野性与粗犷。

山戎历史悠久，据《史记·匈奴列传》记载：“唐、虞以上有山戎、猃狁、荤粥，居于北蛮，随畜牧而转移。”这说明山戎早在夏代以前就已存在。《史记·五帝本纪》亦载：在舜时期，曾“南抚交北山戎、发、息慎。”另据《逸周书·王会解》记载：“成周之会，天子南面立，唐叔、荀叔、周公在左，太公望在右。北方台正东山戎，戎菽。”这一记载告诉我们在西周早期的成周大会上，山戎不仅作为北方重要部族成员参加了大会，而且还向周王朝进献了本民族特有的产品——戎菽，可见山戎与中原的交往是比较早的。历史上常以地理位置称呼其名，山戎在文献中称为“北蛮”“北山戎”，山戎当是居住在我国的北方。

春秋时期，中原政权把周边比较强大的部落势力按方向称呼为“南蛮、东夷、西狄、北戎”。由于西狄、北戎都是游牧部落逐草而居，还导致中原的称呼也经常发生变化，比如“戎”就有“西戎”“北戎”，在历史记载中称为“戎”的部落有很多，比如“烽火戏诸侯”讲的就是“犬戎”攻打周朝王室的故事。

据史书记载，山戎部以 “射猎禽兽为生”“随畜牧而转移”，经常联合侵犯中原，成为燕、齐诸国之边患。公元前664年齐桓公兴兵救燕伐山戎，灭掉令支、孤竹山戎部族，约战国晚期，山戎逐渐销声匿迹。根据《史记》的记载，在燕庄公二十七年时，燕国遭遇了山戎的进攻。但是燕国却没有招架之力，最终还是在齐桓公的帮助之下，暂得以维持国土的安定，不得不说，如果没有齐桓公的帮助，燕国可能早就被山戎给亡国了。

齐征山戎之战，在中国古代战争史上，也是一次不寻常的远征。在齐桓公发兵之时，入侵燕国的山戎部落已有三个月之久，在这三个月中他们烧杀抢掠，贪欲得到了极大的满足，他们的将士也无心恋战。一听到齐国已经出兵援燕，便收拾好战利品逃之夭夭。此战之后，中原势力延伸到滦河域流和辽西地区，燕国成为该区域的实际控制者。

由于“山戎”是中国人自己獨有的文化概念，是西方学者不容易理解的，所以他们对这一文化的研究是放在一个更大的历史社会背景上，比如把山戎纳入包括东北和蒙古地区的整个鄂尔多斯文化系来进行比较分析。因而有学者说山戎文化与北欧文化有诸多共同渊源，所以山戎文化研究在国外尤其是在北欧影响较大。

山戎文化的出土与考古研究，证明着在这片土地上曾有着一个迥然不同的文化部族。

编辑 宋冰华