永葆忠诚干净担当的政治本色

朱敏南

2018年11月，习近平总书记在十九届中央政治局第十次集体学习时提出：“努力造就一支忠诚干净担当的高素质干部队伍。”2019年3月，新修订的《党政领导干部选拔任用工作条例》发布，总则部分开宗明义提出了高素质干部的三大基本品质，即忠诚干净担当，极具指导意义。其实，古人为官也十分推崇忠诚干净担当。

忠诚

所谓忠诚，就是一个人对天地、真理、信仰、职守、国家及他人等都至公无私，始终如一，尽心竭力地负责完成分内义务的美德。忠诚，是人类本性使然，是安身立命之本，亦是人类社会普遍共通的价值认知。“天下至德，莫大于忠”。忠诚，在中华传统文化中占有极高的地位。自古以来，忠诚就是中华传统文化中最为核心的道德准则，是为了正义事业无条件付出自己一切的崇高品德。在中华传统文化中，“忠诚”被列为“八德”之首，不仅是个人的“修身之要”，而且被定为“天下之纪纲”“义理之所归”。早在《尚书》《左传》等典籍中，就有“忠德之正”的思想。博大精深、浩如烟海的《二十四史》，专门辟有忠臣篇章，列举忠臣无数。在中国古代，“忠诚”并非对皇帝的“愚忠”，而是对国家的“效忠”，即我们常说的“忠贞报国”。从戴叔伦的“愿得此身长报国，何须生入玉门关”到徐锡麟的“只解沙场为国死，何须马革裹尸还”，从王昌龄的“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”到陆放翁的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，无数流传千古的诗词名句中都饱含着忠贞报国的深情。

1635年，明朝内忧外患，朝廷遴选人才阻击清军南下，但朝野无人敢任。名臣史可法慷慨陈词，国家养士，就是为保家卫国，随即自请去往前线驻守。1644年3月，明廷被迫南下，43岁的史可法独支残局，曾自请前往扬州督师。多尔衮致信史可法，用高官厚禄诱降，史可法回信不卑不亢、语多不屈。10万清军兵临城下，守军仅1万多人。清兵派人劝降，史可法道：“我为朝廷首辅，岂肯反面事人。”不久，扬州城破，史可法欲自刎，被众将拦住。后史可法被清军擒获，因拒绝投降被杀。史可法死后，明廷谥之为“忠靖”，就连清朝皇帝也追谥之为“忠正”，以表其“忠”。

干凈

所谓干净，就是清清白白做人，坦坦荡荡做事，就是要以清廉干净守住为官的道德底线。干净，是为官从政的基本要求，是赢得民心的重要法宝。古往今来，掌权者身边总会有各式各样的诱惑，总难免被各路利益相关者“围猎”。如何确保“出淤泥而不染”，对任何一个掌权者都是严峻考验。因此，每一名官吏都需要坚守干净底线，都需要具备清廉这一最起码的修养和品德。清代张伯行说：“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。”元代念常讲：“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑。”明代于谦云：“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”而南宋吕本中在《官箴》中说：“当官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤。”这里的“清”，便是我们说的干净。在中国古代，为官从政的“清”表现在经济上清廉、政治上清正、作风上清白、思想上清纯，只有做到这四个层面的“清”，才是真正彻底的干净。

东汉末年贤臣刘宠，曾官至司徒、司空、太尉之职，一生“清约省素，家无货积”。他在担任会稽太守时，扶持农桑，兴修水利，革除苛政，轻徭薄赋，改善了百姓生活，赢得了百姓的信任和尊重。在他奉调离开会稽时，当地五六位年长的德高望重的乡民，各捧一百文钱，前来送他。几位乡民双手置顶，俯身恳求道：“我们活到这把年纪，能遇到您这样的好官，实在是三生有幸啊！希望您能收下这一点点心意！”刘宠再三辞谢未果，只好从他们每个人的钱中各取一文，走到江边，恭恭敬敬地将钱抛入江中，以明其志。当地的百姓为了纪念他，便将这条江起名为“钱清江”，并在江旁建了一个亭子，名曰“钱清亭”。

担当

所谓担当，就是敢于承担责任。担当，是一种态度，是每个人内心对自己的严格要求；担当，是一种精神，是每个人内心深处的光明灵魂；担当，是一种品质，是每个人生活的道德标准。在中华传统文化中，要求为官从政者既要有“当官避事平生耻，视死如归社稷心”的价值理念，更要有“不作无补之功，不为无益之事”的实干精神；既要有“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的献身品质，更要有“功成不必在我，功成必定有我”的崇高境界。“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺”，这是担当的大情怀；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，这是担当的大豪迈；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜……吾庐独破受冻死亦足”，这是担当的大气度；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是担当的大境界。担当是从政准则，是为官标准。古人云：“大事难事看担当，顺境逆境看襟度。”担当，是为官的职责道义和从政的基本原则，是团结带领部属干事创业的首要条件。

清代末期，鸦片在中国各地泛滥，不仅造成了国家巨大经济损失，还使国人身心俱废，中毒颇深。朝中官员都知其害，却无人提及。曾任江苏巡抚、湖广总督等职的林则徐排除万难，挺身而出，临危受命，赴粤禁烟。因禁烟一事牵连甚广，不仅涉及朝中权贵、地方官商，还涉及英国侵略者和中外鸦片贩子，阻力重重，但林则徐并没退却，他在临行前辞别朋友时表示：“死生命也，成败天也。苟利社稷，敢不竭股肱以为门墙辱？”就这样，林则徐认真查禁鸦片，并将没收的鸦片于虎门当众销毁，赢得了皇帝、诸臣和百姓的一致称赞。

忠诚、干净、担当是为官从政的基本准则，三者相互依存，缺一不可。忠诚是为政之魂，是前提；干净是立身之本，是底线；担当是成事之要，是关键。为官从政只有准确把握三者之间的逻辑关系，才能不掉队、不迷失，成为上级认可、百姓拥戴的好官。