“两个结合”的科学内涵和时代意蕴

赵波

摘 要：马克思主义基本原理同中国具体实际、中华优秀传统文化相结合，既是中国共产党在总结百余年奋斗经验和历史成就过程中所得出的重大科学结论，也是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。这“两个结合”丰富和发展了马克思主义的理论成果，也为推进马克思主义中国化时代化提供了科学的方法论。

关键词：马克思主义中国化；“两个结合”；时代意蕴

习近平总书记在建党百年七一讲话中第一次明确提出马克思主义中国化“两个结合”的重要论断：“坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合” [1]（以下简称“两个结合”）。党的十九届六中全会和党的二十大再次强调马克思主义中国化“两个结合” 这一重要主张。马克思主义中国化时代化的历史就是“两个结合”的历史，“两个结合”是中国共产党百年奋斗历程的科学结论，是实现中华民族伟大复兴和中华文明复兴的科学指引，具有丰富的科学内涵和鲜明的时代意蕴。

一、“两个结合”的发展历程

早在新民主主义革命时期，以毛泽东为代表的中国共产党人在艰苦卓绝的革命斗争中对于知与行“相结合”的认识经历了一个由摸索到抉择的过程，最终提出了“把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合”的结论，即“第一个结合”。毛泽东在长期革命实践中深知“第一个结合”的重要性，反对把马克思主义教条化，他强调指出：“马克思主义的‘本本是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。” [2] “第一个结合”构成了毛泽东思想的灵魂，也成为中国革命事业取得伟大胜利的秘钥。

改革开放以来，以邓小平、江泽民、胡锦涛为代表的中国共产党人在面对“姓公姓私”“计划与市场”“改革与开放”的争议与困局中，继承和丰富了“第一个结合”，提出了“把马克思主义基本原理与中国改革开放具体实践相结合”的论断，形成了“中国特色社会主义理论体系”。“第一个结合”被确定为“中国特色社会主义理论体系”的中心线索，也是中国改革开放事业取得伟大成功的秘钥。

进入新时代，以习近平同志为核心的党中央面对国内的复杂形势，在坚持“第一个结合”的基础上创造性地提出了“把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合”，即“第二个结合”。习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上的重要讲话中第一次将“第一个结合”和“第二个结合”并列提出，即“两个结合”。在党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》中，不仅写进“两个结合”论断，而且作为习近平新时代中国特色社会主義思想创立的重大引擎。党的二十大报告在“开辟马克思主义中国化时代化新境界”段落中，把“两个结合”上升为我们党坚持并创造性发展马克思主义开拓实践和引领时代的真理伟力。至此，“两个结合”便成为学习和贯彻党的二十大精神和习近平新时代中国特色社会主义思想的理论枢纽和关键词，也是深刻领会新时代十年伟大变革取得伟大成功的秘钥。

二、“两个结合”的科学内涵

党的二十大报告提出了不断开辟马克思主义中国化时代化新境界的时代课题，强调“两个结合”是为了使马克思主义能“正确回答时代和实践提出的重大问题”和“始终保持马克思主义的蓬勃生机和旺盛活力”[3]。“两个结合”中的“第一个结合”，即马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，所强调的是马克思主义要不断与时俱进、不断在实践基础上进行理论创新。中国的具体实际亦是处在不断的变化发展之中的，因此，我们不可能找到一种适应各个国家、各个时代发展的千篇一律的马克思主义。要以中国具体的、现实的问题为导向，分析和解决问题，抛弃教科书式的抽象理解，在具体实践中不断地丰富和发展马克思主义、推动其中国化时代化。可见，“两个结合”中的“第一个结合”，从理论创新的高度概括了“结合”的根本要求。

“两个结合”中的“第二个结合”，即马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，所强调的是马克思主义正因为扎根中华文明、具备民族特色，才为中国人民所掌握，成为我们改造世界、创造人类文明新形态的强大物质力量。党的二十大报告用“大树”与“沃土”形象地比喻了马克思主义与中华优秀传统文化之间的关系。可见，坚持和发展马克思主义，内在地要求我们不断夯实马克思主义中国化时代化的历史根基与文化认同，从而形成具有中国特色的科学理论体系。而“两个结合”中的“第二个结合”，从马克思主义的根基、养分和文化认同等层面概括了“结合”方式和途径。

“第一个结合”是“第二个结合”的前提和基础，“第二个结合”则是“第一个结合”的继续与拓展。二者之间是对立统一的辩证关系，是推动马克思主义中国化时代化、坚持和发展马克思主义这一过程的两个方面。强调“两个结合”，并不是将二者割裂开来，而是要将“两个结合”辩证统一于丰富和发展当代中国马克思主义、21世纪马克思主义之中，统一于中华民族伟大复兴的实践进程之中。

三、“两个结合”的时代意蕴

“两个结合”丰富和发展了马克思主义的理论成果，一是其作为一种科学的方法论被长期运用于马克思主义中国化的历史进程中，在这种方法论的指导下产生了一系列重要的理论成果。“两个结合”作为一种思想方法被长期运用于中国共产党的百年奋斗历程中。在革命和建设实践中，对于这种思想方法的灵活运用主要体现在毛泽东思想的形成。在改革开放的伟大实践中，集中体现在中国特色社会主义理论体系的成熟与完善。党的十八大以来，中国共产党人继续将这一思想方法运用于新时代中国特色社会主义建设之中，这种一以贯之的科学态度体现在习近平新时代中国特色社会主义思想的形成过程中。从这个层面来看，“两个结合”对于马克思主义中国化来说是思想的指引、方法的指导、理论的指点。由此可见，“两个结合”丰富和发展了马克思主义的理论成果。

“两个结合”为推进马克思主义中国化，时代化提供了科学的方法论。如何在国家改革和发展的实践中坚持和发展马克思主义？如何实现马克思主义中国化时代化新的飞跃？“两个结合”为我们提供了方法论指导。习近平总书记在“七一”重要讲话中指出：“中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是因为马克思主义行”[4]。这句话高度概括了马克思主义对中国共产党百年发展的重大意义，也深刻说明了中国共产党人在新时代中国特色社会主义建设中坚定不移地坚持和发展马克思主义的信念和决心。在新时代中国特色社会主义建设过程中，要继续坚持马克思主义在我国意识形态的指导地位不动摇，要继续用马克思主义基本原理指导我国的社会主义建设实践，必须在党的理论建设和实践发展中坚持“两个结合”，它是新时代坚持和发展马克思主义的科学的方法论。

总之，“两个结合”把马克思主义思想精髓同中华优秀传统文化精华贯通起来、同人民群众日用而不觉的共同价值观念融通起来，不断赋予科学理论鲜明的中国特色，不断夯实马克思主义中国化时代化的历史基础和群众基础，不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章，不仅为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴，更是为人类谋进步，为世界谋大同。

参考文献：

[1] 在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话［N］. 人民日报，2021-07-02（02）.

[2] 毛泽东选集： 第 1 卷［M］. 北京： 人民出版社，1991.

[3] 高举中国特色社会主义伟大旗帜 为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗—在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告［Ｍ］．北京：人民出版社，2022：17．

[4] 在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话[M].北京：人民出版社，2021：12.