庆祝茅盾50寿辰活动始末

钟桂松

在风雨如磐的20世纪40年代，中国共产党为了推动抗日民主运动，先后由进步文艺界出面，为郭沫若、老舍、茅盾等文化名人祝寿。抗战胜利前夕，在重庆庆祝茅盾50寿辰和创作25周年活动，是此类活动中浓墨重彩的一笔。

1941年11月16日，文艺界在重庆为郭沫若50寿辰和创作25周年举行庆祝活动。茅盾当时正在香港，他在《华商报》上发表《为国珍重—祝郭沫若先生五十寿辰》，称赞郭沫若“他的光荣的业绩，曾在文艺发展的各阶段上，激起了‘狂飙突进’的影响。”茅盾还指出：郭沫若“他所走过的路，正代表了近25年中国前进的知识分子所度过的‘向真理’的‘天路历程’！”1943年1月，文艺界祝贺沈衡山先生70寿辰，茅盾联名发表贺词。1944年4月17日，重庆文化界庆祝老舍先生创作活动20周年活动，茅盾不仅出席重庆百龄餐厅“老舍先生创作生活20周年纪念茶会”，在会上致辞，而且还在《新华日报》上发表《光辉工作二十年的老舍先生》一文。

在老舍先生创作生活20周年庆祝会结束时，叶以群、吴组缃等人建议，应该为茅盾先生做一个纪念活动。茅盾当场婉拒。吴组缃回忆，“一路七嘴八舌的谈笑。有谁忽然想起来，说：‘啊哈！我们早就该给沈先生做纪念了！他比老舍还早呢。岁数怕也要大些？’于是许多人应和着闹起来，有的查问他年纪，有的计算他从事文艺工作和开始写作小说的年数。雁冰先生现出着急的神气，笑着连说‘没有，没有。’像一位小姐听到人家提及她的花烛佳期似的，简直是害羞的，快步抢到前面，躲开了。”大概这是重庆进步文化界为茅盾祝寿的最初动议。时间是1944年春天。

1945年，叶以群又找到茅盾，说朋友们准备为他做寿，问茅盾具体的生日。茅盾同样表示婉拒，因为他平常从来不祝寿的。茅盾说，家里人，无论老人还是孩子，都没有祝寿和过生日的习惯。对自己的生日，只知道一个大概时间，因为平时没有过生日的习惯，时间一长，茅盾对自己的生日就模糊了。

1945年6月初，徐冰和廖沫沙专门看望茅盾，商议如何为茅盾举办50岁生日寿辰和创作25周年纪念活动。徐冰说，给茅盾做寿，并不是茅盾个人的事，而是进步文艺界的大事。还说，这是周恩来同志的意见，沈先生从事革命文艺工作整整25年了，今年又适逢50寿辰，这是双喜临门，应该庆祝一番。所以希望沈先生不要推辞。茅盾心里明白，共产党是不主张为个人祝寿的，但是此时此刻祝寿，是希望通过这一活动，扩大民主力量的影响，打击反民主的势力。茅盾同意了。

6月6日，重庆的《新华日报》刊登一条消息：《茅盾先生五十寿辰，作家发起庆祝》：“本年六月是名作家茅盾先生的五十初度，文艺界由郭沫若、叶圣陶、老舍发起，正积极筹备庆祝他的五十诞辰和创作生活二十五年纪念。”第一次向社会公开，文化界要为茅盾祝寿。

经过几天时间的筹备，6月21日《新华日报》发表一则消息：《茅盾先生五十初度—文化文艺界发起开庆祝茶会》，消息写道：（本报讯）本月24日是名作家沈雁冰（茅盾）五十初度的日子，文化文艺界由郭沫若、老舍、叶圣陶、洪深、陈白尘、巴金等二十四人发起，当天在白象街十五号附一号西南实业大厅举行庆祝茶话会，通启如下：“今年沈雁冰先生五十岁了。五十岁正在壮年，祝寿的事又是俗套，我们不愿意从俗，为他做什么寿。可是，二十七八年来，他倡导新文艺，始终没有懈怠過，而且越来越精健。对于他的劳绩我们永远忘不了。他有所为，有所不为；他经历了好些艰难困苦，只因中有所主，常能释然自得。对于他的操守，我们永远忘不了。现在他五十岁，我们虽说不愿从俗，却真个乐意和他叙一叙，一方面表示对他表示慰劳的意思，一方面彼此互相共勉，加倍的振作起精神来，一同走以后的路，因此，我们决定六月二十四日下午二时，开始茶会，我们诚恳请您参加，想必会得到您的许可。”

其实，庆祝茅盾50寿辰、创作25周年活动，组织者策划了不少活动。一是，在陪都重庆举行一个庆祝性质的茶话会。二是，在重庆的一些进步报纸发表纪念文章。三是，刊登广告，推广宣传茅盾的作品。四是，设立茅盾文艺奖。除了重庆，成都、昆明等地的中华全国文艺界抗敌协会分会也同时举行庆祝活动。

1945年6月24日，茅盾夫妇到重庆市白象街西南实业大厦参加茶话会。下午2时，重庆文化界文艺界以及一些驻华使馆的代表，国民党中央文化委员会的张道藩，共产党中央委员王若飞，以及苏联、美国的国际友人等陆陆续续来到现场，济济一堂，共同庆祝茅盾50岁生日，共同祝贺茅盾创作25年的光辉历程。

会场布置得热情洋溢，茅盾到晚年，依然记得：

六月二十四日，我和德沚早早吃过午饭就从唐家沱赶往城里，然而搭车不顺，待赶到会场已近三点。客人早已到齐，五六百位新老朋友把大厅挤得满满的，楼上楼下、厅内厅外，到处都是人。重庆文艺界的朋友几乎全到了，其中就有刚从新疆监狱中死里逃生出来的赵丹、徐韬、王为一、朱今明。王若飞代表共产党出席了茶会，邵力子则以个人的身份来向我祝贺。各界知名人士到会的还有沈钧儒、柳亚子、马寅初、章伯钧、邓初民、刘清扬、胡子婴等，张道藩也来了，另外，到会的还有苏联大使馆一等秘书费德林、美国新闻处的窦爱士以及外国新闻记者等十几位盟邦友人。

会场布置得很朴素，正面沿墙是一排长桌，此为首席，对着首席是若干行竖向的条桌，此为来宾席。桌上放着香烟、茶水、寿桃、水果等食品。首席后面的墙上张挂着贺幛。冯玉祥赠的卷轴上绘有一只寿桃，并有题诗，诗曰：“黑桃、白桃和红桃，各桃皆可作寿桃，文化战士当大衍，祝君寿过期颐高。”老舍赠的贺联是：“鸡鸣茅屋听风雨，戈盾文章起斗争。”中华全国文协，中苏文化协会，黄炎培、杨卫玉、俞颂华等都有贺词或贺信。赵清阁赠了一张她画的松鹤，阳翰笙、于立群等十五人联合签名送了一份贺词。这一切至今仍完好地保存着。

《大公报》关于祝寿活动的报道

我和德沚在热烈的掌声中被请到首席的正中落座。我的左边是主席沈钧儒，德沚的右边是柳亚子。德沚很不自在，叫道：今天又不是给我做寿，想躲到旁边去，却被女客们强按在座位上，她们说：今天沈先生是寿翁，孔大姐就是寿婆了。幸而邵力子姗姗来迟，首席上已无虚席，德沚便趁机起身把位子让给了邵力子。

来宾中，有柳亚子、沈钧儒、邵力子、常任侠、邓初民、马寅初、王若飞、张道藩、冯雪峰、傅彬然、刘清扬等。《大公报》记者彭子冈参加庆祝活动，在茶话会上，她看到茅盾夫妇刚刚到门口时，“人们自然地欢呼掌声，把长江岸上的市声也给淹没了，正像是吃喜酒的人们对于花轿来临一样的兴奋。”

茶话会开始，主持人给茅盾送上阳翰笙等15人联合签名题词的纪念册。纪念册里，有郭沫若的“人民将以夫子为木铎”，有冯乃超的“五十而有更多的条件了解中国人民的命运”，有阳翰笙的“从人民中来到人民中去，您的方向就是我们的方向”，还有叶圣陶的寿诗等，墙上也挂满了重庆的朋友送来的贺词、贺联。整个茶话会现场洋溢着暖暖的友情。

沈钧儒的开场白以后，大家竞相发言。邵力子对老朋友茅盾的评价很高，认为茅盾的写作立场，可以和萧伯纳、罗曼·罗兰相比拟。邵力子说，自己是反对做寿辰的。但是，他认为，勤劳的茅盾的50大寿，却是应该做的。苏联驻华大使馆的新闻专员用中文朗诵驻华大使的贺信，信中说：“崇敬的茅盾先生，当你50生日那天，我祝你写作事业更有光辉的成就。”苏联大使馆还送给茅盾《苏联国内战争史》《列宁主义问题》和一幅俄国18世纪名作家格星彼巴多央的彩画。张道藩幽默地说：“我来参加沈先生的50寿辰的庆祝茶话会，家里的九岁半的女儿问我：‘茅盾是不是充满了矛盾？’我告诉她：不，茅盾一点儿也不矛盾。”引来一阵笑声。

文艺界的朋友也都纷纷发言，常任侠代表昆明文艺界向茅盾祝贺。马寅初站起来说，我是很怕热的人，但是今天贺寿的热忱，克服了我的怕热，所以我再也不怕热了。在1927年就和茅盾认识的民盟中央委员邓初民，发言说自己也曾经是一个文艺爱好者，今天给茅盾的祝寿，既是祝寿，也是给茅盾先生的创作快马加鞭，希望他创作出更多好作品。王若飞在周恩来领导下从事统战工作，在重庆和文艺界广交朋友。王若飞说，茅盾是中国的革命知识分子，他用笔向落后倒退讨伐，茅盾属于人民，他与人民的解放相一致。傅彬然代表出版界感谢茅盾的贡献，也欢迎茅盾的新著源源不断出版。冯雪峰代表文艺界，在发言中感谢茅盾对新文艺运动的写实主义的倡导。

白薇代表妇女界讲话。她首先走到茅盾夫人孔德沚面前，向孔德沚鞠躬致敬，然后说，茅盾先生的贡献里面，有孔大姐的功劳，没有孔大姐这个“后勤部长”，就不可能有茅盾的伟大贡献，她要求茅盾继续领导中国文坛，也让孔德沚大姐继续贡献。

发言结束以后，于立群朗诵中华全国文艺界抗敌协会的祝词：“严肃的态度，细密的文字，无尽的篇帙，不屈的操守，您的这些工作特点和处世精神，使您成为我们的爁墖，我们的表率，我们的模范。敬祝您的健康与努力。”赵丹和张瑞芳、金山三个人朗诵《子夜》中吴荪甫、赵伯韬在酒吧间谈交易这一情节，他们绘声绘色的精彩表演，連茅盾自己都大笑不已。后来茅盾自己说：“原来我的小说还能上口朗读。”紧接着，白杨、赵蕴如、臧云远以及育才学校的女学生，在庆祝茅盾50寿辰的茶话会上，朗诵和唱歌，再次把庆祝活动推到高潮。

重庆正大纺织染厂的老板陈均，委托沈钧儒和沙千里律师，将一张10万元的支票赠送给茅盾，指定作为茅盾文艺奖金。此事是董必武授意安排的。

叶绍钧、阳翰笙贺词

茶话会最后，茅盾致答谢词。他说：“不安得很，为了我的生日，惊动了大众。几十年来贡献太少，自己觉得对真理的认识不充分，承蒙人家给我面子，给我光荣，给我做寿，十分惭愧。”茅盾还说：“张道藩先生说我没有矛盾，事实上是不可能的，因为我们小市民阶层，脊背上不可免地有历史的负担，比如今天，我的新矛盾又来了……”什么新矛盾呢？茅盾自己说，自己自幼体弱，家里向来以为不会长命，他的父亲只活了30多岁，他现在已经超过他父亲的年龄，心满意足了。但是，现在他受了“老前辈、友邦贵宾、好朋友”们的鼓励，引起再写几部作品的勇气，想再活20年，至少像沈钧儒前辈一样。最后茅盾说：今天我有了再活20年的勇气，我要参加人民的解放事业，也就是一个民主中国的出现，“倘若我看不见，那我死也不瞑目的！谢谢诸位。”正如当时媒体所说，茅盾答谢，五六百人鼓掌，是茅盾“工作二十五年的首次慰藉”。

第二天，宋庆龄专门在史良寓所（犹庄）宴请茅盾夫妇，庆祝茅盾50诞辰和创作25年。王若飞、沈钧儒、陶行知、邓初民、沙千里等陪同。

此时，成都文化界的朋友，也在同时庆祝茅盾50寿辰和创作25周年活动，叶圣陶在纪念茅盾寿辰的茶话会上，讲话讲到激动时，竟然站到凳子上，高喊：“我们要和茅盾一样，提着灯笼在黑暗里行走，现在成都、重庆、昆明各地到处有人点着灯笼，光明越聚越多，黑暗终将被冲破！”6月25日，全国抗敌协会昆明分会的文艺界朋友，也在昆明举行茶话会，庆祝茅盾50寿辰和创作25周年纪念活动。朱自清等昆明文艺界的朋友联合签名，给茅盾发信祝贺。

在重庆举行庆祝茶话会的同时，各地媒体也纷纷刊登纪念和祝贺文章，高度称颂茅盾的贡献和努力。重庆的《新华日报》、天津的《大公报》、延安的《解放日报》等报刊，集中在茅盾50寿辰和创作25年纪念活动前后，发表了大量文章，刊登茅盾著作广告等，形成强大的舆论声势，据不完全统计，集中刊发30多篇纪念祝贺文章，发表10多篇新闻消息。《新华日报》为庆祝茅盾50岁生日和创作25周年，专门发表“社论”。舆论宣传形成高潮，达到了宣传、推动进步民主运动的目的。

1945年6月24日，《新华日报》发表社论，高度评价茅盾25年来的贡献：“今天是沈雁冰（茅盾）先生五十初度的日子，同时也是他从事文学工作25周年的纪念日，我们在此衷心地向这位为了中国人民的文教工作而辛勤了25年的斗士和领导者致敬。”社论认为：“文艺要为人生，也就是要为民族的解放，要为大众的幸福，这是他25年来一贯的努力方向，而这也正就是贯穿了他领导过来的中国新文艺运动的一根灿烂的红线。”肯定茅盾“在这25年间，他的态度是从容而勇敢，他的存在是光辉而值得宝贵的”！“中国新文艺运动中有茅盾先生这么一位弥久弥坚，永远年轻，永远前进的主将，是深深地值得骄傲的。”赞扬茅盾是新文艺运动的一面光辉旗帜。这篇社论，是廖沫沙起草，经周恩来、王若飞修改、审定以后，以《新华日报》的社论名义发表的。

6月24日，王若飞在《新华日报》上发表《中国文化界的光荣，中国知识分子的光荣—祝茅盾先生五十寿日》一文，庆祝茅盾50寿辰和创作25周年。文章称，茅盾是“中国文化界的一位巨人，中华民族与中国人民中最优秀的知识分子。”文章高度肯定了茅盾的创作事业，认为“茅盾先生在创作事业，一直是联系着和反映着中国民族与中国人民大众的解放事业的。”揭示了茅盾创作特点，认为“从茅盾先生的创作历程中，我们可以看到中国社会的大变动，也可以看到中国人民解放运动的起落消长。”他的创作最成功之处，是反映了“中国大时代的动态。”

王若飞在文章中还指出，茅盾25年来，“为中国的新文艺探索出一条现实主义的道路。”他的“文艺事业是和中国人民大众的解放事业紧相联系的，所以茅盾先生在中国新文艺的‘大众化’工作和‘中国化’工作上，一直是站在先驱者行列，而且是认认真真在实践中探索着前进的道路的。”文章强调，茅盾“所走的方向，为中国民族解放与中国人民大众服务的方向，是一切中国优秀的知识分子应走的方向。”茅盾25年取得的成就，是“中国文化界的光荣，中国知识分子的光荣，中国人民的光荣。”

叶圣陶是“茅盾”这一笔名的催生婆，没有编辑叶圣陶，也就没有沈雁冰“茅盾”这个笔名，所以在庆祝茅盾50寿辰和创作25周年活动时，叶圣陶在重庆《新华日报》上发表《略谈雁冰兄的文学工作》一文，称茅盾是一个“自学成功的人”，“他把许多的書堆在床头，纸笔也常备，半夜醒来，想起些什么，就捻亮了电灯阅读，阅读有所得，惟恐其遗忘，赶紧写在纸片上。”叶圣陶在这篇文章中，披露了“茅盾”笔名的由来，他说：“雁冰兄在第一份稿上署名矛盾，他自有他的意思。可是百家姓中没有姓矛的，把矛字改成茅字，算是姓茅名盾，似乎好些，这是我的意思。与他商量，他也不反对，就此写定了。”

王若飞发表在《新华日报》上的祝寿文章

叶以群是茅盾和中共关系秘密联络人之一，在太平洋战争开始时，叶以群和茅盾都在香港，他们在中共组织的安排下，一起秘密离开香港，共同经历了长途跋涉的艰辛。叶以群专门写了一篇《茅盾先生的生活》，发表在1945年6月24日的《大公报》上，介绍他和茅盾的接触了解，十分鲜活生动。

担任中共文化委员会委员的邵荃麟，当时正在主编《文艺杂志》，庆祝茅盾50寿辰时，也写了一篇文章《感谢与期待—祝茅盾先生五十寿辰和创作二十五年纪念》，发表在6月25日的《新华日报》上。文章对茅盾25年来的创作精神和贡献给予充分肯定，认为茅盾主编的《小说月报》是现实主义文学新军的摇篮，而茅盾就是这摇篮的“保姆”。

不少作家、诗人庆祝茅盾50寿辰的文章，既充满感情，又风趣幽默。吴组缃在《为中国现实主义文学祝贺》一文中，记述了第一次见到茅盾时的印象：“一个清癯的柔弱的脸，是个‘江浙型’的脸，戴一副小眼镜，唇上留着一点秀气的短髭。”吴组缃认为，茅盾“他不是那庙堂之器，他也不要作那种俨然人师和泥胎偶像。他只是个辛勤劳苦的，仁慈宽和的，中国新文学的老长年和老保姆啊！”他把茅盾称颂为“新文学的老长年和老保姆”，让人耳目一新。

作家张恨水在《新华日报》上发文庆贺，披露30年代茅盾对张恨水的创作方法的肯定，认为张恨水写的章回小说，“在通俗教育方面，也还不失为一个利用工具。”所以，当年张恨水得知茅盾肯定他写的章回小说时，十分激动，“很感到欣慰了。”6月30日，沙汀在《新华日报》上发表文章，回忆茅盾当年对他的教育，说当年他的小说投稿到《文学月报》杂志准备发表，茅盾在看过他的小说后，发表自己的看法，说不怎么喜欢那种印象式的写法。茅盾的这个态度，让沙汀印象十分深刻。陈白尘在6月24日《华西晚报》上发表《茅盾先生印象记—敬祝先生五十寿辰及创作二十五周年纪念》，说茅盾衣着、身材、面容，印象中是“一尘不染”，干干净净，决不拖泥带水，后来见到茅盾的手稿，发现茅盾的手稿页面同样干干净净，“几乎每行字数相同，每页的行数相同，而且从头到尾都一笔不苟”。彭子冈在报道中写道：“他的稿子十九皆在中国纸上写工整端丽的小楷，简直可以给小学生当字帖用。”

1945年6月24日，诗人臧克家在《中央日报》上发表《这样一个人—为祝贺茅盾先生五十寿辰作》一文，用诗的语言称颂茅盾，感谢茅盾的提携之恩，因为茅盾的提携，“使我决心把自己的一生贡献给诗”。马子华、田汉、蒋牧良、傅彬然等，也都发文祝贺。张西曼写了《我们在武汉时代的共同努力》，潘梓年的《人民的立场，严肃的态度》，宋云彬的《朋友毕竟是朋友》，朱自清的《始终如一的茅盾先生》，老舍的《给茅盾兄祝寿》等等，一时间，从陪都重庆到成都，到云南昆明，到延安的媒体，都有文章和报道。

延安的《解放日报》在7月9日刊登陕甘宁边区、文抗延安分会联合给茅盾50寿辰贺电。贺电如下：

重庆中华全国文艺界抗敌协会请转茅盾先生：

欣悉先生五十寿日，特致祝贺。先生二十五年来在中国新文艺运动中的巨大成果，是我们文化界的光荣，是中国人民的光荣。先生所领导、实践、和坚持的现实主义创作道路，说明了中国的新文艺和中国人民的解放事业是紧密地联系着的。作为一个先驱者，先生所努力着的为民族解放、为人民大众服务的方向，是一切中国优秀的知识分子应走的方向。敬祝先生健康。

中华全国文艺界抗敌协会延安分会

陕甘宁边区文化协会 同启

茅盾50诞辰祝寿活动售书广告

在庆祝茅盾50寿辰和创作25周年的活动中，《新华日报》《大公报》等专门刊登发售优惠茅盾著作的广告。1945年6月23日，《新华日报》用头版头条的位置，刊登《纪念茅盾先生五十岁—特价发售他的著作三天》广告，开头有一段话：“今年茅盾先生50岁了，他的朋友们定在本月24日为他作纪念。我们几家出版或者贩卖他的著作，那些著作是他在文学方面的劳绩，我们也要为他作纪念。作纪念不单表示我们对他的敬意，同时还希望社会更认识他，更了解他，因此我们联合起来，商定了特价发售他的著作的办法。”这里联合起来的出版社和杂志社，有20家，一共推出茅盾自己的创作著作和翻译的，茅盾编的书，有47种。所有这里开列的茅盾著作，在特价发售的时间里，一律七折优惠。外埠函购的，同样的时间里也享受优惠。同时还列出特价发售的地方。一共有12个特价发售处。华华书店专门为赠书刻了一方长方形的“茅盾先生五秩华庆纪念—华华书店誌赠”字样的印章，盖在华华书店1945年4月出版的《霜叶红似二月花》扉页上，以为纪念，别具一格。

6月24日，《大公报》用《沈氏著译目录》的形式，刊登了茅盾的著作44種，作品名称、出版单位，排列整齐，简明扼要。同一天，《大公报》刊登《霜叶红似二月花》的广告，其中广告词言简意赅，反映了同时代人对这部小说的认识：“这是茅盾先生的近著，内容取材于五四时期江浙一带某一富饶水乡的民间生活，以镇上土豪劣绅的争权夺利为中心，烘托出一般勤劳农民的疾苦来。书中几十个人物的性格，随着写景所传达的气氛全部发展得十分深刻动人。在错综而精严的结构中间，随时流露着冷隽的风趣。作者的妙笔，使深秋的霜叶，也像二月花那样值得惊赏，足见他的小说技巧上炉火纯青的功夫。这部小说正同《子夜》一样，无疑地确是我国新文学的瑰宝。”

（责任编辑 崔立仁）