奇法写奇景，奇景蕴奇理——《次北固山下》“三奇”研究

⊙周羽妍 张庆祝［浙江海洋大学，浙江 舟山 316000］

一、色彩用法之奇

古人在进行诗歌创作时，喜欢将景物和景物本身的颜色进行联写，这样的手法既写出了眼前所见的美景，又可以描写出景物的特色。诗歌的篇幅短小，因此对语言的概括和精确程度要求比较高。诗歌创作时要求用较少的字数和精练的语言来描述出景物的特点，通过对这些景物的描写来抒发和表达诗人的情感，注入诗人的灵魂和精神。颜色同样会给读者带来联想，让读者有身临其境之感。借助不同的颜色特征来描写自然事物的色彩，通过色彩描写出人物形象的特点抒发人物的思想情感更是诗歌中极为巧妙的写作手法。在本诗的第一、二句“客路青山外，行舟绿水前”中的“青山”“绿水”就运用了颜色词与景物联写。

(一)青色系常用含义

古时，常常会用衣服的颜色来表明人物的社会地位，颜色是身份的象征。青色和绿色是低级官员的衣衫颜色，衣着绿色或青色官服的人，往往社会地位不高。在白居易的诗中，青色及同色系的颜色出现高达百余次，这与诗人的自身处境、人生际遇有密切的关系。《琵琶行》中“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”，诗人衣着青衫，表明了其身份地位。白居易通过这首诗歌来表达贬官之后内心的无比苦闷和烦闷。

(二)“青山”与“绿水”

本诗中的“青山”在现有的文学研究中存在争议，有的学者认为诗中“青山”指的是诗人所到的北固山，北固山在今江苏镇江的北面，三面环水，十分凶险，有“天下第一江山”的美誉。另有部分学者认为“青山”所指的并不是明指北固山这一山脉，而应是从北固山下望过去的远山。诗人王湾在远赴外地做官的旅途中路过北固山，停泊片刻准备启程离开时，向北固山下望去，收入眼帘的是远山连成一片的绿绿葱葱的景象。王湾往回望是一片远山，体现出离家之远，而向前望去仍然是一片青山，体现出前路漫漫，路途遥远。“绿水”是指碧绿的水，行舟于绿水之上，给人一种孤独的漂泊感。

青山、绿水在南方是随处可见的景象，但是诗人王湾是一位在茫茫黄沙走石环境中成长的北方诗人。在他眼中，南方随处可见的青山、绿水显得新奇，寥寥几笔就将自己眼前所见的景色表达了出来，而正是因为这些颜色的运用，让读者在脑海中形成了一幅行舟于绿水之上、穿梭于青山之间的图画。诗人在作诗时十分重视现实生活中各种颜色和色彩的运用，对大自然中景物的颜色进行描写可使读者通过审美的联想来感受诗人笔下的景物美。船靠岸边停下时，诗人王湾下船走动，江南的美景映入诗人的眼帘，青山与绿水形成优美的意境。诗人将江南所见的景象与家乡对比，眼前景色早已经不是黄沙漫天，而是青山绿水，面对全然不同的景象，诗人情不自禁地抒发了深切的思乡之情，青山绿水的景与诗人思乡之情交织融合在一起。诗人一路向前，小舟前行到江南北固山之下，山是青的，水是碧绿的，小舟在江水上漂泊，漫游向前。青山与绿水不仅仅是颜色上的联合应用，也是极其巧妙的工整对仗。

(三)其他颜色运用

颜色在诗歌中的运用有许多，除了在本诗之中作为形容词修饰景物，还有很多用法。比如比喻修辞手法：“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花”，诗中把月光比喻成白雪，月亮散发的光照亮庭院，像庭院的地上铺满了银白色的霜。再如借代修辞手法：“青衿之志，白首方坚”中的“青衿”代指青年，“白首”借指老年，这些意象的使用使表达更加形象化、具象化。再如夸张修辞手法的运用：“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，诗中描写人一天时间内从黑发成为白发，将人一生变化集中在短短的一天时间内，头发颜色变白之迅速运用了夸张的修辞手法，体现了诗人的惆怅之深远。

二、写景对仗之奇

“海日生残夜，江春入旧年”两句交代诗歌写作的时间和季节。此句中“海日”与“残夜”、“江春”与“旧年”、“生”与“入”对仗工整，有千古名句之称。

(一)“海日”与“残夜”

古诗词中写到“海”和“日”的意象有很多，就“海”来说，最常见的就是海的宽泛之意，即海水、海洋，例如“山不厌高，海不厌深”。还有的诗句中的海是特指的某一个海洋或者湖泊，如“汉下白登道，胡窥青海湾”中的“海”就是特指青海湖。“海内存知己，天涯若比邻”中的“海”是指四海之内，也就是全国各地，古时人们认为我国处于整个陆地最核心位置，我国河山的四面八方被海洋环绕，所以称作四海之内。再比如“月下飞天镜，云生结海楼”中的“海楼”是指海市蜃楼，在诗句中表达出江水上云彩和晚霞相互交映的美丽景象，用海市蜃楼来描写长江景色的神奇与壮丽。“明月出天山，苍茫云海间”中的“云海”是指云，云的数量之多形成一片云海。“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”中的“瀚海”更是特殊且与众不同，指的是沙漠、沙海，在大沙漠上纵横交错着百丈厚的坚冰。

“日”最常见的解释就是太阳，例如“日出江花红胜火，春来绿如蓝”中“日”与“出”联用，指太阳升起。在“大漠孤烟直，长河落日圆”中“日”与“落”联用，译为太阳落下。“山气日夕佳，飞鸟相与还”中“日”代表阳光。“日”在古诗词中除了代表太阳或与太阳相关的意思之外，还可以表示一天、日子，例如在“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”中的“秋日”指的是秋天、秋季。“日”在“待到重阳日，还来就菊花”中译为“时候”，在本诗中是指最平常的太阳之含义。

“残夜”中的夜很好理解，组词夜晚，含义为晚上，但为什么要加一个残字来修饰夜呢？残夜是指还未破晓的夜晚，事实上在这个还未破晓的时间点是没有日出的，但是为何又在诗中写到“海日生残夜”呢？“海日生残夜”既描写了诗人眼前所看到的实际景象，也描写出诗人所想象的景象。关于日出的情景，许多诗人也有过描写，但几乎没有人想到将日出与夜晚联系在一起进行写作。这一轮海日升入晨曦，打破夜色，这是诗人所想象出来的，是一种超前的描写方式。船游江上，诗人站立船中，面对着这“耿耿星河欲曙天”的时刻，诗人看出夜已经是残存的，夜光将在不久之后消散，诗人感受到太阳即将在海面升起，在残存的夜色中划出一道天光，海日即将生于残夜。太阳升起后，眼前的黑暗将成过去，诗人行船的前路也会是一片光明。

(二)“江春”与“旧年”

“江春”在解释时也有些许争议，有的学者认为“江”应当是指江上，指江河湖海的江；而另一部分学者则认为“江”有可能指代江南，是地域名词。笔者比较赞同前一种说法，首先作者王湾在开元改元后几年中的某一年，曾经从洛阳到吴中，从长江北岸的瓜洲乘船到南岸的京口北固山。诗人在江上乘船游走，看到的应该是长江上满江的春色，所以写下“江春”一词。其次，“江”与本诗前一句“海日生残夜”中的“海”的含义相对。诗句的写作最讲究对仗工整，“海”对“江”在语言结构上来说非常的工整、巧妙。另外还需要表明的是“海日生残夜”中的“海”与后一句“江春入旧年”中的“江”都是指的江，古人常将“江”与“海”混说，但本诗中都指的是现代汉语中江的含义。“春”有春天、新春、春意、春天的根芽等多种解释，所以“江春”更可能指的是江上的春意。

“江春”与“旧年”联用时可以解释为以下几个含义：第一，江上春天早早来到，旧的一年冬天还没有过完，新的一年春天就已经来到；第二，春意在江上早早显现，不到新年就感受到了春意；第三，江上早已感受到春天带来的温暖，“旧年”解读为一年还未结束；第四，江南的春季早早地到来，春天的种子在残冬就已经埋下，旧的一年也随着春意愈来愈浓烈而悄悄溜走了。以上这些解释，在分析诗句含义时都可以当作参考。

(三)“生”与“入”

“生”“入”两个动词体现了诗人的炼字功夫，首先“生”有生产、孕育的意思，这在诗句中说的是当夜色还没有消散的时候，一缕日光便已经照亮海平面，新升起的太阳好像是由残夜所孕育生产出来的。其次，“生”在作生育、孕育这个解释的时候，是一个动词，而且是一个较为缓慢的动作。孕育生命的过程中，孩子的生长也是悄然发生的，生育的过程是自然而然的，生产时却又是紧张急促的。放在诗歌中来品味，太阳还未上升时，只有几缕阳光照射出来，这几缕阳光作为先锋给人们提醒，但却是容易被忽略的。随着时间流逝，太阳从海平面升起，这个过程是悄然发生的，不留心的人会忽视这一变化。直到太阳从海平面升起，划破夜空，照亮整个天空，这个时候的太阳才露出全貌，看似是突然出现，实际上做了许多的铺垫，只是人们没有仔细关注而已。“生”字的运用极其生动，“海日生残夜”这一句富有哲理的诗句将海上初升的太阳与残夜的关系体现出来。

“入”有进入、深入的含义，也是一个形容动作缓缓的、慢慢的动词。旧一年的残冬还未过去，新一年的春天就要到来。残冬不是突然的过去，新春也不是突然的到来，旧一年的气息是渐渐散去的，是在融化的江雪中散去的，是从万物凋零到万物复苏中散去的。新的一年的春天是缓缓而至的、有心之人发现了江边渐渐长出的新叶、江上快活飞翔的鸟儿、江边泥土散发出的清香。这都是一个缓慢的万物复苏的过程，说明残冬是慢慢过去的，春天是悄悄到来的。“入”字还表现了江上的景物体现出的春意，灵动自然，这一丝春意其实在年前残冬时就已经出现，春意渐渐渗入残冬，新年悄悄闯入旧年之中。

这两句诗在描写景物、季节的时候，蕴藏着一种大自然的趣味，给读者传达了具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的艺术力量。“生”“入”二字赋予自然以人的情思，在跳脱巧妙之中蕴含着一种自然的理趣。

三、哲理之奇

黄生《唐诗摘钞》指出：“《次北固山下》五、六句，以‘残夜’反挑‘早’字，以‘旧年’反挑‘新’字，名为正意反挑法。”所谓正意反挑，就是不从正面、相关的含义来解释，反而有意地从反面、相反的含义来进行表达，这样的正意反挑的方法能产生一种奇妙的诗意。残夜已经是后半夜，从夜晚的角度来说，是夜的最尽头，可残夜同样也是有蒙蒙天光的时候，所以“残夜”不仅指的是夜的最晚，同样也是指日的最早。用“残夜”来表达早的含义，比直接写太阳升起、天光大亮更值得品味。残冬已经是一年的结束，从一年的角度来说，是年的最末尾，可残冬之后便是新春，新的一年的春意已经悄悄潜入残冬，所以残冬不仅指一年的最末尾，同样可以指新的一年的最开端。用旧年残冬来表达新的含义，比直接写春天一到万物复苏要来得巧妙。

“海日”“江春”是要描写的主体意象，“残夜”“旧年”是描写的客体意象。诗人写“残夜”用来衬托主体意象“海日”，写“旧年”是为了衬托主体意象“江春”，这是表面上看来对立面的两个写作，但“江春”与“旧年”并不是完全的对立面，它们是可以相互转换的，“海日”生在“残夜”之中，将“残夜”视作“海日”的母亲，不打破“残夜”则不能升起太阳，有不破不立的含义。太阳生于“残夜”，太阳的阳光取代“残夜”的黑暗，体现出光明必将照亮黑暗。新一年的春天深入旧一年的残冬，从“残冬”中慢慢有了春意，把旧的一年残冬作为新一年春天的起始点，则说明时光一去不复返，新的事物必将取代旧的事物。黑夜过去就是白昼，冬季过去就是春天，这只是一个轮换，白日过去又会是黑夜，而春季过去后又会再次迎来冬天，并不只是黑夜会变白天、冬季转换春季，而是相互交换、相互替代的过程。两种意象相互对比又相互衬托，短短一句描绘出日夜更替，冬消春长、周而复始的自然哲理，诗句意味深长，又生动有趣。

四、结语

《次北固山下》一诗有千古名篇之称，其中的尾联直到如今还多用于日常生活的对联之中。诗中对于景物的描写用到了景物与色彩联写的写作手法，将景物描写得淋漓尽致，让读者感到身临其境。诗歌中对景物的选择以及对字词的斟酌都极为细致，使得诗歌对仗工整，诗歌运用景物还隐喻了自然哲理，真正做到了奇法写奇景、奇景蕴奇理。