论《红楼梦》中探春和迎春性格的差异性

2023-09-28 06:02曲镜丹佳木斯大学人文学院黑龙江佳木斯154007
名作欣赏 2023年14期
关键词:探春丫鬟大观园

⊙曲镜丹 [佳木斯大学人文学院,黑龙江 佳木斯 154007]

一、前言

曹雪芹作为语言艺术家与人物塑造家,在《红楼梦》中塑造的人物形象让人拍手称绝,宝玉、黛玉、宝钗、王熙凤等,这些人物形象都是文学史上的经典人物,是无数文人骚客书写的对象。虽然《红楼梦》中对探春和迎春的描写不多,但是作为大观园中的女子,却也性格鲜明,有自己突出的特点,代表封建制度下不同性格但相似命运的女性人物。封建制度对女性是非常不友好的,探春因为家庭原因和政治利益,嫁给不喜欢的人,永远不可能再回来;迎春从小性格软懦,因为父亲的原因不得已嫁给了中山狼,处境凄惨,被活活打死。她们虽然都是豪门女子,却也难逃封建制度下家族衰败所带来的悲惨命运。

二、探春和迎春的性格特征

贾政作为贾府的一家之主,有两个女儿,分别是元春和探春。元春是整个家族的脸面,更是父亲贾政的骄傲,她是正房嫡女,家族地位高,而且自身贤良淑德,品貌端庄。探春是贾政和赵姨娘的女儿,属于庶出,家庭地位可想而知,因其在家中姐妹中排行老三,故又被人称作“三姑娘”。探春因为性格原因,被下人起了个诨名“玫瑰花”。玫瑰花,娇艳欲滴却也长满了刺,会在人不小心的时候扎一下。林黛玉进贾府一章节中提到,在林妹妹看来,探春个子高挑,脸型圆润,一双慧眼炯炯有神,柳叶眉映衬着粉红的脸蛋,整个人看起来秀外慧中,极其美丽,不是一般人所能比拟的。《太虚幻境》一章节中,“十二钗”对探春的评价是“才自清明志自高”,可看出探春虽然在才学上比不上黛玉和宝钗,但相较于其他姐妹,在大观园中也是较为出色的。更为不同的是,虽然探春是女子,却有一股英气在身上,谓之“春华秋实,既温且肃;玉节金和,能润而坚。殆端庄杂以流丽,刚健含以婀娜者也”,“清明涕送江边望,千里东风一梦遥”。总体而言,论相貌、论家世、论才情,探春在各个方面都是非常出色的,但在封建制度下,女子逃脱不了悲惨的命运,比较迎春误嫁、宝玉出家、宝钗守寡,她虽然不幸,但也终归不是最不幸的。

迎春,名字中含一“迎”字,意为“向上,积极之意,同时也受人欢迎”,但现实却与之相反。迎春虽和探春一样,属于庶出,但母亲已经过世,父亲也不过多在意这个女儿,久而久之,迎春便活成了“透明人”,被下人唤作“二木头”,是比较呆傻之意。放眼望去,在大观园众多女子的映衬下,迎春确实属于资质平庸的一个。在林妹妹看来,迎春是一个身材微胖、皮肤白皙、温柔不爱说话、缺少女子的活泼与生气的二姐姐。《红楼梦》中描述迎春从小体弱多病,不像其他姐妹一样一起钻研讨论诗书,才学与才情都不出众,性格也木讷,不喜与人争执,正因为如此,大观园中很多人瞧不上她,最后也惨遭命运捉弄,一步步的妥协与忍让没有换来别人应有的尊重,甚至还遭受下人的欺负,最终的结局让人心疼与不忍。

三、探春和迎春的性格比较

(一)平和与活力

探春相比于迎春,增添了几分活力与生气。在贾府中,探春居所是秋爽斋,自号“秋爽居士”,也意指探春是一个洒脱的女子。同时下人给她起诨名“红玫瑰”也印证了探春的性格。探春喜欢叶子宽厚肥大的芭蕉,诗社雅号“蕉下客”,从中可以看出探春的才学在迎春之上,身上也有一股英气逼人的感觉,为人洒脱,对一切事物无所畏惧。探春有一定的组织能力,在贾府中发起有才学的女子参加的海棠诗社,给人留下很深的印象,表现出探春有独立的人格和自己的理想。探春自己也曾说过:“我但凡是个男人,我早就走了,立一番事业,那时自有我的一番事理。”探春的母亲赵姨娘,虽然道德品行上和邢夫人不相上下,没有为子女起到良好的榜样,经常耍些小聪明,利用手段陷害别人,就连探春也极其不喜欢自己的母亲,但探春却把王夫人作为自己学习的榜样。王夫人作为贾政的妻子,为人正派和善,讲究礼法,对探春的影响是积极的、正面的。从小耳濡目染,探春自然也向王夫人学到了很多东西,对于治家的管理、对于礼的遵循、对于自身利益的维护,对于自身泼辣性格的形成,影响是多方面的。

迎春温柔如水,给人恬静、平和的感觉,不吵不闹,也从不与众姐妹发生冲突,性子软懦,和谁相处都极为退让,为此,作为贾府的管家王熙凤,从来都看不上迎春,觉得迎春在贾府是一个可有可无的人物,既不能带给人欢乐,也不起什么作用,就连薛宝钗评价迎春也是一个“有气的死人模样”,黛玉则认为“虎狼屯于阶陛尚谈因果”;探春认为迎春是一个性格极好的人;宝玉眼中的迎春是软弱无力的,邢岫烟把迎春定义为老实女人;迎春的丫鬟司棋也认为自己的主子极好说话,绣橘也说迎春,“她只是脸软怕人恼”,平儿评价迎春好性儿 。大家的看法都觉得迎春性格平和,不让人恼,也不让人过分喜,《红楼梦说梦》中写到迎春“神恬意静,和蔼可亲,素谈因果,亦不失为善女人”。

(二)平庸与聪颖

迎春,没有迎风开放,也没有凌寒而放,在争奇斗艳的大观园中,她显得平平无奇。她自小体弱多病,也没有特别的爱好,唯一喜欢的就是下棋,这从她最亲密的丫鬟名中就能窥探到——司棋,作者给丫鬟起名都是别有用意的。迎春性格木讷,爱好单一,不喜张扬,经常委曲求全,长相普通,才学也并不出众。也正是这样,在贾府中怎么也凸显不出她,即便在新成立的诗社里也没有获得过多的关注,只愿意做一个“出题限韵”或“眷录监场”的无关紧要之人。在样貌上,她比不上元春;在才学上,她比不上黛玉;在为人处世上,她比不上宝钗;在家务上,她比不上探春;在才艺上,她又比不上惜春。《红楼梦》中提到,有一次元春派人送来元宵灯谜,所有姑娘除了迎春都猜对了谜底,但这在迎春看来却没有什么要紧,因为自己信奉的道教是一种无我的境界,没有欲望,无欲无求,这也表现了迎春平庸的地方。

如果迎春是软弱的女性代表,那么探春则是独立女性的代表,具有清晰的思维与冷静的头脑。探春的很多言论是非常具有先见性的,她对整个大家族的批判,对上层统治阶级的不满,颇有见解,从中,读者可以看到她与众多女子不一样的面貌。比如,小说中提到,协助王熙凤管家时,探春实行了改革,减少开支,将贾府中的果树管理和草木养护进行了承包,种种迹象表明,探春具有一定的组织管理能力,善于思考,思维活跃,让人打心眼里敬佩。

(三)懦弱与勇敢

迎春为人低调,不喜惹事,对待一切都是消极的,追求道教无欲无为的境界,所以,她对周围的一切都是放任自流的态度,对身边的人也是一种冷淡的处理方式。探春是性格积极的人,勇敢、冷静、有魄力、有理想抱负,通过自己的努力改变一切,打破不符合人性的规则。二人的性格与对待周围的方式存在很大差别。

迎春信奉道教,得空就会读《太上感应篇》,加上一些生活细节,足以证明迎春委曲求全的性格,遇到事情不是像探春一样积极解决,而是逃避,对别人的挑衅,也从不反驳,总想着息事宁人。这从以下两件事中就能看出。一是在《红楼梦》七十三回,迎春的乳母借着跟迎春关系亲近,摸到了她的脾气性格,于是就趁大家不注意拿走了迎春的累丝金凤,即使迎春知道了是乳母所拿,也没有在意,反而是身边的丫鬟见到主子权益受损,一直给迎春出主意,想要教训乳母,可最后迎春还是选择了息事宁人,结果反而造成乳母的变本加厉。姚燮在此回评曰:“迎春之懦弱性格,之前并未写过,故借金凤事件,着力洗涮一番。以此回为迎春之正传可也。”二是面对自己身边最贴身、最体己的丫鬟司棋也不去保护。在抄捡大观园时,周瑞家的在司棋的房间里搜到了男人的污秽之物以及小人书,司棋没有什么人可去求,只能拼命央求迎春,可迎春在这个时候没有力保自己的贴身丫鬟,反而对司棋说:主仆一场,没有不散的。最终她失去了最亲近的丫鬟,也为她最后的悲剧结局埋下了隐患。

与迎春的懦弱无力相反,探春是勇敢的,敢于向封建势力抗争,面对压迫会反抗。“她不似一般的闺阁小姐,不喜胭脂,更多的时间是沉浸在书海里,与姐妹们相比,她更像是一个男子。”同样面对抄捡大观园检查自己房间时,她只让丫鬟打开自己的箱子,并且只让凤姐一个人察看,事后,还讽刺了这种行为,并说了一句预示家族命运的话:贾府家族大,人员多,靠外边的人是很难放倒的,只有从内部腐烂才会很快倒掉。

(四)消极与积极

无疑,迎春是消极的,是悲观的,这种消极的使然虽然和当时的封建制度对女性的束缚有关,但也离不开自身的因素,外界因素是形成性格的客观条件,自身性格的懦弱才是直接原因。迎春做事的原则从来都是多一事不如少一事,这可以从她的乳母偷累金凤,她不追究,反而造成乳母变本加厉一事中看出。

相较于迎春,抑或是和大观园中其他女子相比,探春都算得上首屈一指的勇敢女性,拿她自己的话说只要自己生的男儿身,一定要干一番惊天动地的事来,这就证明了探春骨子里有远大的理想抱负,也可以从她积极组织成立诗社看出其领导组织能力。《红楼梦》中还提到探春协助王熙凤治理家务的情节,王熙凤作为贾府的大管家,说话办事有一定的分量,王熙凤都对探春赞赏有加,足以表明探春的积极态度与乐观性格。探春遇到困难或者对自己不公的事情也会全力对抗,绝不忍气吞声。

四、结语

《红楼梦》是经典中的经典,作为文学史上的一颗璀璨耀眼的明珠,描绘了四大家族衰败的家族史以及轰然崩塌的封建礼教,是中国悲剧小说的鼻祖。所谓“悲剧”就是把美好的东西毁灭给人看,大观园中无数美好的女子,到头来命运都是悲惨的,这从元春、迎春、探春、惜春的谐音“原应叹息”就可以得出。迎春与探春,两个年龄相仿,家庭背景相似,性格却截然不同的女子,命运却都是悲惨的。“礼”作为封建王朝的统治工具,具有绝对的权威,然而在那个社会的转型期,也正是因为“礼”,才有了《红楼梦》的悲剧结局。迎春,本为“迎接美好明天,积极向上”,代表新生的力量;探春,是为“试探,试着打破封建旧俗”,但终其所有,都化为了尘埃,迎春成为家族的牺牲品,探春成为政治的牺牲品。

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