不肯进言

文/陆其国

所谓进言，就是发表意见。因为不肯进言——没人愿意发表意见，所以清顺治十五年（1658）福临（顺治皇帝）又下诏求言。称“又下诏”，是因为三年前，即顺治十二年（1655）福临曾下诏求言。于是就有当年吏科副理事官彭长庚首先响应，上奏（进言）请求为多尔衮平反昭雪。

多尔衮，生于1612年，是清太祖努尔哈赤第十四子，以摄政王身份扶持五岁的福临登基，并率清军入关，定鼎京城，是清王朝完成统一大业的元勋。但是，由于他擅权过甚，树敌过多，39岁时从马上摔下不治身亡后，被政敌合词追罪。而更要命的是，虽然多尔衮死后一度享尽哀荣，但随着他的被追罪，顺治帝也想起了多尔衮在世时“独专威权”，排挤济尔哈朗等亲王，因此命人搜集他的罪证。最后，顺治帝下诏对多尔衮定罪褫夺尊号，财产入官，平毁墓葬。不少与他有瓜葛的官员，均以党附谋逆的罪名，或处死刑，或遭到降职革爵和永不叙用的惩处。由于一段时间听不到来自属下的意见，顺治因此下诏求言。于是，就有了前文提到的彭长庚请求为多尔衮平反的率先发声。彭长庚认为对多尔衮“论罪削爵，毁灭过甚”。并直言：“伏乞睿鉴，赐之昭雪，复其爵号，一以彰太祖之有子，太宗之有弟，皇上开创之有臣。且以太宗知人之明，并以励诸王作忠之气。”因为有彭长庚率先发声，一等精奇尼哈番（即“一等子爵”）许尔安也上书称颂多尔衮元功，请复爵号，修其陵墓。

孰料，济尔哈朗等亲王得知彭长庚、许尔安这些进言后，指斥二人“皆狂惑之心，悖妄之语，起衅倡乱，大干国纪。至于援引成王、周公事迹，以比睿王，尤属乖谬”。这些指斥更加激起了顺治帝心中昔日对多尔衮摄政时埋下的积怨，遂下旨：“睿王逆天，擅政图篡，种种不法。彭长庚、许尔安乃敢称颂元功，悖逆紊乱，情罪重大，本应正法，但系奉旨条奏之时，姑免死，著流徙宁古塔地方。”至此，二人家产也遭到了处没。彭、许二人万没想到，因响应顺治帝号召进言，结果却遭此下场。此后，哪还有谁敢再进言。

一旦听不到属下进言，顺治帝又开始担心自己耳目闭塞，所以就有了本文开篇提到的“又下诏”。结果这次是 监察御史李森先冒死响应，他上奏道：“不肯进言者，皆以从前言事诸臣一经惩创，则流徙永锢，遂相率以言为戒耳。臣以为欲开言路，宜先宽言臣之罚……”孰料，李森先响应“又下诏”的这番进言，非但没有达到“蒙俯赐轸恤”的效果，反而也落了个被革职交吏部议处的结果。继而，吏部一众官员又上奏，要求对他施以杖刑、发配流放。好在这次顺治帝终于有所醒悟，没有准奏。但即使如此，属下不肯进言的现象，还是久久困扰着他。这样差不多过了两年，直到1660年5月，顺治终于下了“罪己诏”，命吏部递交因建言获罪遭流徙的官员名册。然后对仍健在的，或准复原官，或安排其退休；对已去世的，则归其骸骨，并抚恤其家人。不过这也是选择性的，如下旨中尚有“其余虽系建言，情罪不同，俱属应得之罪，无可宽免”。彭长庚、许尔安就在“无可宽免”之列。如此若真想改变“不肯进言”的现状，又谈何容易。

治国如此，其他方面又何尝不是。大凡对于今天任何一个面临下属“不肯进言”的领导来说，亦应引以为戒。