节俭为持家之基 清廉为从政之道

2024-01-07 09:46
山西水利 2023年6期
关键词:裴度裴氏山神庙

裴度,字中立,唐代中期杰出的政治家、文学家。裴度为相二十余年,坚持与权奸、宦官、藩镇割据势力斗争,并辅佐宪宗平吴元济、李师道之乱,实现“元和中兴”。史称其“出入中外,以身系国之安危、时之轻重者二十年”。

发祥于山西省闻喜县礼元镇裴柏村的裴氏家族自古为三晋望族,先后出过宰相59 人,大将军59 人,正史立传与载列者600 余人,名垂后世者不下千余人。裴氏家族之所以声名显赫、历久不衰,其尚德的家风、尚俭的家训、尚谦的家诫是重要因素。两千年来,裴氏族人传承家风,严守祖训,躬身践行,不仅以此律己,更要求后代“推诚为应物之先,强学为立身之本,节俭为持家之基,清廉为从政之道”。

裴度晚年留守洛阳“绿野堂”时,与白居易、刘禹锡等唱酬甚密,为洛阳文事活动的中心人物。白居易在《奉和令公绿野堂种花》中赞裴度曰:“绿野堂开占物华,路人指道令公家。令公桃李满天下,何用堂前更种花”。

元代关汉卿写了个剧本叫《裴度还带》,讲的是裴度拾金不昧的故事。说:唐代宰相裴度未做官时,父母双亡,家境贫寒,他不肯跟随姨父王员外做生意,寄居在山神庙中苦读诗书。有道士为裴度观相,说他将有横死厄运;当时廉洁的韩太守被国舅傅彬诬陷入狱,韩夫人与女儿琼英四处奔波,救韩太守无门,幸得朝廷采访使李邦彦赠玉带相助;母女俩过山神庙焚香时,不慎失落玉带,悲痛欲绝;玉带被裴度捡到,裴度不图他人财物,及时将玉带还给了韩氏母女。裴度送韩氏母女出门时,山神庙轰然倒塌,裴度以拾金不昧的美德调理了面相,得以逃脱被山神庙砸死的厄运,这就是“相由心生”成语典故的由来。后来韩太守得救,裴度赴京赶考,得中状元,与韩太守的女儿韩琼英拜堂成亲。(后人还考证说韩琼英是韩愈的姐姐,不知真假。不过裴度对韩愈倍加照顾,却是事实。韩愈因论事被贬阳山,后随裴度出任行军司马,参与讨平“淮西之乱”)。

除了裴度,裴氏家族可圈可点的人物还有很多。如曹魏时,尚书令裴潜去世前,遗嘱令薄葬,丧事从简,墓中只放置一些瓦器,这和当时的厚葬之风形成了鲜明的对比。还有北朝时享有“独立使君”美誉的河北郡守裴侠清正廉明,亲定“凡贪官污吏者,死后禁入祖茔”之严训教育后人。可见,裴氏家族深受家风影响,在清廉上是一脉相承的。

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