文化遗产

豌豆

站点：丝绸之路

种类：世界文化遗产

位置：狭义的“丝绸之路”是指起始于古代 中国长安或洛阳，经甘肃、新疆，到中亚、 西亚，并连接地中海各国的陆上通道。

关键词：丝绸、骆驼、东西方文明交流通道

提到丝绸之路时，你会想到 什么呢？是被幽禁十年却不忘使命 的张骞？还是穿越沙漠和高山的驼 队？抑或是那些影响着人类文明发 展的历史事件？今天，我们就为大 家打开一扇认识千年丝路的窗口。

“丝绸之路”

虽然丝绸之路源于中国，但“丝绸之路”这个名号，却不是中国人取的。“丝绸之路” 一词首先由晚清来华的德国地质学家李希霍芬1877年在其《中国》（第一卷）一书中提

出。他在书中把东西方之间，从中亚到中国，经过新疆地 区的这条路，称为“丝绸之路”。他提出这个概念的时候， 所指的路并没有现在说的“丝绸之路”这么长，而且这条 路在历史上也曾经有过很多别的名称，如“麝香之路”“玉 石之路”等，但都没有“丝绸之路”这个名称流传得广。所以，

“丝绸之路”就作为这条路的名称被确定下来。

张骞出使西域

“丝绸之路”从开通后一直到16世纪仍在使用。它最 早的形成时间是两汉时期，源于张骞出使西域。

两汉时期，匈奴屡次侵犯边疆。汉武帝刘彻在抗击匈奴、 派兵戍守边关的同时，也在想其他办法。在匈奴的西方有 一个强大的国家叫大月氏，他们世代与匈奴有仇。如果能 够联合他们，共同夹攻匈奴，将有极大可能改变汉王朝的 被动局面。于是，汉武帝任命张骞为使节，向西寻找大月氏。 经过匈奴的领地时，张骞不幸被扣留。这一扣留就是十几年，

但张骞却从没有忘记使命。他借机逃跑，历经险阻，最终到达大月氏。但他们对于结盟共同攻 打匈奴没多大兴趣，于是，张骞只好回国复命。

虽然没能促成结盟，但汉武帝对张骞的出使还是很满 意的。张骞还向汉武帝介绍了西域的风俗、历史、特产等。 多年后，为了江山社稷，张骞再次出使西域，加深了大汉 与北方各少数民族文化的交流。

张骞两次出使西域，虽然出于军事目的，但却在无意 中加速了民族间文化的交流与融合。他走过的道路最后发 展成了连通欧亚的“丝绸之路”。《汉书·张骞传》中将 张骞出使西域的功绩称为“凿空”，即开通了西域道路， 张骞后来也被誉为“东方的哥伦布”。

陆上丝绸之路

狭义的“丝绸之路”是指陆上丝绸之路， 主要是指西域沙漠中的陆地道路。这条路由 东往西延伸：以长安或洛阳为起点，经过河 西走廊，出玉门关和敦煌的古阳关，进入新 疆后分成北道、中道、南道三条路线西行。

北道：经吐鲁番、吉木萨尔、伊宁前往 里海沿岸；

中道：经楼兰、焉耆、轮台、库车、温宿、 喀什，越过帕米尔高原到达地中海东岸地区；

南道：沿塔克拉玛干沙漠南缘，经若羌、 且末、民丰、和田、莎车，翻越世界屋脊过 阿姆河到伊朗，最终抵达伊斯坦布尔城，也 就是昔日的东罗马帝国首府。

海上丝绸之路

广义上讲，“丝绸之路”包括陆上 丝绸之路和海上丝绸之路。海上丝绸之 路大约形成于秦汉时期，可能更先于“陆 上丝绸之路”。秦汉时期，中国的统治 者们越来越重视海洋疆土的管理。到了 汉武帝，在通使“凿空”西域的同时， 又发舶于南海，初步形成通过陆上及海 上丝绸之路与国际交流的宏伟构架。

在隋唐以前，“海上丝绸之路”只 是陆上丝绸之路的一种补充形式。但到 了宋代，我国造船、航海技术高度发展， “海上丝绸之路”逐渐替代了陆上丝绸 之路，成为中国对外交往的主要通道。

古丝绸之路上的商队

“丝绸之路”开通之后，为了促进西域 与长安的交流，汉武帝招募了大量商人，政 府配给货物，让他们到西域各国经商。这一 时期，丝绸成为这条古商道上的珍稀之物。 西方世界渴求中国的特产丝绸，中亚的商人 便成为中间的贩运者，他们通常用马匹、羊 毛、黄金在中国换取丝绸，然后运输到西方， 从而获得巨大的利润。据考古发现，丝绸传

入西方至少已经有3000年历史。公元前1000年的古埃及木乃伊中甚至发现了来自中国的丝绸 残片。

享有“沙漠之舟”美誉的骆驼是古代商队的主要交通工具，一支商队最少有5到12匹骆 驼，每天一般行走45公里。丝绸之路从西安到伊斯坦布尔总长约6500公里，古代商队平均要 花240天才能走完全程。

行走在丝绸之路上的商人时刻都面临着安全挑战，这些危险主要来自：盗贼与匪帮、巨大 的沙漠、巨大的雪山、水與食物的短缺。沿途商队会在驿站中进行休整，一般每30公里到45 公里有一个驿站，驿站外形像一个个小城池，有巨大的天井、客房、马厩等设施。

活跃在这条古商道 上的商人大部分迅速成 为富商巨贾，从而吸引 了更多的人从事丝绸之 路商道上的贸易活动。 除了商品，观念、技术、 动植物物种也沿着丝绸 之路得到传播，这极大 地促进了中国同其他国 家和地区之间的物质与 文化交流。

古丝绸之路上的文化交流

随着时间的推移，丝绸之路逐渐成为一个 多元文化的交汇点。不同国家和地区的人们在 这里相遇、交流和贸易，他们不仅交换商品， 进行贸易往来，还带来了自己的语言、宗教、 艺术和科学知识。这种跨文化的互动促进了古 代文明的发展和繁荣，加强了中西方各国之间 的经济文化交流。

食物

中国为丝绸之路沿途贡献了面条、葱、生 姜等食材，印度贡献了柠檬、胡椒、黄芥末、葡萄、 橄榄等，而中亚地区则贡献了苹果、胡萝卜， 地中海地区贡献了从美洲引进的番茄。正因为 这条伟大的商路，我们才能拥有种类多样的美 味食物。

技术

造纸术在公元8世纪通过丝绸之路传播到了阿拉伯半岛，随后，中国的漆器、指南针、瓷 器以及打井、冶炼等技术也开始西传。酿葡萄酒与玻璃制造技术则从西方传播到了中国。

文化

西方的音乐、舞蹈以及箜篌、 琵琶等多种乐器被介绍到国内，而 佛教、伊斯兰教等也传入中国。

可以说，丝绸之路是人类文化 的交通之路，是人类社会历史发展 进程中的大动脉。因此，它被称为“中 西文化交流的大动脉” “人类文明 的运河”。

古丝绸之路上的重要城市

在这条古老的商路上，有很多重要的城市， 它们是连接东西方文化的纽带，也是商业和文 化交流的中心。

起点：长安（今陕西西安）

陆上丝绸之路，起点位于长安，也就是现 在的西安。西安作为十三朝古都，凝聚了中华 几千年的文化，繁华至极。唐朝时，玄奘法师 远去西天取经，也是从长安出发，沿着丝绸之 路到达天竺。当时的丝绸之路上经常有商人往

来，所以玄奘如果遇到不测或者其他突发状 况，在丝绸之路上可以寻求帮助。唐朝时期， 西方国家与中国的文化交流日益加深，就是 依靠这一条紧紧系住东方和西方的纽带。

重要门户：敦煌

敦煌作为丝绸之路中西交通的中转站和 西域门户，曾有“使者相望于道，商旅不绝 于途”的盛景，有“长安第一，敦煌第二， 扬州第三”的辉煌。它是中国与中亚、印度、 伊朗等国家进行经济、文化、教育交流的重 要门户城市。

十字路口：喀什

之所以称喀什为丝绸之路上的“十字路 口”，是因为丝绸之路南道与北道交汇于此， 并从这里继续向西延伸。唐朝时，玄奘法师 正是从这里向南走向了天竺。

如今，喀什依然发挥着它的重要作用。 它的繁荣也标志着新的丝绸之路再度复兴， 重新崛起。

陆上古丝绸之路的没落

悠悠驼铃不再响起，辽阔的大漠只剩孤烟。从唐朝开始，曾经辉煌一时的“丝绸之路”逐 渐走向了没落，这是为什么呢？

首先，唐朝爆发“安史之乱”后，通往西域的道路一下子就中断了。吐蕃乘虚而入，将河 西地区还有安西地区全部占领，这对唐朝丝绸之路的贸易构成了毁灭性的打击。唐王朝对西域 地区逐渐失去控制，无法再维护丝绸之路的正常贸易。

其次，自然环境的变化。由于常年的开发，西域自然环境持续恶化，绿洲越来越少，逐渐 不能保障丝绸之路的交通。

最后，随着葡萄牙航海家达伽马 从海上绕过非洲好望角开辟了欧洲前 往印度洋的海上商路，陆上丝绸之路 受到了巨大冲击。相较于只能运输珍 贵货物的陆运，海运的成本与效率完 全是碾压式的存在。

这一切都让陆上丝绸之路的衰落 成为一种必然。

丝绸之路的复兴与重生

2014年6月22日，中国、哈萨克斯坦、 吉尔吉斯斯坦三国联合申报的陆上丝绸之路 的东段“丝绸之路：长安一天山廊道的路网”， 成功入选世界文化遗产，成为首例跨国合作 而成功申遗的项目。

为了重启“丝绸之路”，进一步加强东 西方的经济和文化交流，我国提出了建设“一 带一路”的重大倡議。

“一带一路”全称为“丝绸之路经济带” 和“21世纪海上丝绸之路”。其中，“一带” 即丝绸之路经济带，涵盖中国历史上丝绸之 路经过的国家，一是经中亚、俄罗斯到达欧

洲（波罗的海）；二是经中亚与西亚到达波 斯湾和地中海；三是至东南亚、南亚、印度洋。

“一路”即21世纪海上丝绸之路，涵盖 中国历史上海上丝绸之路经过的国家，自中 国大陆由沿海港口过南海到印度洋，延伸至 欧洲，或是从中国大陆沿海港口过南海到南 太平洋。

历经十年的发展，“一带一路”建设已 经取得了举世瞩目的成就，收获了沉甸甸的 成果，成为造福沿线地区的“发展带”和惠 及沿线人民的“幸福路”。

世界上有无数条路，但没有一条像“丝 绸之路” 一样，有着千年历史，汇聚着四方 文明，焕发出丝绸般耀眼的光彩。