边款
- 澄怀观道 修绠深汲
修守战之具（附边款）1.7cm×1.8cm2020翟圣亮 放逸生奇（附边款）1.4cm×1.4cm2020翟圣亮 皮日休诗35cm×24cm2018翟圣亮 观千剑而后识器（附边款）13.5cm×8.7cm2019翟圣亮 思接千载（附边款）1.5cm×2cm2020翟圣亮 《龙文鞭影》选句180cm×97cm2022翟圣亮 汲古得修绠（附边款）3cm×3cm2019翟圣亮 且饮墨沈一升（附边款）3.4cm×3cm2019初看圣亮之作品集也，细审又非仅作品集
书画世界 2023年2期2023-04-11
- 不拘一格即是格
——张彪篆刻赏评
1张彪 壁观（附边款）3cm×3cm2022张彪 谁缚汝（附边款）10cm×5cm2022张彪 豹变5cm×5cm2022张彪 满天风雨下西楼10cm×5cm2021张彪 玉垒浮云变古今（附边款）5cm×5cm2021章丘张彪，弱冠之时，既已痴迷铁笔，以秦汉为宗，刀耕甚勤。彼时所临古印，几可乱真，曲园同侪之中，堪称翘楚。后北上燕京，所见愈多，所学愈深，取法渐广，不拘一格。钝丁曾云：古人篆刻思离群。“离群”者，风格特异也，乃为艺之人梦寐以求者。然纵观张彪数年
书画世界 2022年10期2023-01-06
- 浅谈篆刻边款的刀法
□陈 维边款是篆刻作品的重要组成部分，没有边款的作品就如一幅精美的绘画缺少了落款，难免美中不足。精彩的边款往往能够让作品加分，甚至成为篆刻作品画龙点睛的重要部分。当下的篆刻展览，一般要求作者将数方篆刻及边款粘贴在一张印屏上，故边款之间的形式错落就显得格外重要。不同的边款形式、不同的字体，都是体现作者功力的重要因素。在刀法上，自何震开创单刀边款以来，切刀边款成为单刀边款的主流。然因切刀法在表现线条的丰富形态时有一定的局限性，故冲刀法也逐渐为广大印人所运用。边
老年教育 2022年10期2022-12-26
- 蒋仁“康节后人”印款解读札记
学的人，特别关注边款内容的，似乎也不多见。很多学术著作中印章边款的释文充斥着识字或断句错误，可见研究者要么是用力不足，要么是水平有限。其实，印章在流传过程中，其边款主要依靠印谱供世人研读，如果看不到原印或印谱里的边款拓本，就算遇到错误的释文，也无从考证。更为可惜的是，很多精彩的印款，随着原印或印谱的失传，还没来及引起学者的关注，就已湮没不见了。友人王士乾先生在篆刻学术和实践两方面都卓有成就，近年卜居沽上，则算是天津印人了。前两年，因撰写《黄牧甫篆刻赏析10
文艺生活(艺术中国) 2022年9期2022-12-02
- 闲话图形边款
水自在以画入篆刻边款的创始人，当属清末篆刻家赵之谦。他不仅用阴文刻款，也用阳文作识，还把汉画像、六朝造像、图案、花草、鸟兽等引入边款，极大地丰富了边款的内容和形式，为印章边款艺术作出了开拓性贡献。放眼当代印坛，善刻文字边款者数不胜数，而善图形边款且自有面貌者则寥寥无几。刻制图形边款，光有娴熟的刀法还不够，它需要作者具备较好的书法和绘画基础，只有将书、画、印有机融合，才能做到形神兼备，刀笔相融。我有素描基础，在学习篆刻之前，又曾专门研习过写意山水。近些年，随
老年教育 2022年8期2022-10-19
- 师友集评
高的用刀技巧。其边款尤具曲直伸展、纵横疏密的空间感。唯二方唐宋官印式的朱文印不及前作，如何统一，可多思考。｜ 中国书法家协会会员，中国书法家协会篆刻艺术委员会委员，西泠印社社员，内蒙古自治区文史研究馆馆员张红欣 行到水穷处2cm×2cm2022五方秦印风格，一方隋唐印风，在我看来，后者在其他作品之上。当下隋唐印受到许多篆刻家的关注，亦有表现不俗者。此印线条盘绕、生拙相生、稚气充溢，极具艺术感。《停云荫九皋》便以秦篆结字刻朱文。刀法峻挺有力，章法生动自然，三
书画世界 2022年7期2022-09-06
- 《诗经印谱》
诗句作为印文，在边款的位置注出印文字句的出处，并极为简括地点出诗的主旨，浓缩了诗的精华。如印文“窈窕淑女，君子好逑”，边款为“周南《关雎》，为三百篇之首，先民求爱之诗，后俗用为婚嫁喜歌”。《岂曰无衣，与子同袍》，印文的边款则是“秦风《无衣》，此诗托为秦民应王征召，相约从军”。情歌是《诗经》的一个重要内容，《在水一方》《一日不见如三秋兮》《中心藏之，何日忘之》《巧笑倩兮，美目盼兮》均为流传于世的名篇。印文每印异貌，边款每款异样。从学术研究与篆刻艺术之间寻求到
寻根 2022年3期2022-07-09
- 书法随记
贾长庆 毕文（附边款）3.1cm×2.3cm20203.贾长庆 买王得羊（附边款）2.4cm×2.4cm20194.贾长庆 温庭筠《公无渡河》180cm×32cm×220205.贾长庆 意临甘肃简34cm×29cm20206.贾长庆 李涉《题鹤林寺僧舍》138cm×34cm20147.贾长庆 临汉镜铭文字180cm×32cm20178.贾长庆 自作论书诗二首180cm×32cm20209.贾长庆 贤者同登临（附边款）4cm×4cm201910.贾长庆 独善
书画世界 2022年5期2022-06-30
- 蒋仁“康节后人”印款解读札记
学的人，特别关注边款内容的，似乎也不多见。很多学术著作中印章边款的释文充斥着识字或断句错误，可见研究者要么是用力不足，要么是水平有限。其实，印章在流传过程中，其边款主要依靠印谱供世人研读，如果看不到原印或印谱里的边款拓本，就算遇到错误的释文，也无从考证。更为可惜的是，很多精彩的印款，随着原印或印谱的失传，还没来及引起学者的关注，就已湮没不见了。友人王士乾先生在篆刻学术和实践两方面都卓有成就，近年卜居沽上，则算是天津印人了。前两年，因撰写《黄牧甫篆刻赏析10
文艺生活·上旬刊 2022年9期2022-05-30
- 赵之谦的篆刻边款探析
。与赵之谦从篆刻边款中获得的辉煌成就相比，后人对其篆刻边款艺术的研究明显还不够。赵之谦与吴让之、吴昌硕、黄牧甫并称“晚清四家”，是晚清诗书画印“四绝”的艺术家。赵之谦秉承“印外求印”的独特创作思维，从邓石如“印从书出”的创作汲取经验，将“印外求印”的实践提升到一个新的高度，开创了一个前所未有的创作思路，而边款又是篆刻实践的重要组成部分，为后人的研究留下了珍贵的篆刻文献材料。一、赵之谦篆刻边款书体、形式、刀法赵之谦在边款艺术的开拓上是史无前例的，主要体现在篆
参花（下） 2022年2期2022-05-21
- “师古”与“创新”
——易大厂古玺印创作观念之变
文印“衡之居”的边款中明确提出了需要师古与创新。即学习古人之作，而又拉开与古人的距离。最终目的是为了要建立个人的篆刻艺术风貌。一、“师古”易大厂在《秦斋魏斋玺印合稿》的序言中写道：吴氏大澂谓宋以来，钟鼎彝器之文始见于著录……愙斋、荆斋先后所藏古玺，大见于世。西泠又有印社，古籀将发明日众。余比归里门，与秦斋嗜相同。会众所作，以集斯稿。意右古玺，肆力特繁。殆思上绍三代吉金，附以仿元魏造像，亦发大心耳，姑就所有，装订以应朋旧岁朝清玩，故不甚备……易大厂在序言中提
艺术品鉴 2022年9期2022-05-17
- 篆刻边款的内容与形式
苏第二师范学院）边款是篆刻作品的重要组成部分，在内容上有记述、抒情等功能；在形式上能够丰富篆刻的表现力，尤其是在当代展览中，出彩的边款往往可以给作者加分。如明代文彭所刻《琴罢椅松玩鹤》、何震所刻《放情诗酒》等，受书画落款形式的影响，他们不再满足于简单地将姓名、日期等信息记录在石侧，而是借石抒情言志、阐述艺术观点。欣赏者也可通过边款了解印章的旨趣。不少兼善诗词的篆刻家将自己的诗作刻于石上，兼善绘事的篆刻家也在石上持刀挥洒。这些都丰富了篆刻边款的内容和表现形式
老年教育 2021年12期2022-01-05
- 传统陶印制作技艺及其应用研究
印;印体;印面;边款;施釉与装饰;烧制;制作技法;陶瓷印的制作方法多变，既可先素烧后篆刻，亦可先生坯篆刻再施釉烧制。在火的作用下，偶然的效果令篆刻家着迷。新的篆刻风格或效果亦可为传统篆刻提供新思路，为传统艺术的继承与发展有新的可能性。研究陶瓷印章的关键就在于研究其艺术价值，通过对陶瓷印章的历史、工艺过程以及艺术特点、审美价值的研究来了解陶瓷印章作为印章材质的一个特有类别的艺术表现。一、陶瓷印印体制作技法陶瓷印印体制作主要材料是泥土，但目前交通运输相对便捷因
中学生学习报 2021年20期2021-11-24
- 朱复戡印章边款研究
印，以画入印，在边款上做文章，机杼独出。其款识文字于甲骨、金文、诏版、魏碑、行书、大草无所不及，纵刀如笔，尽现笔情墨趣，俨然一幅幅浓缩的书法精品。刻画人物、佛像、山水、龙凤、龟鹤则惟妙惟肖，富有生机，又俨然一幅幅亦工亦写、形神皆备的图画。而其于青铜、古玉、汉画、晋砖，亦是信手拈来，为我所用，巧妙安排，异彩纷呈。[1]近代学人赵冠群归纳其印章边款（为行文方便，以下“印章边款”简称“印款”）艺术为：“使用吴、赵风格，石鼓、秦诏、缪篆、行草、绘画等若干种。这些风
大学书法 2021年4期2021-08-02
- 篆刻作品
众未知苦焉知乐（边款：未知死焉知生，正如未知苦焉知乐。对终极结局忌讳，没有想过探索之后的出路，之前的快乐都是一场快活的幻觉罢了。岁在庚子欧阳怡婧。）右一列：味道守真（边款：安贫乐潜，味道守真。不为燥湿轻重，不为穷达易节。怡婧。）旷远草药铺巷大事必作于细（边款：天下大事必作于细。摘自老子道德经，意为天下所有的大事都是从细微的小事做起来的。怡婧。）相知惟明月（边款：相知惟明月。岁在庚子七月下浣歐阳怡婧刊石于山城嘉陵江畔。）（四川美术学院 401331）
锦绣·中旬刊 2021年6期2021-06-06
- “明月前身”的忆念
数。人物是吴昌硕边款书画结合的一个重要内容。“虚素”印，顶款“凡智与言从虚素生，则无邪欲也”，是对印文的解释。虚素，虚静淡泊之意。“壬子立秋后三日，缶道人刻于扈”记录了时间、地点与刻制者。壬子，1912年。印側阳刻一坐佛，线条极为简练，沉思之态，跃然而出。人物上边刻的文字是：“榻穿能坐，偈持无堕，易筋经法师传我，老缶铭。”铭文说出了坚持面壁修炼与取得虚素的关系，启人思索。“缶道人”“老缶”，均为吴昌硕自称。“明月前身”是吴昌硕追念亡妻的一方印章。传说吴昌硕
寻根 2021年2期2021-04-28
- 图画入边款
林夏图画，也是边款中的一道风景。据中国印章边款史载，边款在文字之外又配以图画的首倡者是赵之谦。赵之谦（1829-1884），字益甫，号悲庵。祖籍今浙江嵊州，后迁会稽（今浙江绍兴）。晚清艺坛大师级人物，在篆刻艺术上做出了很大贡献。他拓展了印章文字的领域，广为吸取汉镜、泉币、权量、诏版、瓦当、石碣、汉传封泥等，为己所用。他的边款文字字体多样，有阴有阳，更引入图画，使边款的形式、内容更加丰富多彩，为边款艺术创出一片新天地。“仁和魏锡曾稼孙之印”如印文所示，为魏锡
寻根 2020年6期2020-12-23
- 广州美术学院2019届本科生毕业作品展选登
《独上西楼》（附边款）黎婉婷 篆刻《不语不笑能留人》陈韵如 篆刻《广崇》（附边款）石子琪 草书 晋·陶潜《归园田居》五首（局部）黄莉敏 隶书 唐·虞世南《笔髓论》节选刘少卿 篆书 《说文解字序》节选李子晨 草书 晋·陶潜《咏荆轲》吴旖瑶 篆书 《刊石行歌》联 陈韵如 隶书 《中庸》选录（局部）唐希 篆刻 《游子身上衣》赵广源 篆刻 《忘怀得失》张培良 篆刻 《如愿》 廖慧芳 篆刻 《安常》江明峰 篆书 《尚书〈尭典〉〈舜典〉》 （局部）王家健 草书 杜甫诗
大学书法 2020年2期2020-07-09
- 夜潮秋月相思
。艺术家借印文和边款，描绘了故里海宁的钱塘江潮，抒发了连绵不尽而又刻骨铭心的相思：故里海宁观潮甲天下。在乡之日，每于春泛秋汛之期，登镇海塔，俯瞰钱塘江潮，惊险万状。尤于秋月之夜，银光无际，东望潮来，初则一线横破水天，有声如群蜂鼓翅，俄而白练千寻，亘江之两岸，声若列车运轨。旋即状似粉垣，猛扑而前，作春雷繼响之声。移时但见惊涛高水面数丈，声如千军冲杀，万马奔跃，怒卷长塘，排山倒海而西，咆哮搏突，喧阗动地。至是，恶浪滔天，大江几溢，汹涌澎湃，直指杭州，诚壮观也。
寻根 2020年3期2020-06-27
- 钟声送尽流光
的两绝。印石上的边款，或称款识、印跋，一般只是治印者刻上姓名年月或几句诗文，而钱君在7、8厘米见方的印石上，还刻出一二百字的边款。风格异趣，新人耳目。1953年冬，时在北京的钱君匋刻了一颗巨印，印面是朱文“钟声送尽流光”，印石顶部和四侧有189字的隶书长跋：余幼居屠甸寂照寺西，昕夕必闻寺钟。及长，客杭之吴山。山寺钟声，或透晓雾而荡漾枕衾，或随暮霭而飘堕几席。朞年，徙沪之澄衷中学，讲舍之侧，有层楼巨钟。憩迹其下，至移十霜。报时之音，晨昏不息。一九三七年秋，日
寻根 2020年1期2020-04-07
- 印里印外
5×19.5cm边款：青海天峻县露山青铜时代岩画。以墨养萍，痴绝。胆识、阅历、读书、养气，得此四长，胸乃有墨；萍者，诗、文、书、画、印是也。予刻此印，为己身四不足、五未成而汗颜。己丑冬至后一日三难堂吴颐人。“诗萍”不是池塘里的浮萍，而是以墨来蕴养的，也就是“以墨养萍”。因此，一个人只有具备了胆识、阅历、读书、养气四方面的长处，胸中才会有墨。萍，也许是诗，也许是文，或是书、画、印等艺术，无论是哪一种，做艺术做到最后，最终拼的都是文化。刻这方印，也是因为自觉在
老年教育 2019年12期2020-01-10
- 花乳石印材的运用与明清篆刻边款风格演变
花乳石对明清篆刻边款的影响1.以书入款所谓的“物勒工名”即器物或者书画作品完成后，要在上面做一个“记号”，在其他器物或者书画上做“记号”，发展到后来的记号方式就是印章，但是印章本身刻制完成之后，又怎么给印章本身做个记号呢，当然是边款。打从有了印章，大部分匠人是没有资格也不敢将自己的名字刻在印章上“物勒工名”的，但发展到后来，印章就开始向铭刻在钟鼎之上的铭文学习，印章开始出现“款”与“识”。篆刻款识最早始于秦汉，以文字款式最为平常。但是过去印材如金石之坚，犀
流行色 2019年10期2019-12-14
- 我看丁筱的篆刻
免了点画的直白，边款借鉴其业师祝遂之先生，能传其精神，着实不易。“独与天地精神往来”，是印章法布局尚可再斟酌，这也似乎是巨印难治之处，章法布局容易流于平匀或琐碎，字法与用刀实有过人之胆色，吾不及也。“一口吸尽西江水”，是印极佳，点画含蓄，用刀稳健苍浑，结字平中寓奇，章法妥帖，使人初见便觉舒适，然又回味无穷。文字的虚实与边框亦协调统一，实不让同辈篆刻。“一生当着几两屐”，是印最亮处我想在其边款，丁筱行书胎息鲁公，得其舒张浑朴之势。历来以行草书入边款者，清人吴
书画世界 2019年3期2019-06-11
- 观魏广君治巨印有感
君 心与仙邻（附边款） 7cm×6cm 寿山石 2014年 魏广君 清溪浅水行舟 5cm×5cm 寿山石 2017年魏广君 来龙怀凤人（附边款） 4cm×4cm 寿山石 2017年魏广君 游天云鹤 6cm×5cm 寿山石 2017年魏广君 延年永寿昌 8cm×6.5cm 寿山石 2017年魏广君 美人颜色古人书（附边款） 7cm×6.5cm 寿山石 2017年魏广君 深浅方圆一任君（附边款） 7cm×5.5cm 寿山石 2017年
中国书画 2018年10期2018-12-03
- 秦宏刚
宏刚 佛像印（附边款）3.3cm×3cm2018秦宏刚 是诸法空相3cm×3cm2018秦宏刚 佛像印（附边款）3.6cm×2.9cm2018秦宏刚 乃至无老死3cm×3cm2018秦宏刚 佛像印5cm×5cm2018秦宏刚 佛像印4cm×4cm2018秦宏刚 水自石边流出冷（附边款）3.2cm×3cm2018秦宏刚 醉后不知天在水（附边款）3cm×3cm2018秦宏刚 自是花中第一流（附边款）3cm×3cm2018秦宏刚 佛像印6cm×6cm2018秦宏
书画世界 2018年10期2018-11-30
- 且行且思 且行且珍惜— 略述学书印历程
0陈曦 正念（附边款）3cm×3cm 2008陈曦 山石三生（附边款）3cm×3cm 2008元明兄懂我：“对于陈曦来说，书人相匹配。书法取法路子‘正’，行书奉‘二王’为圭臬，篆书取缶庐一路，篆刻宗秦汉。为人坦诚率真，处事无杂念，于名利不苛求，一任自然。尤为难能可贵的是，出身科班，具有学院派的训练而无学院派的痼疾……胸中无俗情，笔下有真味……以我个人的经验来看，想要有‘寸进’，必定得殚精竭虑。”如是评说，故引之为知己也。陈曦 太平门4.9cm×2.4cm
书画世界 2018年12期2018-04-17
- 谈篆刻边款刀法
行书刻款，才开了边款的风气。此后的印家各显身手。自此，印章边款上升为印章艺术的重要组成部分。印章款识除了可作书法碑帖艺术品来鉴赏外，有些款识还具有很高的艺术及文学性，赏之令人神往，所谓“方寸之间，气象万千”。古人印章的款识，给我们留下了十分珍贵的资料和学习借鉴模式。初学刻款，也要从临刻开始，待掌握刀法、风格后，才能进入创作练习。刻法分双刀、单刀、单双相间三种。单双相间法，只要有双刀、单刀刻法的基础，稍加练习便能创作。下面就双刀法、单刀法作一介绍。1.双刀法
老年教育 2018年2期2018-03-31
- 学印札记
金石书画”印，其边款注明文字来源—‘原’字《散盘》；‘俞’字《伯俞簋》；‘旦’字《颂簋》；‘金’字《伯雍父簋》；‘书’字《颂壶》；‘画’字《吴尊》。”黄氏根据印面章法需要调整文字结构，化古为新，自出新意。先秦多用吉金铸造文字，两汉开始盛行石刻。石刻文字是金文之外的另一大系统，铸造与刻制、吉金与石头造成了完全不同的艺术效果，载体与制作手法的差异恰恰也是影响风格的主要原因。石刻用刀有单刀、双刀之分，这是两种完全不同的方法；西汉刻石多用单刀，东汉碑刻多用双刀。齐
诗书画 2018年1期2018-03-14
- 梨香墨韵
cm×60cm)边款题字 曾光明仙姿香魂(150cm×60cm)边款题字 陈一峰素萼芳香(135cm×45cm×4)边款题字 王来文我自幼学画，30岁后渐渐疏远书画，从事图片编辑工作，热衷摄影评论，近七八年又回归书画，把很多的时间给了画中国画。不避讳地讲，这里有市场的导向，当然更有我对相对比较现代的影像与传统中国书画审美差异的认识和选择。以我的摄影批评人与业余书画家的双重眼光来审视、分析、欣赏这组《梨香墨韵》，我还是能欣然接受的，更有点小小的喜欢……针对这
厦门航空 2018年1期2018-03-08
- 早期印章边款试探
——以明初以前为例
10021）印章边款经历了长时期的发展，演变成了一门集书法、国画、诗词等多种门类于一身的综合类艺术，同时也是篆刻艺术中占有举足轻重地位的重要组成部分。我们若是给边款艺术下一个定义，便可将其总结归纳为：用刻刀刻于印石（以明清印章材质为例，明代以前的印章材质多为铜质，也有部分印章材质为玉石、金、银等）侧面的文字或图案。1 印章边款艺术的构成元素按形式来分类，印章边款可大致分两种：阴文边款与阳文边款。顾名思义，阴文边款为文字或图案点画凹于石面之下；反之，阳文边款
文化创新比较研究 2018年27期2018-03-07
- 名家古诗系列印之《秋词》
72．不贰过（附边款） 3cm×3cm 20173．观千剑而后识器 4.8cm×2.7cm 20174．听雨 2cm×2cm 20175．金石文化之都 2.1cm×1.8cm 20176．周而复始 3.5cm×3.5cm 20177．波上寒烟翠 3.5cm×3.5cm 20179．不见可欲使民心不乱 5cm×5cm 20171．宝马雕车香满路 3cm×3cm 20172．佛造像（附边款） 3cm×3cm 20173．山雨欲来风满楼 3.7cm×3cm 20
书画世界 2017年10期2017-12-11
- 名家古诗系列印之《即景》
011．平安（附边款） 1.5cm×1.5cm 20162．小雨藏山客坐久 2.1cm×2.1cm 20163．赏心乐事 2.6cm×2.6cm 20174．游戏 1.6cm×2.1cm 20175．烟云供养 3.6cm×2cm 20166．植蒲仙馆 1.1cm×1.1cm 20177．延年 4cm×4cm 20168．凹斋 2cm×2cm 20169．应作如是观 2.2cm×2.2cm 201610．以意为之 2.8cm×2cm 201711．暗将心事许
书画世界 2017年8期2017-11-01
- 刍议篆刻中书法对边款的影响
宋斌摘要：篆刻边款是直接利用印人的书法來簿刻在石之旁侧，对书法的综合修养一览无余。边款艺术风格呈现多样化的的成因之一就是书法对边款创作的影响。现当代印人对此做了孜孜不倦的努力，借鉴印外资源，融合书法的多种元素，拓宽了对边款创作的探索。关键词：书法 边款 影响邓石如提出"印从书出"并取得了成功，这无疑与他的书法上的造诣分不开的。篆刻印面艺术的优劣，印人书法的修养起着决定性的作用。边款创作亦然，现当代印人不仅在印面的创作上强调“印从书出”，书法在边款创作上的影
大东方 2017年12期2017-10-21
- 《黄秋印谱》的特殊意义
到盖原印，到墨拓边款，其间又经历了一个漫长的后续期。从北宋《集古印格》到明代中叶，好印、藏印者很多，可是谁也没有想到用原印来钤盖印谱。都是由不识古字、不晓古意的匠人，依样画葫芦地拿它翻刻到枣梨木上印刷出来，所以这些印谱里面的古玺印面目全非。直到明代隆庆年间，上海人顾从德用古代流传下来的古玺印，用好的朱砂印泥，直接钤到绵连纸上去，制作出历史上第一部用原印钤盖的印谱—《顾氏集古印谱》。这个事情本不难，关键是理念的创新和改变。此后到清中叶之前，人们一直用印泥朱钤
中华书画家 2017年9期2017-10-11
- 读印随札五题（下）
格，每页一印，无边款，四册共收录156印。扉页题“瘦铁印存，第一集。乙亥（1935）冬，研痴（徐）”，背面有钱氏墨书自题“节盦道兄正之，叔厓赠”（图二）。另在第四册末尾有日本篆刻家长尾甲题诗云：“六书缪篆费经营，金薤琳琅布字精。腕底籀斯奔赴处，操刀戛戛自然成。”（图三）及由旅日书画家符铁年（铸）书跋，略谓：“向者治印巨子有三铁之称，今（王）冰铁、（吴昌硕）苦铁俱归道山，瘦铁遂为独步矣。顷复集其半载以来留东所刻印凡百余方，影印为册，因为识数语于此。衡阳符铸铁
大观(书画家) 2017年2期2017-09-16
- 如何确定边款的款向
尹 石如何确定边款的款向□ 尹 石篆刻署款有一定的位置，就像国画的题款位置一样，有多面款法，且有一定的方向。款向，即是刻边款起落的次序与方向。古人刻印，款多落在靠己的一面，亦有落在右面或前面的。至清代赵之谦、吴昌硕、黄士陵等人，偶有这样刻的，但此时惯例多落于印左侧。究其原因，大概系钤印时，多以右手执印，便于审视印面与印款，不至于左右顺倒。印毕，随手向右放下，正好露出左面款识，既定上下，又增美观。故刻一面款，多在印左侧；如刻两面款，始于印后侧，落于左侧；刻
老年教育 2017年4期2017-05-10
- 消逝的维度
——印章实用功能的消解与当代篆刻边款叙事功能的式微
人篆刻的印章以及边款中 （包括印蜕、印谱等），也涉及到历史人物的交游、诗文往还、甚至相关的文艺理论。这些文献的价值所关涉的并不仅仅是印章之学，更涉及政治、经济、历史、地理、文学、艺术等许多领域，其重要性常常被忽视。在以上三个维度的特质中，中国印章的实用功能是最为根本和重要的特性，无论是作为官方还是民间的“设用器物”，长期以来的实用功能赋予中国印章 （以及篆刻）顽强的生命力，也正是从长期的实用 （使用）中，逐步衍生出中国印章的文献功能 （历史属性）和艺术功能
书法赏评 2017年6期2017-03-27
- 写意印随想
杰 天下为公（附边款）魏杰 仁者不忧魏杰 宁静致远魏杰 楼兰魏杰 湘潭魏杰 吾生也有涯而知无涯魏杰 兰州魏杰 敬鬼神而远之（附边款）魏杰 过水涵洞魏杰 戒不虞魏杰 全身都是手眼魏杰 家在关中（附边款）魏杰 心境一如（附边款）魏杰 柳阴路曲魏杰 长年魏杰 强其骨魏杰 敦煌魏杰 远离颠倒梦想魏杰 器二不匮（附边款）魏杰 终南阴岭秀魏杰 玉门关魏杰 老墙高兴魏杰 图难于易（附边款）魏杰 假痴不癫（附边款）魏杰 观自在魏杰 放下看破魏杰 含弘光大魏杰 盾乙魏杰 敬
中华书画家 2017年1期2017-02-10
- 2016年G20峰会各国首脑肖像印
近平张耕源刻（附边款）阿根廷总统 马克里蒋曼萝刻（附边款）巴西总统 特梅尔华汀刻（附边款）法国总统 奥朗德王勋刻（附边款）印度尼西亚总统 佐科徐锋刻（附边款）韩国总统 朴槿惠柳晓康刻（附边款）墨西哥总统 培尼亚李祖戏刻（附边款）俄罗斯总统 普京矫健刻（附边款）南非总统 祖马叶青峰刻（附边款）土耳其总统 埃尔多安张志敏刻（附边款）美国总统 奥巴马蔡毅刻（附边款）澳大利亚总理 特恩布尔卢心东刻（附边款）加拿大总理 特鲁多蔡毅强刻（附边款）德国总理 默克尔华汀刻
书画艺术 2016年5期2016-12-16
- 试论边款创作的当代特质
□ 孔品屏试论边款创作的当代特质□ 孔品屏图1 来楚生边款图2 何震“烟波钓叟”印边款图3 吴朴堂“实现养猪工具半机械化和机械化”印边款图4 谢磊明“幹”印边款在中国篆刻史上，边款的发生发展，经历了由署名、记事等实用功能向艺术赏玩的转变；在明清两代印人的不断努力和完善下，成为文人篆刻作品的重要组成部分。印文占据印底方寸之地，其余五面为边款所属。因此一般而言，款文所据较印文更大，相应地可以承载更多内容，故而也成为展现印人书法、绘画才情的疆域。在文人篆刻作品
中华书画家 2016年10期2016-10-26
- 创作笔谈
高柯擢条干（附边款）李成军 铸山煮海（附原石）李成军 君子不以绀緅饰（附边款）李成军 时卫东印（附边款）李成军 陈亮印（附边款）李成军 河上枣园（附边款、原石）李成军 百年好合李成军 藉草饭松屑李成军 列典籍（附边款）李成军 约信曰誓（附边款、原石）李成军 重新打量李成军 岩峭岭稠叠（附边款、原石）韩佳茜1990年生，河北邯郸人。2014年毕业于东北师范大学美术学院。中国人民大学艺术学院硕士研究生在读。创作感言：佛像历经风霜千百年，一定会有表面的腐蚀，我
中华书画家 2016年8期2016-10-26
- 欧阳卫东篆刻新作选
□ 半游戏耳（附边款） 2.5cm×2.5cm□ 清凉散（附边款） 3cm×3cm□ 独行客（附边款） 2.7cm×2.5cm□ 东西无用 3cm×2cm□ 书法进课堂 3cm×3cm□ 自知者明 2.8cm×2.7cm□ 宣州农子 3cm×3cm□ 龙图印社 2.5cm×2.5cm□ 千金难买身闲 3cm×3cm
书画世界 2016年1期2016-09-21
- 艺事与《诗探索》联展
岁月留痕》。游子边款释文：汪贻广刊石材质：寿山石尺寸：24mm×24mm创作时间：二○○五年梦蝶边款释文：语出《庄子·齐物论》之《庄周梦蝶》篇也。己丑夏，汪贻广刊石并记。材质：青田石尺寸：39mm×39mm创作时间：二○○九年留白天地宽边款释文：留白天地宽。不学他人坐围城，隋唐官印别洞天。蟠条异趣谁觅得，扬帆竞渡会有时。辛卯秋月，贻广印话。材质：青田石尺寸：40mm×40mm创作时间：二○一一年先天下之忧而忧，后天下之乐而乐边款释文：先天下之忧而忧，后天下
扬子江诗刊 2016年4期2016-07-30
- 蔡泓杰篆刻新作选
花地面话桑菊（附边款） 2.3cm×2cm图 去留无意漫随 天外云卷云舒 1.8cm×1.9cm图 时来天地皆同力 运去英雄不自由 2.4cm×2.4cm图 西泠从此附千秋（附边款） 2.5cm×2.5cm图 思无邪 2.1cm×1.7cm图 梦春草堂 2.7cm×1.2cm图 泓杰私印（附边款） 1.4cm×1.4cm图 皎然品月煮新诗 2.5cm×2.5cm图 满将蝴蝶数 2.6cm×2.6cm图 道者万物之奥 2.5cm×2.5cm图 山阴蕉庵张羽珍
书画世界 2016年2期2016-05-17
- 吴昌硕印章边款的刀法
36）吴昌硕印章边款的刀法陈 述 （南京艺术学院 210036）吴昌硕是近代篆刻艺术的集大成者，他的印章边款刀法也值得研究。本文由技术层面上升到审美层面，从刀法展现镌刻之美、彰显书法之美、体现意韵之美三个角度深入了研究吴昌硕的刀法。在篆刻艺术中，刀法处在十分重要而特殊的地位。刀法上，“吴昌硕是集大成者，在吴昌硕边款刀法中，冲刀、切刀，冲中有切、切中有冲，似冲似切、非冲非切，刀中见笔、笔中有刀，融成一体。”1所以人们历来都重视研究吴昌硕的刀法，尤其是刘江先生
大众文艺 2016年20期2016-03-02
- 晚清赵之谦、吴昌硕边款艺术略论
字内容，称之为“边款”亦称“款识”。印章从先秦时期开始，经过两汉、唐宋元直至明清达到高峰，已经有三千多年的历史。在漫长的历史发展中，作为印章上的边款，虽然依附印章而存在，但实际上已经别具风貌、自呈特色，并被称为“袖珍碑刻”。晚清中独具代表的两位大师，其一为曾立志为“六百年来印家立一门户”的赵之谦，其二为印作多而影响巨大的吴昌硕，他们的边款艺术特色，给当代篆刻者在边款创作方面一些启示。关键词：篆刻；边款；赵之谦；吴昌硕；影响在传统的篆刻历史上，边款广义是指印
美与时代·美术学刊 2015年7期2015-05-30
- “微型碑刻”：明清以来印章边款的文学性及文学史料价值探讨
卢康华印章边款，即刻于印侧或印顶的文字，其源可上溯隋唐官印，乃至远溯先秦玺印，而蔚为大观则属明清以来之事。印章边款虽是整个篆刻艺术不可分割的组成部分，但其独立价值仍不可否定。一方面，边款的书法艺术，真草篆隶，风格多样，可脱离作为篆刻艺术主体的印面内容而独立存在；另一方面，边款的文字内容或寥寥数语，或长篇大论，或与印面内容相辅相成，或与印面内容关系甚疏，或诗、或词，或散文、或骈文，或诸体兼杂，体制完备，极富文学审美与研究价值。长久以来，研究者研究边款，往往只
文学与文化 2013年4期2013-07-21
- 藏真辨伪析毫芒——名家篆刻伪品鉴别例漫
书收入丁敬等7人边款文字232则，魏稼孙指其乃“妄人所为”（《砚林印款·书后》）。二十多年前《七家印跋》所收的印章原石集中出现，经校勘秦氏《印跋》所据原本，可以确定其中大多出自一人伪造。（图2）晚清伪造名家篆刻与古玺印作伪虽非来自同一渠道，但其数量已呈比翼之势。从此期作伪的若干实例中可了解膺品的一般特点：伪仿何震 “志在名山诗酒”（图3） 此印边款移自真品“笑谈间气叶霓虹”印而略去了若干字。印文笔画光滑，与何震犀利劲拔的刀法相左。边款文字结体虽然刻意摹仿但
名作欣赏 2010年13期2010-04-22