夫子

  • 见麒麟
    求,当地人称“苏夫子”。翻译传令,藤原长官请私塾夫子前来苏园一叙。藤原长官在书房备下茶饮,招待客人。他面色白净,胡须劲黑,如写了一笔捺的绢纸,穿一身白色文士和服,另有一套陆军官服挂在墙面。“先生上座。吾藤原仁,字慕之。”藤原一口中国话,言语间有北声,“请勿要拘谨,我只是一介文官,非涉战事,无须在乎军职。请先生来寒舍相见,是因为听说先生师承前朝探花,为今天读书种子,我在奉天亦有所耳闻。”主客相对而坐。私塾夫子三十有余,着蓝布长衫,身形单薄如纸,面色淡黄。“回

    小说月报 2023年1期2023-04-06

  • 朗读在手 文言不愁
    惑,于是去请教孔夫子:如何学好文言文?孔夫子微微一笑,说:“学好文言文,只要掌握一个小妙招就可以了。”两小儿相视一笑,齐声道:“夫子,快说嘛。”“就是读。”孔夫子说道。一儿附和道:“读是个好方法,俗话说‘书读百遍,其义自见。”一儿挠挠头问道:“如何读,还请夫子明示。”“问得好,读需要分层次。”夫子一点也不含糊。“第一步——熟读自顺。也就是借助拼音和注释读准字音,读通句子,读好停顿。”“这个我懂,”一儿抢答道:“比如《两小儿辩日》中的‘孰为汝多知乎,此处的‘

    作文周刊·小学六年级版 2023年12期2023-03-13

  • Celebrating Chinese New Year in Nanjing
    Temple(夫子廟), I ate a lot and enjoyed all kinds of delicious food, such as roast duck(烤鸭), salted duck(盐水鸭) and steaming duck blood vermicelli soup(鸭血粉丝汤).The Spring Festival in Nanjing is beautiful, attractive and prosperous.(指导老

    阅读(快乐英语中年级) 2023年2期2023-03-05

  • 见麒麟
    要求,当地人称苏夫子。翻译传令,藤原长官请私塾夫子前来苏园一叙。藤原长官在书房备下茶饮,招待客人。他面色白净,胡须劲黑,如写了一笔捺的绢纸,穿一身白色文士和服,另有一套陆军官服挂在墙面。“先生上座。吾藤原仁,字慕之。”藤原一口中国话,言语间有北声,“请勿要拘谨,我只是一介文官,非涉战事,无须在乎军职。请先生来寒舍相见,是因为听说先生师承前朝探花,为今天读书种子,我在奉天亦有所耳闻。”主客相对而坐。私塾夫子三十有余,着蓝布长衫,身形单薄如纸,面色淡黄。“回藤

    上海文学 2022年11期2022-11-01

  • 夫子与丹丘生
    文/刘按岑夫子与丹丘生,是特别要好的朋友,他们都很爱喝酒,总组局,找一堆人来喝酒,有时在岑夫子家,有时在丹丘生家。他们两个人在漫长而又无聊的一生中,组织过无数场酒局。有一天,他们请到了李白。李白喝多了,非要唱歌,岑夫子和丹丘生不想听歌,就想喝酒。所以,李白唱歌的时候,岑夫子和丹丘生都在腹诽,说李白不是想唱歌,而是想躲酒!当晚的情况,次日被李白写成一首诗,就是他的千古名篇《将进酒》,里面有这样几句如实描述了当晚的情景:岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停,与君歌一

    北方人 2022年16期2022-09-21

  • 夫子与丹丘生
    刘按岑夫子与丹丘生,是特别要好的朋友,他们都很爱喝酒,总组局,找一堆人来喝酒,有时在岑夫子家,有时在丹丘生家。他们两个人在漫长而又无聊的一生中,组织过无数场酒局。有一天,他们请到了李白。李白喝多了,非要唱歌,岑夫子和丹丘生不想听歌,就想喝酒。所以,李白唱歌的时候,岑夫子和丹丘生都在腹诽,说李白不是想唱歌,而是想躲酒!当晚的情况,次日被李白写成一首诗,就是他的千古名篇《将进酒》,里面有这样几句如实描述了当晚的情景:岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停,与君歌一曲,

    北方人(B版) 2022年8期2022-07-04

  • 走近稀有剧种 ——怀宁夫子
    曾诞生了耕歌戏、夫子戏、牛灯戏、十献戏、猴王戏、守岁戏等风俗戏。由于历史的原因,一些剧种已经消亡,如今保留的夫子戏已经成为“遗存”,虽然它的实际生存和发展状态不太乐观,影响力也不大,但它仍然是人们智慧的结晶。夫子戏有着独具特色的音乐内涵与丰富的表演形式,并且与人们的日常生活、传统信仰紧密联系在一起。因此,为了更好地展示这类剧种的学术价值,彰显怀宁“戏曲之乡”的魅力,本文以夫子戏为研究对象,对其音乐本体和文化内涵进行深入探讨。一、夫子戏的概况怀宁夫子戏,即关

    戏剧之家 2022年7期2022-03-10

  • 夫子与丹丘生
    刘按岑夫子与丹丘生,是特别要好的朋友,他们都很爱喝酒,总组局,找一堆人来喝酒,有时在岑夫子家,有时在丹丘生家。他们两个人在漫长而又无聊的一生中,组织过无数场酒局。有一天,他们请到了李白。李白喝多了,非要唱歌,岑夫子和丹丘生不想听歌,就想喝酒。所以,李白唱歌的时候,岑夫子和丹丘生都在腹诽,说李白不是想唱歌,而是想躲酒!当晚的情况,次日被李白写成一首诗,就是他的千古名篇《将进酒》,里面有这样几句如实描述了当晚的情景:岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停,与君歌一曲,

    读者 2021年23期2021-11-15

  • 知否、知否?应是绿肥红瘦
    出发,以文解文:夫子為何而“喟”?曾点为何追“问”?夫子为何评点三子之“志”?“谁知夫子?”顺着这些问题以及问题本身的逻辑,再知人论世(人物所处的时代背景——春秋时代),竟读解出一个不一样的“夫子”!关键词: 礼;喟;哂; 知;  志;  夫子一、夫子为何而“喟”?曾点为何追问?《侍坐》章一开始,夫子先用平和的话语启发:“你们平时总是说 ‘没有人了解我啊!’‘如果有人了解你们、任用你们,你们打算怎么让别人了解你(知你)呢?”甫一开始,夫子为学生营造了一个轻

    快乐学习报·教育周刊 2021年6期2021-09-10

  • 上博簡《史蒥問於夫子》拼合補説及人物試探*
    關鍵詞: 史蒥 夫子 史鰌 孔子 上博簡《史蒥問於夫子》發表於《上海博物館藏戰國楚竹書(九)》,篇名爲整理者所擬。公布後,學者在竹簡形制、字體和文本復原方面做了很多工作,取得了不錯進展。原簡爲三道編連,簡端平齊,完簡約54厘米,編繩之間的距離依次約爲10、17、17、10厘米,滿簡書寫。(1)簡帛網“簡帛論壇”《〈史蒥問於夫子〉初讀》,鳲鳩(王凱博網名)發言,2013年1月8日。此篇與《孔子見季桓子》爲同一人所書,(2)簡帛網“簡帛論壇”《〈史蒥問於夫子

    简帛 2020年2期2020-12-31

  • 城中村的哆啦A梦
    做了一件大事—帮夫子和他的162箱书搬了一个家。夫子是我的老朋友,年龄不大,爱书痴狂,人送雅号“夫子”。当年我们曾经一起做杂志,他辞职后,有一天请我去家里做客。我一进门惊呆了—我从没见过一个人住的地方会塞满了书。巴掌大的一个单间里,夫子的书占据了他的桌子、他的床、他脚下的每一寸地板,甚至他的锅。我小心翼翼地避开那些书往里走,竟找不到一处坐的地方。最后我们坐在两摞高高垫起的硬皮书上,我坐的一沓是《二十四史》,他坐的一沓是西方文学书籍。我们俩端着杯子坐在书上,

    读者·原创版 2020年12期2020-12-23

  • 冤家宜解不宜结
    夫子学堂的俗语故事又开讲了——赶紧搬上小凳子,排排坐好,听夫子讲故事啦!战国时期,有两位士大夫经常闹别扭,一个名叫叔锦,另一个则叫季衡。这两人本来是井水不犯河水,没什么过节,可有一次两人为一件小事争吵起来。叔锦这人性情豪爽,刚正不阿,所以就没把这件小事放在心上。而季衡則不同,他为人小气,爱钻牛角尖,从那以后和叔锦打交道时,都十分谨慎,处处提防。一次,叔锦仗剑向着季衡快步走来,季衡以为叔锦要来杀自己呢,就立刻拔出剑来朝叔锦刺去,幸好叔锦反应很快,一下躲了过去

    小天使·三年级语数英综合 2020年4期2020-12-23

  • 孔子仁爱思想的基本阐释
    令色,鲜矣仁!”夫子的思想核心是“仁”,在没有讲述什么是“仁”之前,他先为我们勾勒出了一个与“仁”相悖的嘴脸——“巧言令色”,两个层面,一是花言巧语,工于辞令。在夫子心中,君子慎言,“君子欲讷于言而敏于行”,“古者言之不出,恐躬之不逮也”,说话小心谨慎,实实在在,唯恐祸从口出、言而无信。二是奴才嘴脸,曲意逢迎。夫子认为这样做人是很无耻的,“巧言令色足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。”那么夫子所讲的“仁”到底是什么呢?我们看下面夫子及其弟子给出的答案:颜渊问仁。子

    山西青年 2020年4期2020-12-07

  • 道德文章
    到匪首,说我要娶夫子的闺女。匪首说行,下午就给你抬来,晚上洞房花烛。匪首儿子说抢来的哭哭啼啼没意思。我要明媒正娶,八抬大轿抬来的。匪首说你怎么整这一出?那个夫子死脑筋,瞧不起老子,说媒太费事。干咱们这行的,直接抬人,生米做成熟饭,让夫子当便宜老丈人,多么痛快。匪首儿子说圣人有云非礼勿娶。娶亲一定要明媒正娶。匪首就不高兴,咱是土匪,你是土匪的儿子,你跟咱讲什么圣人?老子我难道还能非礼勿抢?搞什么哩格愣!匪首兒子不温不火,说时逢乱世,您老人家聚啸山林,杀富济贫

    小小说大世界 2020年7期2020-11-25

  • 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
    勇,且知方也。”夫子哂之。“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:

    文苑·经典美文 2020年5期2020-05-15

  • 吾爱众夫子,风流天下闻
    跃然纸上:吾爱众夫子,风流天下闻!吾爱张夫子,心有千千子张夫子者,张军林也。在我眼中,这是一位风流的校长!张夫子认为,备课的第一位不是备教材,而是备孩子。在张夫子的眼中,教育也罢,教学也罢,首先必须读懂孩子。“不懂孩子就不懂教育!”夫子如是说。怜“子”如何不丈夫?走近夫子,我们看到了他的管理真功夫。人人得自助,人人得自主。从备受师生喜爱的“自助餐”,到“自助餐思维”,杭州市学军小学的个性化教育实践别出心裁。张夫子认为,学校管得越多,则效果越差,还孩子一片自

    新教师 2020年2期2020-04-30

  • 凤兮凤兮
    河边的小路上遇见夫子。他如往常一般,拄着拐杖步履蹒跚地时走时停,好像在观察着刚刚从漫长冬季里苏醒的万物,又好似沉浸在自己的思绪中,静默无声。前几日晚饭时,和父亲说起这件事,他告诫我不要去打扰夫子。“他是位拥有大智慧的先生”。父亲说这话时,脸上的神情很不一样,带着尊敬和某种艳羡。我们家世代为农,祖父和其父亲都耕织生活在这片狭小的土地上,父亲亦如此,而如果不出意外,我将在未来的某一天,接下父亲手中的农具,继续与这片如此熟悉却又陌生的土地为邻,过完一生。我说“如

    滇池 2019年11期2019-11-22

  • 牧童与竹笛
    时,听到学堂里的夫子在吹笛子。小六被清脆悠扬的笛声迷住了,他站在门外偷偷听了好久、好久。离开学堂后,小六的耳朵里还回荡着悠悠的笛声。小六走进竹林,把牛系在竹子上,然后砍了一根竹子。他用一个尖尖的石块在竹棍上又削又砸,想制成笛子上的小孔。没想到,一个不小心,竹棍被他砸扁了。“咳咳!”小六回头一看,是夫子夫子笑着走过来,重新砍了一根竹子,又从上面截下一截竹子,用一把特制的长刀打穿了中间的竹节。夫子拿出一根尖尖的小铁棒,在这根中间空空的竹管上钻了七个孔,然后用

    动漫界·幼教365(小班) 2019年5期2019-06-10

  • 70岁的“夫子”,颠覆了衰老的想象
    将夜》中扮演的“夫子”,依旧是风采卓然,仙风道骨,大受好评。其实,哪有什么不老神颜,郑少秋之所以逆天驻颜,完全是凭借超强的毅力用心保养的结果。在香港演艺圈,众人皆知郑少秋是名副其实的养生达人。七十多岁的老人是怎么做到的?他究竟有什么保养秘籍或者养生之道?只喝温水、不喝冰水、不喝烫水郑少秋就是传说中手拿保温杯、枸杞不离身的深度养生爱好者。据其贴身经纪人透露,郑少秋长期坚持枸杞养生,每每吃枸杞都会放两片斗龙芝,一起泡水喝。郑少秋对日常喝水讲究颇多:“二十多年来

    分忧 2019年3期2019-03-21

  • 让你的语言幽默起来
    夫子带着点神秘走进了教室,所有的同学都丈二和尚摸不着头脑……今天,幽默小姐作客夫子学堂了。在日常交际中使用幽默的语言既可以营造一种轻松愉快的交际氛围,也可以彰显自身的人格魅力。夫子曰:有一种幽默叫自我解嘲,即运用嘲讽的语言来暗指自己的缺陷和毛病,以引起他人共鸣,博得别人会心一笑。夫子说事:有位老学者曾这样自嘲:我今年93岁,须发全白,是个“皓首匹夫”;齿牙全部脱落,是地道的“无耻之徒”;老伴早逝,一人独居,是个“独夫”;年老体衰,是个“软骨头”;每天早上吃

    小天使·三年级语数英综合 2019年12期2019-01-13

  • 《论语》“子路从而后”章“子见夫子乎”中的“夫子”辨析
    李晰“子见夫子乎”出自《论语·微子》“子路从而后”章。该章篇幅不长,是《论语》中的名篇,经常被各类语文教材选用。下面是该章内容(要讨论的“夫子”加下划线标示):子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之。见其二子焉。明日,子路行以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大

    语文天地·高中版 2018年10期2018-12-15

  • 孔子:一个真实的人
    们回望孔子,若为夫子立传,无论如何简略,都不应当忽视对这位伟人的真实形象描述。夫子是一个什么样的人?他日常的情状如何?身边的弟子们最有发言权。子贡的描述真实可据。子禽问于子贡曰:"夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?"子貢曰:"夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?"(《述而》)夫子学识渊博,弟子子禽不知道老师所学之法,向子贡请教:咱们老师一到哪个国家,一定能听得到这个国家的政事,是他自己求来的呢?还是别人主动告诉他的呢?

    北方文学 2018年26期2018-11-24

  • 孔子的气愤
    愠色。莫非这是孔夫子?我暗自思忖着,他竟然说我是朽木,是粪土糊的墙。他见我不答话,抑或许见我必须仰视才能与他对答,便坐了下来。“请问您是孔圣人吗?”我战战兢兢地问道。“圣人不敢当,只是你们这些后人的谬赞罢了,不过你可以称我为孔夫子。”夫子温和地说。“夫子,我并非烂泥,无奈之于历史,实乃一头雾水,宁愿约会周公,也不愿与古代君王多说一句,真是羡慕夫子的年代,不会有此门学科。”我见夫子已无愠色,说话也无顾忌了。“吾有知乎哉?无知也。然叩其两端而竭焉。”夫子见我懵

    做人与处世 2018年20期2018-11-22

  • 我在桃花源的一天
    桃花源。”我展开夫子编写的族志,摇头晃脑地读着。 “夫子?” “季昆,怎么?” “当年高祖爷爷是怎么封住他逃来的路的呀?那个入口又在哪里呀?”“问这个做什么?不过奇技淫巧,又价值几何?读你的书!”“咚!”我头上挨了一戒尺。“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥……”“夫子?”“又怎么?”“北冥是哪里呀?”“北冥者,极北之海也。”“海又是什么呀?”夫子抚了抚胡

    作文通讯·高中版 2018年4期2018-05-31

  • 夫子夜话
    偶然到此,驻足于夫子之乐音。”他微微点头,“既然若此,不如到我院中,吾二人饮茶共话。”“能随夫子共享明月,清心修行,我求之不得。”只听夫子微微叹道:“我出生于周朝衰弱之际,年轻时满怀热血与斗志,直至中年才为官,我希望借国君之力实现我的理想抱负,不想当时的社会已是礼乐崩坏,战火连连。我的理想根本没有实现的机会,凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫。”我不禁动容:“可夫子知其不可为而为之的精神实在令人佩服,箭在弦上不得不发,您付出二三十年的心血,做到鲁国的大司寇,代理

    北方文学 2018年12期2018-05-25

  • 浅议《论语》“子见夫子乎”中的“夫子
    多学者认为“子见夫子乎”(出自《论语·微子》)中的“夫子”指孔子,我们认为这种看法值得商榷。本文根据事理逻辑,认为“子见夫子乎”中的“夫子”指“可称‘夫子(或属‘夫子)的人”。【关键词】论语;夫子;不定指【中图分类号】G652 【文献标识码】A本文所讨论的“子见夫子乎”中的“夫子”,这句话出自《论语·微子》“子路从而后”章。该章经常被教材及各种著作引用。全文如下:子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子

    课外语文·上 2018年6期2018-05-14

  • 自律还是他律,这是一个问题
    事如下: (二)夫子很纠结,夫子收到了一封请柬,夫子就因为收到了一封请柬而很纠结。请柬上写着:“四方之君子不辱,欲与寡君为兄弟者,必见寡小君,寡小君愿见。”这是南子发出来的,夫子知道这是一个让人恶心的女人,一个声名狼藉的女人。“去呢?还是不去呢?”夫子很发愁,夫子还知道,南子的丈夫是一个国君,他是卫灵君,是一个一言九鼎的人。夫子更懂得,这将是一次必将被议论千年的约会,或是绯闻。“不去!”这是“礼”!“非礼勿视,非礼勿言,非礼勿听,非礼勿动”,这是我们儒门的

    语文周报·教研版 2018年15期2018-05-03

  • 别样家风,别样精彩
    想起了满腹经纶的夫子。于是,他们三五成群地来到了夫子家。我们且随孩子们一起去探个究竟。1 众弟子:夫子,作文大赛开赛了,弟子们不知该如何下笔,请夫子赐教。 夫子:有比赛是好事,为何如此惊慌? 众弟子:关键是,要想写好这个主题的作文不容易。弟子们想得脑袋都爆炸了,还是想不出该怎么写。 夫子:又撒谎了,你们的脑袋不是还好好地立在脖子上吗?快说,是什么主题的作文大赛? 众弟子:禀夫子,此次大赛以“家风”为主题。“家风”我们看不到也摸不着,怎么写呀? 夫子自言自语

    创新作文(3-4年级) 2017年8期2018-04-13

  • 心通长宇,道贯广宙
    不朝,为之奈何?夫子(叹):鲁今且郊,如致膰乎大夫,则吾犹可以止。今不致膰乎大夫,吾将行矣。颜渊:昔者回也闻诸夫子曰:“天下有道则见,无道则隐。”今天下无道也久矣,夫子何不卷而怀之?夫子:居,吾语女。女独不见乎?今诸夏之危也,如广厦将倾,岂可见其倾而不顾邪?吾固知其不可救,将以道示天下也。颜渊:昔闻夫子言道,回未之达也,敢问。夫子:不可言也,言之则非道矣。女独不见乎?天不言而万物成化。天施诸其人,是仁也。颜渊:昨暮回也思之:人生天地之间,一芥而已矣。夫子

    青年文学家 2017年21期2017-07-28

  • 追随夫子
    惧,因为我深知,夫子就在不远处,宽厚如大地,沉稳如磐石。他是历代帝王所尊奉的至圣先师,亦是我心中的北辰。忽然,一缕缥缈的琴音穿透蔓草荒烟,隐隐入耳。那清徵之声苍凉而悠远,一似麒麟悲鸣、凤凰呜咽。我循声而去,果见二三子环簇之中,一老者须发如雪,端坐抚琴。我不由得正襟敛衽,快步趋前,深深稽首,行过弟子见师之礼。老者抬眸,温和注视于我,缓缓开口道:“吾今适逢困厄,与二三子厄于陈蔡之间。小子果愿从吾学儒者之道否?”我躬身作答:“夫子至道,浩荡如青天。因久慕‘文行忠

    作文通讯·高中版 2017年4期2017-06-10

  • 懒惰使人落后
    起来。这不,正好夫子走过来想要和鲁小班讨论新课程的细节问题。夫子走到鲁小班房门口敲了数下没人应,夫子在心里猜测:“难道鲁小班出去了?”恰好此时门内传来一阵打呼噜的声音。夫子顿住脚,抬起头,望了望日头,都快大中午了。夫子再次敲门喊道:“鲁小班!鲁小班!”鲁小班听到夫子的声音,顿时把睡意给吓没了,赶紧下床给夫子开门。夫子一进来便说:“好好的周末你居然浪费在睡觉上面。”鲁小班嘟着嘴巴道:“春困夏乏秋无力嘛!”夫子叹了口气,道:“管子曾说过:‘怠倦者不及,无广者疑

    小天使·四年级语数英综合 2017年5期2017-05-31

  • 《论语》中“夫子”辨析
    5)《论语》中“夫子”辨析王红梅(四川大学,四川成都610065)《论语》一书记述了孔子应答弟子及时人的言论,书中弟子称孔子为“子”、“夫子”、“孔子”甚至“仲尼”,称谓复杂多变。由于周代崇尚礼乐文化,对称谓也有一套严格的礼仪规范,人们在日常交往中不可能出现错误,因此清代崔述以弟子面称孔子为“夫子”而疑其篇章为伪作。通过辑录《论语》中称谓为“夫子”的言论,从“夫子”的本义和周代对称谓礼仪的规范两方面进行分析,可知“夫子”这一称谓在《论语》中有不同含义,有表

    巢湖学院学报 2016年4期2016-09-19

  • 长沙“土夫子”的盗墓笔记
    气的别 称——土夫子。据《潇湘絮语》载:“土夫子”本来是民国时长沙对卖黄泥土为生者的俗称。因为在当时的湖南长沙城里,老百姓都是以烧煤炭为主,而煤炭里面需要放上黄泥土,以此来增加耐烧度,故而对黄泥土的需求极大,于是就诞生了以拖着板车卖黄泥土为生的一种职业“土夫子”。这种行业多以男性壮劳力为主,他们出身贫贱,经常到郊区附近的山丘挖取黄泥土,卖给市区的酒家或居民。做煤用的黄泥需要纯净的黏土,俗称糯米泥,是黄泥土中的上品;一般的老土俗称朱甲土, 缺乏黏性不适用。而

    文史博览·文史 2016年3期2016-04-14

  • 长沙『土夫子』的盗墓笔记
    刘永加长沙『土夫子』的盗墓笔记刘永加前段时间,电影《鬼吹灯之寻龙诀》热映,关于盗墓贼的话题飙升,电影中的盗墓贼有一个官味十足的别称“摸金校尉”。其实,这个“摸金校尉”在历史上是一个官衔。东汉末年,曹操为了弥补军饷的不足,曾专门设立发丘中郎将、摸金校尉等军衔,专司盗墓取财,贴补军用。而在民国时,盗墓贼还有一个更接地气的别 称——土夫子。据《潇湘絮语》载:“土夫子”本来是民国时长沙对卖黄泥土为生者的俗称。因为在当时的湖南长沙城里,老百姓都是以烧煤炭为主,而煤

    文史博览 2016年7期2016-02-03

  • 苏东坡和他的朋友们
    着脚,目光焊在苏夫子的身上。两个小僧,一个叫修文,一个叫叶子,来了许多日了,却和苏夫子没搭上话。初春时节,一场几十年不遇的倒春寒来了,穿着白衣裳,在黄州一带徘徊。据说百姓们焚了纸符,求告上天,有几座寺里还公开作法,念了驱寒经,但都无济于事。白天还好,可一到了夜里,倒春寒的脾气就大了,打开口袋,把巴掌大的雪片吹到了田舍和旷野中。那几天,黄州不黄,反倒有点儿白。葱白的白,石灰的白,天鹅的白。这不,修文的脸上生了冻疮,十根指头像透明的红萝卜。叶子也好不到哪儿去,

    西部 2015年1期2015-11-18

  • 开玩笑 有学问
    !【情景回顾】“夫子,西子贝喊吴正祥外号。”“快嘴”鲁小班向夫子报告。“喊他们来!”夫子吩咐。西子贝和吴正祥在同学们的簇拥下来到了夫子学堂。“怎么回事?”“呜呜——西子贝喊我‘不正常!”吴正祥呜咽着说。“吴正祥——‘不正常?哦!把‘正祥谐音读成‘正常,把‘吴谐音读成‘不。”夫子恍然大悟。“西子贝,你说。”夫子吩咐。“嘻——嘻——”西子贝说,“和他开个玩笑!”“开玩笑?开玩笑能这样开吗?”

    小天使·四年级语数英综合 2015年10期2015-10-14

  • 夫子亦“愚”
    流转、容颜变换,夫子他未曾停下脚步,就这样一直“愚蠢”地走下去。夫子曰:不知言,无以知人也。夫子是“愚顽”的。夫子的一生似乎都在奔波中,可颠沛流离之后又得到什么?夫子或许就像一个犟小孩,认准后便不再回头,于是,有了十四载的风尘,数千里之日月。然而夫子他是知言的,诸国国君的若即若离,敬而远之,夫子又岂会不知?“视其所以观其所由,察其所安”,夫子他更是知人的。明知上位者心中的“王霸之道”与“仁”之理念相差千里;明知那表面上的尊敬犹如那镜中花水中月般虚幻……不得

    现代语文(教学研究) 2014年13期2015-08-18

  • 在“夫子岩”想念夫子
    天然石窟,名叫“夫子岩”。夫子,古时候指饱学之士,若无特定的语境,人们一般默认是指孔子。《论语》里那么多“子曰”,只能是“孔夫子曰”。这里出现的石窟为什么要以“夫子”来命名呢?无独有偶。夫子岩下不远处,有个村庄,叫“孔氏”。奇的是,全村大小人口,没有一家姓孔。再细推问,敢情这村原先的名字,更加古色古香,叫个“孔子里”。这个“里”可不是现代汉语里外的里。古语,五家为邻,五邻为里。五五二十五户人家,这是一个古村落的规模啊———孔子里,直接就是“孔子村”。夫子

    散文选刊·下半月 2015年9期2015-05-30

  • 妙趣横生雅俗诗
    听说夫子最近对诗歌异常地感兴趣,这里面莫非有什么奥妙?这不,今天夫子学堂里来了几个大家,说是雅俗诗的高手,这什么叫雅俗诗呢?夫子说:“在中国浩瀚的诗海中,有一种诗的写法是先俗后雅,这类诗被人们称作‘雅俗诗。”哦,敢情这夫子是要带咱们到雅俗诗海中去畅游一番?夫子说事:有位富翁想为太夫人祝寿,特请当时的才子唐伯虎绘画题诗。唐伯虎画了一幅《蟠桃献寿图》,接着题诗一句:堂前老妇不是人。此句一出,众人大吃一惊。唐伯虎又写道:好像南海观世音。众人见是赞誉之句,立即转怒

    小天使·五年级语数英综合 2015年5期2015-05-15

  • 蔡锷幼语显才华
    !真乃神童啊!”夫子学堂“嗯,好诗,好画!”夫子今日拿着一幅题诗的画饶有兴致地鉴赏着,难道?果然,夫子学堂开起了书画展,书画家们也纷纷到场。可他们给画题字时,难免会有错漏,这时只得用“字”补缺,而经过妙补趣填,反而使得整个题字妙趣横生,意味无穷呢!走,跟着夫子上课去——

    小天使·五年级语数英综合 2015年4期2015-04-20

  • 让你的语言幽默起来(下)
    刘昌贵++乙常青夫子带着浅浅的微笑走进了教室,嗯,今天,他的心情应该不错……今天,幽默小姐继续留在了夫子学堂。在日常交际中学会使用幽默的语言,能使人相处得更融洽,使彼此的关系更和谐。呵呵,可别不信啊,书香虫可是有证有据的哦……夫子曰:有一种幽默叫抑扬张弛,就是在对答或交往中,捕捉行为或语言的意向,巧妙设立判断,让对方产生或惊或喜的感觉,然后在不经意中推出截然相反的结论,于对比中产生强烈突兀的幽默效果。夫子说事:苏东坡在杭州时,曾有位朋友来看望他,并把自己的

    小天使·五年级语数英综合 2015年2期2015-01-14

  • 让你的语言幽默起来(上)
    刘昌贵++乙常青夫子曰:有一种幽默叫自我解嘲,即运用嘲讽的语言来暗指自己的缺陷和毛病,以引起他人共鸣,博得别人会心一笑。夫子说事:有位老学者曾这样自嘲:我今年93岁,须发全白,是个“皓首匹夫”;齿牙全部脱落,是地道的“无耻之徒”;老伴早逝,一人独居,是个“独夫”;年老体衰,是个“软骨头”;每天早上吃稀饭、腐乳,可谓“生活腐化”;午饭喜吃红烧肉,古人云“肉食者鄙”,照此说,我又是一个“鄙夫”;我一辈子执教鞭,又常参加社会活动,兼写文章,是个“不务正业”之徒;

    小天使·五年级语数英综合 2014年12期2015-01-14

  • 夫子不哭
    姚远夫子,我一直看得见您。无论是过去的您———历尽艰辛,周游列国,传播学识,还是未来的您———孔子学院遍布世界,“圣人”之名当之无愧,更是现在的您———眉头紧锁,双目含泪。夫子,无论什么时候,总是慈祥的笑。儒雅的面孔中有几分“范儿”的您,如今却眉头紧锁,双目含泪,几分愁苦浮上您的面孔。夫子,您是怎么了?夫子,您在叹息么?“学而时习之,不亦说乎?”您望向远方———美利坚合众国,历史不如中国十分之一的国家,却有一所世界一流的哈佛大学。您细细观赏:哈佛的博士生,

    高中生·青春励志 2014年2期2014-03-20

  • 获奖“论文”
    房门口。外号叫“夫子”的丈夫正被门口发出的响声惊得从伏案写作的手提电脑前抬起头来,愣愣地看着书房门口,正在判断响声是从哪儿传来的。刘欣慰看着满眼无辜的丈夫,眼眶里顿时又充满了怜悯,原先恼怒的情绪又发不出来了,她的脚步就停在门口挪不动了。刘欣慰很有些恨铁不成钢之感,曾经埋怨丈夫是个窝囊废。丈夫虽然在县委宣传部里工作,在全县也算是一个很不错的知名笔杆子,并被县委、县政府领导和大院里的人尊称为“夫子”。丈夫却不善于交际,成天除了为他人做嫁衣外,就只晓得读书写作,

    吐鲁番 2013年2期2013-11-12

  • 论《论语》以对话塑造人物:以子贡、子路为例
    》以记言为主,以夫子为中心人物,这三言两语的对话综合起来便展现出了以子贡、子路为代表的弟子群像,阅读这些对话,能够明确地感受到弟子们绝不相类的性格特征。《论语》中子贡、子路二人所占条目最多,形象也最为鲜明,我们就以他们两个为论述的中心,来赏析夫子批评学生时所体现出的语言艺术和弟子们维护夫子形象时所展现出的性格特征。一、从夫子批评学生时的轻重不同看子贡的性格特点夫子在批评其从学者的时候言语态度有较大的差别,这种差别是夫子与其弟子谈话艺术的展现。如夫子看到宰我

    名作欣赏 2013年35期2013-08-15

  • 请别累着了孔夫子
    南天请别累着了孔夫子文/南天孔夫子做梦也没有想过,到了21世纪,又大红大紫起来。这可算是身后逢盛世,远非春秋时期可比。尤为幸运的是,在这被称为全球化的时代,真正实现了他的周游列国、“如有用吾者,吾其为东周乎”的理想,再也不用担心厄于蔡、绝粮于陈,“皇皇然若丧家之犬”的苦日子了。夫子还惊喜地发现,在今日之中国,又有了童子诵经,祭孔盛典,孔庙香火,盛极一时。在一些报章媒体上,儒家地位显赫,大有独尊儒术、盖过一切之势。孔子本人也走出庙门,入驻校园。特别是最近,在

    中华魂 2011年4期2011-12-23

  • “哂”之细究
    ·侍坐章》中,“夫子哂之”“夫子何哂由也”“是故哂之”这些句子中的“哂”字,学界有三种注法:1.“微笑”,常见的如杨伯俊《论语译注·论语词典》、中华书局《王力古汉语字典》、语文出版社《〈论语〉选读》等;2.“笑”,常见的如中华书局《古代汉语》、人教社03年版高中语文课本等;3.“讥笑”,常见的如《辞海》、商务印书馆《古汉语常用字字典》等。细究这三种注法之前,有必要先看看《现代汉语词典》对“微笑”“笑”“讥笑”的释义:对于学界的上述三种注法,笔者有以下陋见:

    中学语文 2011年16期2011-08-15

  • 孔子庙碑
    不能亡其险。伟哉夫子!后天地而生,知天地之始;先天地而没,知天地之终。非日非月,光之所被者远;不江不海,浸之所汲者博。三代礼乐,吾知其损益;百王宪章,吾知其消息。君臣以位,父子以亲,家国以肥,鬼神以享。道未可诠其有物,释未可证其无生,一以贯之。我先师夫子圣人也。帝之圣者日尧,王之圣者日禹,师之圣者日夫子。尧之德有时而息,禹之功有时而穷,夫子之道久而弥光,远而弥芳;用之者昌,舍之则亡。昔否于周,今泰于唐,不然何被衮而垂裳,冕旒而王者哉!(选自《古文选读》)

    语文教学与研究(读写天地) 2009年11期2009-07-07

  • 是谁害了颜渊
    不经意地笑笑:“夫子不是说过,大丈夫要施展身手,就得到一个混乱的国家,整天歌舞升平的,还要我们这些人去治理什么?”也是。那段日子,颜渊总是一副喜形于色又心事重重的样子,他大概是有点舍不得学堂了吧?出国毕竟不是郊游,一走三五年的也说不定。为了送他,我动手做了件礼物,一件家乡的石头串成的珠子,很朴拙。本想多花点钱,买些实用的东西,又怕伤了他。贫穷让颜渊的心变得格外敏感。就等着为他饯行了,我们这帮哥们儿。不想却等来了一场变故。颜渊再出现在我面前时,像是丢了魂魄。

    意林 2008年18期2008-05-14

  • 是谁害了颜渊
    不经意地笑笑:“夫子不是说过,大丈夫要施展身手,就得到一个混乱的国家,整天歌舞升平的,还要我们这些人去治理什么?”也是。那段日子,颜渊总是一副喜形于色又心事重重的样子,他大概是有点舍不得学堂吧?出国毕竟不是郊游,一走三五年的也说不定。为了送他,我动手做了件礼物,一件家乡的石头串成的珠子,很朴拙。本想多花点钱,买些实用的东西,又怕伤了他。贫穷让颜渊的心变得格外敏感。就等着为他饯行了,我们这帮哥们儿。不想却等来了一场变故。颜渊再出现在我面前时,像是丢了魂魄。一

    杂文选刊 2008年10期2008-02-11

  • 看山
    队长说:“我们队夫子爸的手给土枪冲了。他婶婶,麻烦你烙几个油饼吧,清油、白面你先把家里的用上,明天我给你还过来,我和家里他叔去马营请先生,给夫子爸做手术。”马营先生是我姐姐的公公,方圆六十里最好的外科大夫。我们村离马营二十里山路,来回四十里,一趟苦差,但那年月的人情没的说。母亲一声叹息,说救人要紧,油面是啥事?你们赶快去。夫子爸疼痛难捱,死去活来,夫子妈陪在身边抹着眼泪。夫子的爷爷弄了半碗凉水,三张裱纸,五个纸人,一叠冥票,要给儿子吹法,止痛祛邪。夫子妈说

    小小说月刊 2007年7期2007-05-14

  • 盗席者的辩护词
    冤枉何来?汝不闻夫子有言‘朝闻盗席,死可矣吗!”原来这位七品正堂,将孔夫子的名言“朝闻道,夕死可矣”念错了字,又断错了句,作为他杀人的依据。好在偷席人尚粗通文墨,亦颇有急智,便立即以其之道还治其人之身。他把“吾闻夫子之道,忠恕而已矣”这句话,故意错读作“闻吾夫子之盗钟,恕而已矣”,夫子盗钟尚可恕,怎么小人盗席便要杀呢?于是,一条小命就这样保了下来。(摘自《西安晚报》)(插图:张安)

    青年文摘·上半月 1984年8期1984-11-01