君子
- 小人无错，君子常过
》一书，多处说到君子与小人，说到君子与小人的区别，说君子高洁，小人卑劣。但《论语》中有这样一句话，让人有点难以理解：小人无错，君子常过。从字面上看，似乎是在说，小人没有过错，犯错的常常是君子。当然，这不是这句话的本意。“小人无错”，是小人从不觉得自己有过错，因为有了过错，小人不是责己，而是责人，把错误全部推到别人的身上，所以自己也就没有了过错。“君子常过”，是君子常思己过，懂得“吾日三省吾身”，常常反思自己、观照自己、检讨自己，有了过错，不是责人，而是责己
思维与智慧 2023年16期2023-05-19
- 小人无错，君子常过
》一书，多处说到君子与小人，说到君子与小人的区别，说君子高洁，小人卑劣。但《論语》中有这样一句话，让人有点难以理解：小人无错，君子常过。从字面上看，似乎是在说，小人没有过错，犯错的常常是君子。当然，这不是这句话的本意。“小人无错”，是小人从不觉得自己有过错，因为有了过错，小人不是责己，而是责人，把错误全部推到别人的身上，所以自己也就没有了过错。“君子常过”，是君子常思己过，懂得“吾日三省吾身”，常常反思自己、观照自己、检讨自己，有了过错，不是责人，而是责己
思维与智慧·上半月 2023年6期2023-05-19
- Mechanism underlying the effect of Liujunzi decoction (六君子汤) on advanced-stage non-small cell lung cancer in patients after first-line chemotherapy
ction (六君子汤) and provide possible targets for the treatment of advanced-stage nonsmall cell lung cancer (NSCLC) by re-analyzing differential gene expression profile of peripheral blood mononuclear cells (PBMCs) from Liujunzi decoc
- “匹夫之勇”和“君子之勇”
“匹夫之勇”和“君子之勇”。路见不平，拔刀而起，一言不合，拳脚相加，这是匹夫之勇。因为只要有几分血气，有几分力气，不需要任何志向和修养，随便什么人都做得到，也不会有什么辉煌的战果，所以是匹夫之勇。什么是君子之勇呢？泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，骤然临之而不惊，无故加之而不怒，这就是君子之勇。显然，君子之勇表现的是沉着，是定力。蘇东坡说，这是“其所挟也大，其所致也远”的原因。也就是说，为了远大的理想，可以暂受一时之辱，或不计眼前的得失。（小米粒摘自
读者 2020年15期2020-07-31
- “匹夫之勇”和“君子之勇”
“匹夫之勇”和“君子之勇”。路见不平，拔刀而起，一言不合，拳脚相加，这是匹夫之勇。因为只要有几分血气，有几分力气，不要有任何志向和修养，随便什么人都做得到，而且也不会有什么辉煌的战果，因此是匹夫之勇。什么是君子之勇呢？泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，骤然临之而不惊，无故加之而不怒，这就是君子之勇。显然，君子之勇表现的是沉着，是定力。苏东坡说，这是“其所挾也大，其所致也远”的原因。也就是说，为了远大的理想，可以暂受一时之辱，或不计眼前的得失。节选自《
意林 2020年9期2020-06-01
- “君子之道”对当下中学语文教师的启示
不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而篇》）这里强调的是君子应该做一个有道德修养的人，不因为别人不了解自己，就不高兴，郁闷于心。不了解自己即不理解而误会自己，君子要做的不是为自己辩白，君子怕的也不是“人不知”，而是“病无能焉”，所谓“君子病无能焉，不病人之不己知也。”（《卫灵公篇》）君子忧虑的也不是别人误会自己，甚至君子能够做到不谋食，不忧贫，不求禄，君子只忧道，只考虑如何才能推行大道，用道爱人，使天下人心归一，社会合“礼”有序。那么为什么要使天下有道？子曰：
语文教学与研究(综合天地) 2020年1期2020-04-10
- “君子之道”对当下中学语文教师的启示
不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而篇》）这里强调的是君子应该做一个有道德修养的人，不因为别人不了解自己，就不高兴，郁闷于心。不了解自己即不理解而误会自己，君子要做的不是为自己辩白，君子怕的也不是“人不知”，而是“病无能焉”，所谓“君子病无能焉，不病人之不己知也。”（《卫灵公篇》）君子忧虑的也不是别人误会自己，甚至君子能够做到不谋食，不忧贫，不求禄，君子只忧道，只考虑如何才能推行大道，用道爱人，使天下人心归一，社会合“礼”有序。那么为什么要使天下有道？子曰：
语文教学与研究 2020年1期2020-02-23
- 君子之争淡如水
争，纷争攘攘。然君子经临纷争，却淡然一笑，胜而不树敌，争而不见妒。为何？君子向内而争，争德不修、义不行、礼不合、信不守，唯一己之德行。小人向外而争，与人争权、争利、争名、争宠，唯一己之私利。與人争，只能赢一时；与己争，最终胜百世。君子不汲汲于功名利禄，免除戚戚之忧，故胸中有浩然之气，心静如水。君子之争淡如水。
意林原创版 2019年3期2019-03-31
- 《论语》中的“君子”
篇谈论如何做一名君子。全书“君子”二字出现107次。怎样才是君子，孔子没有做出一般的定义，而有各种提法，总体上讲是指有道德的人。《论语》开篇就说：“人不知，而不愠，不亦君子乎？”（《学而篇》）人家不了解我，我却不怨恨，不就是君子吗？又说：“君子怀德，小人怀土。”（《里仁篇》）孔子对君子提出许多要求。第一，君子要孝敬长者，友爱兄弟。“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？”（《学而篇》）对于孝，孔子更重视尊重，敬爱。所以他说：“今之孝者，是谓能养。至
中国教师 2018年9期2018-09-27
- A Comparative Analysis of James Legge and Ku Hung—ming’s English Versions in Xue Er from the Perspective of Cultural Filter
i” and “君子” in Xue Er which is the first chapter of Lun Yü， from the perspective of cultural filter to simply analyze the characteristic of the two English versions. Through the analysis， this study finds that cultural filter occu
校园英语·下旬 2018年5期2018-08-17
- 国风·卫风·淇奥
，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，會弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。
文苑·经典美文 2018年6期2018-06-23
- 君子忧道不忧贫
原文】子曰：“ 君子谋道不谋食。耕也， 馁（něi）在其中矣；学也， 禄在其中矣。 君子忧道不忧贫。”【译文】孔子说：“君子用心谋求大道而不费心思去谋求衣食。即使你亲自去耕田种地，也难保不饿肚子；努力学习，却可以得到俸禄。所以，君子只为大道的存废而担忧，不担忧贫穷。”
小学阅读指南·高年级版 2017年4期2017-04-24
- 是君子 自风流
是君子 自风流黑龙江省鹤岗一中高三（1）班 苏 展君子如玉，温润儒雅。君子如兰，真诚高洁。君子如竹，中直坦荡。君子如水，宽容博大。一袭白衣，一颗赤心，满腹才华，是君子；于人谦恭，于官清廉，于世洒脱，是君子；但忠贞于爱情，敢于正视世事，湿尽青衫力挽乾坤者，亦是君子。何为君子？有君子风度者，真君子，自风流。尘满面，鬓如霜，独对青冢，相思长。明月夜，短松冈，夜来幽梦，泪千行。不思量，自难忘，相顾无言，已断肠。爱妻已故，相忆十年，对爱情的忠贞不渝，有缠绵相思，更有
作文成功之路(高考冲刺) 2017年1期2017-03-23
- 是君子 自风流
苏展君子如玉，温润儒雅。君子如兰，真诚高洁。君子如竹，中直坦荡。君子如水，宽容博大。一袭白衣，一颗赤心，满腹才华，是君子；于人谦恭，于官清廉，于世洒脱，是君子；但忠贞于爱情，敢于正视世事，湿尽青衫力挽乾坤者，亦是君子。何为君子？有君子风度者，真君子，自风流。尘满面，鬓如霜，独对青冢，相思长。明月夜，短松冈，夜来幽梦，泪千行。不思量，自难忘，相顾无言，已断肠。爱妻已故，相忆十年，对爱情的忠贞不渝，有缠绵相思，更有荡气回肠。酒入断肠，幽梦相见，他重情重义，更显
作文成功之路·教育前言 2017年1期2017-03-17
- 读《论语》，话君子
》时大家会发现“君子”一词出现的频率较高，不知是否有“好事者”有意数之。那么问题来了：《论语》中的“君子”是一个什么样的人呢？回答这个问题，想必是仁者见仁，智者见智。古往今来，不论是文人雅士，还是乡野小民，皆有己见，君子“面目”自是不同。你可以概况提炼，也可以实例解读；无论是归纳推理，还是具体论证，都会让你有“一百个读者就有一百个君子”的感觉。细细品来，各个“君子”虽有小不同，却无大异；一言蔽之，君子就是道德修养高尚的楷模和典范。为什么《论语》中出现那么多
现代语文(教学研究) 2016年13期2016-11-14
- 真正的君子
吴伯凡］真正的君子［吴伯凡］这世界上有两个维度可以把一个人显示出来，一个是“示弱”和“示强”，另外一个是“自弱”和“自强”。可以有四种分法：第一种人显得很弱，但内部很强，这叫“示弱自强”；第二种人“示强自强”，就是显得很强，本来也很强；第三种人“示弱自弱”，就是显得很弱，其实也真的很弱；还有一种人“示强自弱”，显得很强，其实没什么料，也就是外强中干。在《周易》看来，只有“示弱自强”，也就是“无往不平形于外、高山仰止蕴其内、空谷藏峰之象”的人，才是真正的君
文苑 2016年11期2016-02-25
- 枉为小人
香我昔人有言：“君子落得君子，小人枉为小人。”这话是什么意思呢？这话的意思是：做个君子，不要另外多做什么事，也不要特别下什么功夫，只消本本分分、坦坦荡荡做去，自然就是个君子了，所以说是“落得”的。这是讨了多大的便宜啊！而做小人呢，动了多少心机，用了多少算计，使了多少手段，到头来还是什么都没捞到，反而落了个小人之名，被人小看，你说冤枉不冤枉？这是在劝人说：做小人不划算，不如做个君子。（张秋伟摘自《风流一代》2015年第11期，Ryan Berkley图）
读者 2016年3期2016-01-13
- 君子之风
不知而不愠，不亦君子乎？”这句话时，神色一定带着些沮丧。因为，“人家不了解我，我却不怨恨”，这实在是孔子在内心的一种自我安慰式的喃喃自语。他其实是很希望别人了解他的。刚参加工作时读《论语》，对上述这句话印象特别深刻，因为它是《论语》的第一章。等至匆匆读完，发现《论语》最后一章也以“君子之道”起笔收尾。全书80多处论及君子，君子是孔子时时着墨的话题。于是，我开始思考一个问题：究竟怎样的人才能称之为君子呢？或者说，君子具有哪些特质呢？有意味的是，紧接着开篇的第
新作文·高中版 2015年9期2015-09-16
- 枉为小人
我］昔人有言：“君子落得君子，小人枉为小人。”这话是什么意思呢？这话的意思是：做个君子，既不需另外多做什么事，又不用特别下什么功夫，只消本本分分、坦坦荡荡做去，自然就是个君子了，所以说是“落得”的。这讨了多大便宜啊！而做小人呢，动了多少心机，用了多少算计，使了多少手段，到头来还是什么没捞到，反而落了个小人之名，被人小看，你说冤枉不冤枉？这是劝人呢：做小人不划算，不如做个君子。
文苑 2015年19期2015-01-01
- 枉为小人
香我昔人有言：“君子落得君子，小人枉为小人。”这话是什么意思呢？这话的意思是：做个君子，又不要另外多做什么事，又不要特别下什么功夫，只消本本分分、坦坦荡荡做去，自然就是个君子了，所以说是“落得”的。这讨了多大便宜啊！而做小人呢，动了多少心机，用了多少算计，使了多少手段，到头来还是什么没捞到，反而落了个小人之名，被人小看，你说说冤枉不冤枉？这是劝人呢：做小人不划算，不如做个君子。摘自：乐读网 2013.10.26endprint
小品文选刊 2014年1期2014-01-16
- 枉为小人
香我昔人有言：“君子落得君子，小人枉为小人。”这话是什么意思呢？这话的意思是：做个君子，又不要另外多做什么事，又不要特别下什么功夫，只消本本分分、坦坦荡荡做去，自然就是个君子了，所以说是“落得”的。这讨了多大便宜啊！而做小人呢，动了多少心机，用了多少算计，使了多少手段，到头来还是什么没捞到，反而落了个小人之名，被人小看，你说说冤枉不冤枉？这是劝人呢：做小人不划算，不如做个君子。
意林 2013年18期2013-09-22
- 典籍英译纵横谈
——林戊荪先生访谈录
ample, “君子” and “仁” are two basic constructs ofTheAnalects. What is the best and most accurate way to translate them into English? Usually, people translate 君子as “gentleman” . But these two terms, gentleman and 君子have quite differ
当代外语研究 2010年8期2010-04-05
- 君子
丁家桐君子喻于义君子坦荡荡君子之交淡如水君子一言，快马一鞭谦谦君子君子的说法，我们久违了。这绝不是说，这些年中国没有君子了，而是对于道德行为的评价，时代不同，说法也不同了。说法尽管不同，人心总有一杆秤，谁是君子，谁离君子还差那么一点点，心里总有个谱。用中华文化雨露灌溉的土地上，君子是个客观存在。君子喻于义。君子不是不明白利的重要，物质是基础。只是，在物质利益面前伸手不伸手，君子比别人多一层思考。普通人首先想到的是合法不合法，不合法的利益得到了可能还要加倍吐
青年文摘·上半月 1997年9期1997-12-31