演义

  • 小说序跋语境下历史演义文本定位的再分析
    范畴下对明清历史演义文本进行批评与研究固然失之偏颇,因为在明清人的观念中“小说”这一概念既具有野史属性又具有虚构属性,〔1〕并不能武断地将历史演义定性为现代意义上的小说文本,陈维昭即指出一些明清历史演义的评论者“并没有把‘历史演义’的文体性质看成是小说的、文学的,而是看成是历史学的,他们把历史演义当成正史的普及通俗版。”〔2〕古人对“演义”这一概念同样具有复杂的认知,学界关于“演义”一词的考源已有详细的论述,〔3〕一个共识则是均承认章炳麟在《洪秀全演义序》

    理论界 2023年9期2024-01-16

  • 蒙古国国立图书馆所藏《西汉演义》蒙译本版本考述
    0)两汉系列历史演义小说问世以来深受广大读者青睐,也被各个少数民族读者翻译传播。海内外今存的《西汉演义》蒙译说明了此现象。本文对蒙古国国立图书馆所藏《西汉演义》蒙译本进行全面介绍的基础上对其底本来源略做考述。整理与研究《西汉演义》蒙译本,与其汉文小说的系统、种类、差异等问题密切相关,因此下文首先介绍《西汉演义》汉文小说。不足之处,敬请方家予以斧正。一、《西汉演义》汉文版本演变两汉系列历史演义小说之一《西汉演义》主要讲述了秦始皇统一天下后,项羽、刘邦反秦暴政

    广西教育·D版 2022年7期2022-12-31

  • 中日学术交流的见证 ——对单演义与竹内实书信往来的考察
    710069)单演义(1909—1989)是西北大学中国现代文学学科的奠基人,西北地区鲁迅研究的开拓者。1942年毕业于东北大学中文系,曾师从高亨、蒋秉南等攻读古典文学,获硕士学位。1944年起任教于西北大学。起初从事庄子研究,后改治中国现代文学,主要从事鲁迅研究,著有《鲁迅在西安》《鲁迅与瞿秋白》《鲁迅与郭沫若》《茅盾心目中的鲁迅》等,尤以“鲁迅在西安”的研究蜚声学界,填补了鲁迅生平史上的一段空白。竹内实(1923—2013)是日本现代中国研究的开创者与

    西北大学学报(哲学社会科学版) 2022年6期2022-11-17

  • 日本汉文小说《太平记演义》的唐话分析研究
    佳璐一、《太平记演义》和作者冈岛冠山二、先行研究总结及研究问题的提出(一)先行研究总结目前中日两国关于《太平记演义》的先行研究,主要分为三个研究方向。为了叙述方便,以下将《太平记演义》简化为《演义》 。单纯从介绍的角度论述《演义》且探讨《演义》在日本文学史上重要地位的是青木正儿、石崎又造、上田美江子、丸井贵史、孙虎堂等学者的研究;从比较文学的角度研究《演义》对中国白话小说受容的是潟沼诚二、近卫典子、荒木达雄等学者的研究;从语言学的角度研究《演义》语言翻译问

    关东学刊 2022年5期2022-10-21

  • On the Character: 演
    he term 演义 (yǎnyì), usually found in written Chinese, means to adapt or expand on a literary text. For instance, “这出戏根据《红楼梦》的一段情节演义而成 (Zhèchūxìgēnjù《Hónglóumèng》 de yíduànqíngjiéyǎnyìérchéng, The play is based on an episode in Dre

    汉语世界(The World of Chinese) 2021年5期2021-10-28

  • 应邀谈蔡东藩《历朝通俗演义
    闻为纬,用《三国演义》式的语言,文不甚深,言不甚俗,写成了这套中国最完整的历史小说。从1915年开始创作《清史通俗演义》,至1926年《后汉通俗演义》出版,整套《历朝通俗演义》历时十年完成,小说不仅极具故事性、趣味性,还极其重视史料的真实性等等。无论是休闲还是处于对历史的喜爱,读读无妨,况且被宣传为毛泽东的枕边书,真是有趣,当然是指宣传的有趣。把历史小说写得有趣,甚至笑谈一定是大家的风范,对于生活在具体现实中的平凡人,看故事、评古论今不是很轻松的休闲,谁都

    金融理财 2020年10期2020-10-26

  • 毛主席给毛岸英、毛岸青开列的书单,令人意外
    (1册)、《清史演义》(2册)、《洪秀全》(2册)、《侠义江湖》(6册)。细看这份书单,既在意料之中,又在意料之外。《高中外国史》《高中本国史》《中国经济地理》和《中国历史教程》,大概都是当时的中国教科书,可用来补充毛岸英他们只读苏联教科书的不足。《大众哲学》是书单中唯一的一本政治类书籍,毛泽东对艾思奇的这本著作曾反复阅读,并和作者当面讨论过,认为写得通俗易懂,有利于马克思主义哲学的普及。这些都在意料之中。古典文学和历史小说在这份书单中占有很大比重,也是意

    新传奇 2020年19期2020-07-31

  • 《青史演义》中的成吉思汗征西夏部分史料来源探析
    汗征西夏在《青史演义》中有以下几个情节:攻取西夏国力吉里寨和落思城;攻取西夏国斡罗孩城;擒获西夏高令公;擒获西夏西壁氏;擒获西夏嵬明令公;引河水灌西夏都城中兴府,夏主纳女请和;再度攻西夏王城;夏主李遵顼出逃西凉;成吉思汗取西夏甘、肃州;过西凉府、搠罗、河罗等,遂踰沙陀,到了黄河九渡,直取应里等县;克灵州;夏遣嵬名令公来援,迎着去击败;攻积石州;破临洮府、洮河府等地;西夏国主李晛降。关于成吉思汗征西夏,《青史演义》第三十二至第五十九章做了描述。现对相关情节加

    内蒙古民族大学学报(社会科学版) 2020年6期2020-04-20

  • 趣说三国
    主人曾将《三国志演义》《水浒传》合刻,总名为《英雄谱》。这两部名著确实有一个共同特点,即“英雄气长,儿女情短”。《三国志演义》的“英雄气长,儿女情短”,明显地表现在对貂蝉和江东二乔的处理上。貂蝉是《三国志演义》中的第一号美女。这个人物如果是在唐人传奇里,或是在清初的才子佳人小说中,不知要衍生出多少浪漫旖旎的恋爱故事。但《三国志演义》写貂蝉,却仅仅着眼于她在当时的政治格局中所起的作用。那天,王允想到董卓白昼杀人的残忍场面,坐立不安。至夜深月明,策杖步入后园,

    同舟共进 2020年2期2020-03-02

  • 形式主义演义
    大行其道,是因其演义性。演义本来是小说体裁之一。演义一词,最早见于《后汉书·周党传》:“党等文不能演义,武不能死君。”据《辞海》解释:“谓敷陈义理而加以引申。”可见演义是指根据史传、融合野史经艺术加工敷演而成的一种通俗的长篇小说。而本人非小说家,不擅长小说创作,只能把听闻和目睹的现实生活中形式主义的种种表现立此存照,也算是一种“演义”吧。之一:“无奈的”形式主义。某单位平时因忙于“实务”,疏于学习,年终检查时急了!检查要求有现场记录,有图片、影像资料。现场

    杂文月刊 2020年1期2020-02-20

  • 演义关于编选《纪念茅盾》的书信释读
    字为我们呈现了单演义为鲁迅研究所作的各种努力。单是关于鲁迅与西安,单演义就有《鲁迅讲学在西安》《鲁迅在西安》等各种版本的作品问世,此外他还编有《鲁迅与郭沫若》《鲁迅与瞿秋白》《茅盾心目中的鲁迅》等书,可谓殚精竭虑。然而值得注意的是,单演义除了痴迷于鲁迅资料的搜索与考证,在茅盾研究方面也作出了独特的贡献。笔者近日找到了单演义给刁汝钧、宋建元的一封信,照录如下:汝钧、建元二位同志:您好!茅盾同志追悼会,昨已举行,今晨我与树铭同志研究,拟由咱们学会与陕社合出纪念

    苏州教育学院学报 2019年1期2019-02-22

  • 名著阅读知识点归纳之《三国演义
    名著简介】《三国演义》是中国古典四大名著之一,是中国第一部长篇章回体历史演义小说,全名为《三国志通俗演义》(又称《三国志演义》),作者是元末明初的著名小說家罗贯中。《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近105年的历史风云,以描写战争为主,诉说了东汉末年的群雄割据混战和蜀、魏、吴三国之间的政治和军事斗争,最终司马炎一统三国,建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化,并概括了这一时代的历史巨变,塑造了一批叱咤风云的三国英雄人物。全书可大致分

    作文评点报·中考版 2018年21期2018-11-13

  • 演义:历史迷宫的逃逸路线
    也改为《三国如何演义》了。“三国如何演义”这个大题目,带出的似乎还是小说家讲史与史家叙事的分野,其实庆西早已彻悟“文学本位”也是一种偏执,所谓虚构/非虚构的二元分立,远远不能说清楚三国叙事和阅读的“历史层积”,必得运用谱系学等多重方法,方能一探诸多历史情境和叙事策略交织而成的众声喧哗。都知道正史叙事难免许多剪裁、修饰和虚构,小说家讲史亦对应了实在的“想象的真实”。但这里的关键是不再囿于现代文体分类学的“小说”概念,如实地把《三国演义》看作“演义”。由此至少

    读书 2018年11期2018-11-06

  • 大学能源专业知识特点、教学面临的问题和改进方法探讨
    上,提出借鉴传统演义形式,阐明能源学科的专业知识的来龙去脉、艰难历程、发展方向,提高学生学习兴趣、引导思考、激发动力,促进我国人才培养和科技发展。关键词:能源专业知识;教学问题;演义;兴趣中图分类号:G642.0 文献标志码:A 文章编号:1674-9324(2018)43-0184-04一、能源专业知识的特点(一)历史悠久人类文明发展历史与火的认识和驾驭密切相关。火的应用从140—150万年以前的取暖和热食开始,随着公元前陶瓷、玻璃的发现以及脱胎于炼丹术

    教育教学论坛 2018年43期2018-10-13

  • 家庭演义
    夕,听父读《三国演义》。正酣时,三岁稚弟唤父数声,父正化身袁绍登台号令三军,未及应弟,弟急,上前抓父耳。父捂耳叫道:“黄口小儿住手,疼煞吾也!”母见状大笑。父佯装怒谓母曰:“笑!败儿顽劣至此,皆汝之过也!”母亦怒,杏目圆瞪,左手叉腰,右手拍案,大聲喝道:“放肆!本宫面前胆敢造次,拉出去砍了!”随又转怒为喜抚弟头曰:“吾儿聪慧,得吾揪耳功之真传!早晚必成大器!哈哈哈哈……”“真乃妇人之见!吾儿前程尽毁汝手,悲哉!痛哉!……”父作掩面哭泣状。我笑得肚子都痛了,

    作文大王·中高年级 2018年7期2018-08-18

  • 演义”流变考
    王 炜“演义”作为专业术语,现在一般用来指称历史题材的长篇白话小说,学界也往往将其视为特定的文体概念,集中于探讨它的内涵和外延①。但事实上,从这个词萌生之初的汉代到近、现代,它在指称对象、意义内涵等层面都发生着衍生和转换,由普通的动词短语转变为专有名词,最终演变为文学术语。本文试图描画演义一词的内涵迁转、义项重构、质性变化的运动轨迹。一演义一词萌生于汉代,“似最早见之于后汉光武帝时博士范升诋毁周党的奏语”②。《后汉书·周党传》载范升之言:“党等文不能演义

    文艺研究 2018年10期2018-03-04

  • 民国“时事型”历史演义小说的创作机制与传播效应
    时代进行了“历史演义”。1920年代,中华民国肇建不久,一批书写民国历史的演义小说纷纷问世,如陆律西《中华民国史演义》(1922)、蔡东藩与许廑父《民国通俗演义》(蔡著于1921年,许续于1929年)、陶寒翠《民国艳史演义》(1928)、许啸天《民国春秋演义》(1929)等。这些小说多以晚清民国史事为材料,以演义笔法敷衍而成,讲述民国的创建与挫折,展望民国的未来走向。这些民国演义被陈子平[1]和范伯群[2]25以“时事型”历史小说名之。其实,“时事小说”并

    西南大学学报(社会科学版) 2018年6期2018-02-13

  • 通俗史学家蔡东藩
    ,当他所写《民国演义》问世后,因秉笔直书,有触及军阀劣迹数处,遂遭武夫恐吓,弹头威胁。有人亦劝其曲笔,“隐恶扬善”,但他决不为动,宁愿搁笔,决不曲笔。蔡东藩的种种立身行事,称得起是一位善于继承优秀文化传统的真正儒者。蔡东藩自绝望于官场,即倾其毕生精力于著述。蔡东藩著述很多,但能享盛名而传之久远的,则是《历朝通俗演义》。蔡东藩之所以能以极大的毅力完成这套通俗历史著述,绝非一时冲动的偶然行为,而是有其一定的思想基础。他身经国运艰危,目击风雨飘摇,不可避免地会像

    高中生学习·高一版 2017年12期2018-01-27

  • 未来的限度:信息时代科技理性“演义”的哲学之困
    息时代科技理性“演义”的哲学之困。生活在信息时代的人如何合理地运用科技理性正确地走向未来?每一个独特的生命个体只有拥有多样化的选择、承认世界中唯一的确定性——偶然性、立足于过去和现在深沉地走向未来,才能让科技理性回归可能的“中道”,并为科技理性设立应有的限度。信息时代是一个科技理性盛行的时代,是将世界全面“比特”化、有序化的时代。人运用科技理性突破既有的限制,消除不确定性,让世界全面实现有序化。通过信息量的不断扩张,人可以始终保持领先状态,活在超前的未来世

    安徽师范大学学报 2018年5期2018-01-17

  • 步步高鲜食演义奏响大西南新零售三部曲
    高新零售样本鲜食演义第五店——步步高三代精品大卖场中海环宇城店火爆开业。该店位于长沙市天心区中海环宇城B1层、经营面积7000平米,记者看到,鲜食演义海鲜区的梭子蟹19.9元/斤、大明虾29.9元/斤、波士顿龙虾99元/个,另外还有澳洲的帝王蟹、日本的刺身料理等亲民价格的海鲜爆款以及海内外的鲜食美味。依托步步高全球商品直采供应链优势,鲜食演义的国际美食、地方美食、海鲜体验馆、街头特色小吃等各大板块均推出了大量特色爆款美食、一开业便受到了顾客追捧,火爆的开业

    时代经贸 2017年29期2018-01-11

  • 未来的限度:信息时代科技理性“演义”的哲学之困
    息时代科技理性“演义”的哲学样态现如今,人们对“大数据”“云计算”等相关词汇并不陌生。瞬息间,似乎所有事物或人都可与“信息”关联起来,成为“信息”。“信息化”是我们这个时代的特定标识,我们将这个时代称之为信息时代。在信息时代中,所有的事物、甚至人的各类状况都可以通过计算机被兑换为信息,然后再由信息转化为其它具体的事物。信息成了信息时代最为普遍的“一般等价物”。信息究竟为何物?“信息”一词在中国早已有之,它是指消息、音信。我国唐代诗人李中在《暮春怀故人》中有

    安徽师范大学学报(人文社会科学版) 2018年5期2018-01-01

  • 《白鹿原·黑娃演义》8月上旬全球公演
    影《白鹿原·黑娃演义》将于8月上旬在陕西西安白鹿原影视城全球公演。演出由陕旅集团上德演艺联合著名导演金铁木打造,内容取材于陈忠实小說《白鹿原》,讲述小说主要人物之一黑娃跌宕起伏的传奇人生。整场演出分为“黑娃成亲”“黑娃革命”“黑娃寻仇”“黑娃祭祖”及“黑娃之死”5部分,观众可跟随摄制组亲历黑娃的一生,最后在剧场电影院实时观看自己参与拍摄的电影。演出集戏剧演出、电影拍摄和数字直播于一体,将带给观众前所未有的沉浸式体验,是演艺行业观演形式的重大创新。金铁木表示

    中国报道 2017年8期2017-08-21

  • 桂系是怎样演义
    地位的桂系,能“演义”吗?又如何“演义”?这样的问题在今天看来,国共两党早已有“破冰之旅”,不费多少思考。但是,在20世纪80年代初,确是个令人挠头的事。党的十一届三中全会之后,作为编辑,我心里萌生了抓一部反映桂系历史的长篇小说的念头。我觉得要繁荣广西出版,广西有三大题材不可不注意,一个是太平天国,一个是桂系历史,一个是百色起义。以太平天国为体裁的文学作品,国内已有反映,但从广西角度去写,尚是空白;桂系历史题材尚没有人敢于接触;百色起义题材,还是零敲碎打,

    红豆 2017年6期2017-06-19

  • 明代建阳刊《三国志演义》的评点及其价值
    代建阳刊《三国志演义》的评点及其价值赵雅丽(福建师范大学 文学院,福州 350007;福建工程学院 地方文献整理研究中心,福州 350118)评点是中国古代小说理论批评的主要样式,作为文学传播与接受的一种独特方式,评点附着在众多的小说版本中。现存明代《三国志演义》评点本中以建阳刊本为最,共计20种,约占明代《三国志演义》评点本的五分之四。建阳刊《三国志演义》评点本大部分带有几条至几千条不等的评点,这些评点对扫除读者的阅读障碍、引导读者阅读、促进小说传播具有

    学术交流 2016年9期2016-10-26

  • 历史上从没有过“上打昏君、下打奸臣”的大杀器
    的,比如《杨家将演义》里的宋太宗只知道任用老丈人潘仁美、陷害忠臣杨家将。对于这样的昏君,老百姓敢怒不敢言,于是为了满足民间诉求,小说家或说书的,便发明了一种“上打昏君、下打奸臣”的大杀器。最著名的自然是八贤王赵德芳的“打王金锏”和杨家老太君佘赛花的龙头拐杖。此外《说唐演义》里的程咬金、尉迟恭,《杨家将演义》里的高怀德,京剧《大保国》里的徐延昭,他们使用的兵器鞭、锏、锤等,也具有轰杀昏君和奸臣的伟大功能。无论是金锏还是龙头拐杖,看上去是很拉风,但实际能起多大

    感悟 2016年5期2016-05-14

  • 历史上从没有过
    的,比如《杨家将演义》 里的宋太宗只知道任用老丈人潘仁美、陷害忠臣杨家将。对于这样的昏君,老百姓敢怒不敢言,于是为了满足民间诉求,小说家或说书的,便发明了一种“上打昏君、下打奸臣”的“大杀器”。最著名的自然是八贤王赵德芳的“打王金锏”和杨家老太君佘赛花的龙头拐杖。此外 《说唐演义》 里的程咬金、尉迟恭,《杨家将演义》 里的高怀德,京剧 《大保国》 里的徐延昭,他们使用的兵器鞭、锏、锤等,也具有轰杀昏君和奸臣的伟大功能。无论是金锏还是龙头拐杖,看上去是很拉风

    国学 2016年1期2016-03-25

  • 黎锦熙的《史传演义举目》与一段被遗忘的小说目录学史*本文系中国博士后科学基金面上资助项目“晚清民国小说话研究”(项目编号:2014M561679)、江苏省博士后科研资助计划(项目编号:1302047C)阶段性成果。
    黎锦熙的《史传演义举目》与一段被遗忘的小说目录学史*本文系中国博士后科学基金面上资助项目“晚清民国小说话研究”(项目编号:2014M561679)、江苏省博士后科研资助计划(项目编号:1302047C)阶段性成果。刘浩摘要伴随着小说研究的兴起,民国学者编制了数量可观的通俗小说书目。这其中绝大部分书目已为当前学界所掌握,但仍有一种重要的小说目却在漫长的时间里一直尘封于民国的报刊中不为人提起,这就是黎锦熙先生的《史传演义举目》。《史传演义举目》上承黄人的《小

    新世纪图书馆 2015年4期2016-01-04

  • 《前汉演义》与《史记》比较
    0119)《前汉演义》与《史记》比较张秀珍(陕西师范大学文学院,陕西西安710119)《史记》这一煌煌巨著被鲁迅誉为“史家之绝唱”,垂范后世。司马迁用自己的视角为后世记录西汉前期至汉武盛世的风云变幻和昂扬精神。不仅如此,他还影响了后世的创作。民国黄士恒编著的《前汉演义》中的基本史实都是承继《史记》而来,却独具个性。其“演义”的文体特征,较为完善的白话语体和对人物行为、心理的详细刻画,可谓精彩绝伦。通过比较二者的异同,探究汉史通俗化写作对读者接受的影响。《前

    黑龙江工业学院学报(综合版) 2015年8期2015-03-18

  • 《长征演义》的美学特征
    古远清《长征演义》的美学特征古远清谈起长征,人们马上会联想到毛泽东在《论反对日本帝国主义的策略》中说的“长征是历史纪录上的第一次,长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机”一类的崇高评价,还会立刻联想到这是中共党史上最壮烈的历史画卷。但究竟“壮”在何处、“烈”在哪里,如果不是专门研究或创作以长征为题材作品的人,恐怕是很难说清楚的。对中国文史典籍尤其是中共党史有深厚修养的周承水,他推出的长征新著《长征演义》,既不是报告文学,也不是小说,而是红色经典中的“演义

    世界文学评论 2014年4期2014-11-14

  • 郑振铎研究《三国志演义》述论
    术态度,《三国志演义》的研究自然也不例外。一、文献整理1.搜集《三国志演义》版本在《三国志演义》的全面系统研究上,郑振铎实有开拓之功。首先是对《三国志演义》版本的发现与考察。自清初(毛宗岗)毛评《三国志演义》出现而变为通行本后。此前产生的诸多版本便逐渐湮没无闻,直到明嘉靖壬午年(1512)刻本《三国志通俗演义》重新现世,有关《三国志演义》的版本又逐渐为学人所重视。胡适在《三国志演义序》一文中列举了三种《三国志演义》版本,分别是李卓吾评本、英雄谱本和毛评本,

    名作欣赏 2013年23期2013-08-25

  • 甄嬛演义等3则
    甄嬛演义电视剧史上最长宫廷剧:第一季《甄嬛前传》(又名《宫》);第二季《戏说甄嬛》(又名《步步惊心》);第三季《甄嬛秘史》(又名《宫锁珠帘》);第四季《甄嬛传》(又名《后宫·甄嬛传》);第五季《甄嬛后传》(又名《还珠格格》)。这才是281集的电视剧《甄演嬛义》,你看全了吗?悲哀的惊喜父母一直都有个心愿,住120平方米的大房子。为了满足父母这个心愿,我悄悄地租了一套120平方米的房子,告诉父母是自己买的,然后接父母来住。后来公司要我到外地出差3个月,快到期时

    意林 2012年13期2012-08-30

  • 《三国演义》“演义”考
    罗贯中著的《三国演义》,若不需进行史料性质的引证,《三国志通俗演义》(下文皆称《三国演义》)是中国章回小说的开篇之作,同时也代表了章回小说的最高成就。但其缘何以“演义”为名?刘廷机在《在园杂志》中说:“演义者,本有其事,而添设敷衍,非无生有者比也。”后人在探讨《三国演义》的思想主旨时也忽略了研究《三国志通俗演义》这部书名是否有什么实义?而是从作品内容出发提出了莫衷一是的众多说法。在学习中,我觉得小说以“演义”为名,和小说中用近三分之二的篇幅宣扬与“义气”有

    长春工业大学学报(社会科学版) 2012年6期2012-08-15

  • 浅析历史演义中的《三国演义
    ■孔庆蓉浅析历史演义中的《三国演义》■孔庆蓉历史演义小说可以使读者在审美愉悦中学习社会经验,汲取人生的智慧和精神力量。北宋时,三国故事已经成为民间艺人讲述、演唱的重要题材。三国故事是在借鉴有关史料的同时通过各种通俗文艺的酝酿,在长期的群众创作的基础上加工成书。《三国演义》在民间有着广泛深远的影响,它的出现标志着我国古典历史演义小说的最高成就。一、演义小说的创作“演义”一词最早见于晋代潘岳的《西征赋》“灵壅川以止斗,晋演义以献说。”历史演义即推衍史实,阐发史

    群文天地 2011年14期2011-08-15

  • 四城“演义
    “南北钦防”要实现无缝对接,还须对北部湾经济区进行一次体制创新“如果说,从海南、广东雷州半岛、广西南部、越南河内以东北的这一片北部湾,是从香港到胡志明市之间东南亚海湾上最具增长潜力的次级经济中心,仿佛一轮金项链的话,那么,广西南部从红水河南岸到北部湾的阳光地带,就是这个金项链的中央挂坠处。”对广西北部湾经济区的特殊性,有人曾作如此比喻。当北部湾成为开发热点之时,也是南宁、北海、钦州、防城港几大主体城市(简称“南北钦防”)大放异彩之时。不过,冷静的思考者更强

    新经济导刊 2009年9期2009-06-04

  • 明清时期《三国志通俗演义》接受小探
    对于《三国志通俗演义》的接受情况。[关键词] 明清时期 《三国志通俗演义》研究《三国志通俗演义》在明清时期的接受状况,须先对彼时的受众范围进行界定。明清时代对于《三国志通俗演义》的传播已经抵达了社会的各个阶层。由此,其时受众的范围也非常广泛,士农工商,无所不包。但是即便是同一时期的受众也会因为自身所代表的阶层的特性,对文本的接受情况也不尽相同。本文拟把明清时期《三国志通俗演义》的受众分为以下几类来进行详细分析。一、民间的实用接受其一,《三国志通俗演义》满足

    商情 2009年32期2009-03-30

  • 买书有感
    联的书:《杨家府演义》(上海古籍出版社)、《杨家将演义》(浙江人民出版社)、《杨家将演义》(宝文堂书店),相与比较,有一点感想。对于《杨家府演义》,我是早已从《书讯》上知道了,是作为《中国古典小说研究资料》来出的。第二本我不知道,乍一看见,我还以为是五十年代出的删节整理本,细细一翻,才知道是和《杨家府演义》同一种东西,只不过是选用万历本作底本罢了,较《杨家府演义》的嘉庆本要早得多。因为底本不同,权且买下。心里正莫名其妙地嘀咕这种情形,尚不及对勘,在书店又见

    读书 1981年10期1981-07-15