基于“包装美学”的鄂西土家族民居的现代化融合策略

2015-05-30 03:22肖璐张葳
中国包装工业(下半月) 2015年11期
关键词:民居现代化

肖璐 张葳

【摘 要】城市形象是一个大的包装,是围绕城市功能实现的感官设计,也是围绕城市功能的优化设计,而包装美学作为一种介于产品与平面之间的美学形式,更加适用于环境设计领域,文章便是以此为切入点,分析包装美学视角下的鄂西土家族民居的现代化融合策略。

【关键词】包装美学 鄂西土家族 民居 现代化

1 “包装美学”概述

“包装美学”是最近刚兴起的一种提法,是包装设计这种设计形式发展的一种必然趋势,这种美学是一种基于包装美感与顾客认知的美学规律,既要适合、又要合适、同时需要美,这是“包装美学”的基本要求。环境艺术设计与包装设计从属设计领域的不同方面,两者不论在基础知识还是在理念方法上有着一定的相关性,当今的环境艺术设计强调的同样也是以上三点:“适合、合适与美感。”

鄂西土家族民居设计是土家族几千年的繁衍生息归纳出的一种生存哲学的体现,同时也是原始美学的积累,而经济社会的发展,城镇化的不断大规模建设,这种美感已经荡然无存。相对应“包装美学”的基本原则,当今的民居设计只能符合适合这一个要求,合适与美感可谓荡然无存,这也导致城市缺少个性化与亲和力。而鄂西土家族建筑虽然美感十足,但是并不适合当今社会城市化发展需求。两者如何有机结合在一起则可能会事半功倍,不仅可以解决当今的城市化建设问题,同时对鄂西土家族民居的现代化建设提供一种可能。

2 基于“包装美学”的鄂西土家族民居的现代化融合

这种融合需要不仅仅是外观的融合,同样需要人文思想及人机工学的融合,是一种基于现代化设计理念的鄂西土家族民居的发展,同时也是现代化建筑中对鄂西土家族建筑风格的探究。

(1)土家族民居与人文环境。人造景观反应的是人文体验,是人类的内心世界写照,同时也是人们对生活的追求与向往,是人生观与价值观在环境中的真实反应,因此人造景观是一种人景交融的体现。当今城市建筑为人类服务,每个设置都应当有其独立的人文价值,因此环境景观设计师所追求的是一种人类需求的满足,应当以人为本,追求“合适”的设计理念。

在设计角度,影响人们心理的因素很多,而为了创造出更适合人们的建筑环境,则需要多维度考量人们的心理需求,不仅需要合理安排私密性、舒服性与实用性问题,同时需要注重设计的归属感与识别性,在这两类问题上明显前者在现代建筑中实现的较好,而后者则在土家族民居中得到了很好的实现,两者的融合则更能有效解决人文环境的人性化设计要求。

(2)土家族民居与视觉形式。视觉是人类最重要的感官之一,人们对世界的认知几乎均需要视觉实现,特别是对景观的感知上,直观的视觉符号更容易传达直观的意义,而当今的建筑设计一般以现代化欧式建筑为蓝本,其视觉形象缺乏文化性,从而显得生硬不堪,这也是当今建筑的一大弊端。土家族织锦制造工艺由来已久,已经成为了土家族特有的一种视觉形象,而如果将这种视覺形象融入到当今的设计中去,则可以有效增强鄂西土家族建筑的特色与识别性,让人一眼就能认出当地的民族文化与特色,同时给当今生硬的城市建筑注入新的活力。

(3)土家族民居与自然生态。随着城市污染的不断加剧,雾霾几乎侵入了中国所有的城市,在一些北方城市更是严重,这也唤醒了越来越多人的环保意识与生态意识,当今的现代化建筑确实能更好的满足人们居住的需求,但是对环境造成的负面影响也是不容忽视的。鄂西土家族民居以传统的吊脚楼为元素,因势而建,注重与自然环境的高度融合,而其选材多取自自然,土家建筑既是一种物化的存在形式,同时也是土家文化在建筑上的集中反映。这也给当今的城市建设提供了一定的借鉴意义,生态城市建设迫在眉睫。

(4)土家族民居与历史文脉。城市化是一种基于人口需要的大规模扩张,人口大量涌入城市,势必需要更多的住宅去满足城市人生活的需求,但是当今互联网的发展给城市发展带来了一种全新的变化,人们不需要依靠涌入城市获取更多的发展,而可能仅仅需要一根网线便可解决工作,生活等大量问题。而当今的城市化以破坏历史文化为前提,大量的古建筑被摧毁。鄂西土家族是一个相对封闭的地域,其地方建筑的保存优于一些大型城市,但是在城市化的摧残下,这些建筑也或被拆除,或被遗弃,导致我国历史文脉的大量缺失,而当今的网络化给土家族民居的保护与融入创造了新的契机,人们也开始追求返璞归真的生活情趣,这大大有利于未来鄂西土家族的建筑文化传承与发展。

结语

包装美学只是一个契机,而鄂西土家族民居与现代建筑的融合才是关键,两者的融合不仅有利于当今文化符号的传承与当时文化的塑造,同时有利于大众对鄂西文化的认知,因此,鄂西土家族建筑的现代化也仅仅是一个契机,是给当今中国城市化建设提供了一种借鉴,是中国城市化未来发展的必然路径。

参考文献

[1]胡炳章.论土家族居住文化中的空间价值观[J].湖北民族学院学报(哲学社会科学版),1995,13(1).

[2]李长虹,舒平,张敏.浅谈干栏式建筑在民居中的传承与发展.天津城市建设学院学报,2007(6).

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