吴老的“自我分析”解除团干部的后顾之忧 夏衍的两次发愤 金牌的由来 我们的道德形象

吴老的“自我分析”

革命老前辈、教育家吴玉章在自传中写道：“我觉得我有些优点，但同时又是缺点。如我忠诚坦白，但因此缺乏警惕性，易受人欺；有恒心毅力，但因此作事迟缓，不敏捷；志趣远大，但又因好大不顾实力，常常不能完成计划；特别是‘党八股的毛病深，写文章总是长而拙；我艰苦而耐劳，克己为人，往往因此不应让步者亦让步；我能好恶人，但不能‘好而知其恶，恶而知其美，特别在使用干部上常受其害；不为威胁，不为利诱，能知足安分，存心作一好人，能随时代潮流并进，心志纯洁，大公无私。十七岁以前很沉默寡言，但以后又变为多言，现在还是有不必多言而哓哓不已，有时应言而又隐忍不发。”吴老对自己所作的分析多么实在，全面，深刻，尖锐，他是我们青年人思想修养的典范。

（摘自《山东青年》）

解除团干部的后顾之忧

团抚顺市委曾形象地比喻：共青团是一潭活水，进来的是晶莹的水珠，出去的应该成为奔腾的浪花。他们爱护和关心每一个干部。

他们爱干部，热心帮助干部解决生活上的问题。领导干部定期到机关干部家中走访；干部或直系亲属有病，派人去探望；干部家中有了纠纷，领导出面调解；买秋菜的时节，上上下下一起去砍菜运菜，为外出不在机关的同志送菜到家。

他们爱干部，关心每个干部的去向问题。1979年以来，他们向外输送了30多名干部，都得到了较好的安排。抚顺石油学院招考干部学员，两名干部考试被录取了，在当时缺编而工作又非常紧张的情况下，党组从长远考虑，批准他们上了大学。

他们爱干部，注重给干部“压担子”，让干部在实践中增长才干。团市委的干部平均年龄为27岁。为了使每个干部在机关工作的这段时间里，都能有较大的锻炼提高，党组立足团内，着眼将来，针对不同情况，分别进行严格训练。

（摘自《辽宁青年》）

夏衍的两次发愤

夏衍在一次讲话中曾说到，他在常识问题上吃过两次亏。他说，“有一次吴晗、翦伯赞在谈明朝朱元璋的故事，我插了一句嘴，大概讲了一句外行话，被吴晗痛损了几句，说：‘你还当文化部长呢，这一点都不懂！当时我一方面觉得惭愧，一方面奋发用功：每天抽出一个钟头念《二十四史》，看《资治通鉴》。后来五九年一个运动I把我冲垮了，没有坚持下去。”

“还有一次是我在审查一个出国的京剧时，大概又讲了一句外行话，当时大家没有反应，出来的时候，马彦祥就跟我说：‘你老兄，对京剧完全是外行，不要乱讲好不好？又说：‘你乱讲一气，下面不好办。从此以后，我又发愤，到旧书店把能买得到的关于中国戏曲发展历史的书都弄来，拚命地看。向老艺人请教。现在能够懂一点了，后来我也变成京剧爱好者了。”

（摘自《人物》）

金牌的由来

很久以前，欧洲给竞技比赛获胜者的奖赏是用带叶子的桂树枝编成的圈圈，称为“桂冠”，戴上桂冠是无尚荣光的事。1465年在瑞士苏黎世举行的一次游艺会上，曾奖给“三级跳”获胜者一枚金币。在这段记载里，第一次看到对竞技比赛的优胜者的奖赏由金币代替了桂冠。

以后，人们选择了几种贵重金属，模拟钱币的样子，对冠军、亚军、季军，分别奖以金质、银质和铜质奖章。

（摘自《兰州青年报》）

他们的道德形象

居里夫人的道德形象是“蚕”；法拉第的道德形象是“烛”；加里宁的道德形象是吸水的“海绵”；鲁迅的道德形象则是吃“草”的“牛”。这些美好的道德形象，推动他们在事业上取得巨大成就。

（加华摘自《祝你成才》）