爱的定居与乔迁等

2007-11-30 06:38张忠军
满族文学 2007年5期
关键词:耳语乔迁大江

张忠军

在“乱花渐欲迷人眼”的现代生活中,将爱定居在婚姻中的人有多少呢?没有人能说清楚。将爱从婚姻中乔迁出去的人有多少呢?也没有人能说清楚。也许能够说清的是,虽然爱程度不同地患有多动症,但定居的爱未必都痛苦,或是历经痛苦之后又回归了幸福;乔迁的爱未必都幸福,或是路过幸福之后又归顺了痛苦。

爱的愚钝与聪慧

始终钻研爱情的人是最愚钝的人之一;很少深究爱情的人是最聪慧的人之一。

小河与大江

在情绪发泄渠道淤积了社会生活的日子,我们只能在私人生活中寻找疏导之途。那么,夫妻双方最应该成为彼此的情绪发泄渠道。但要有区别:当丈夫发泄情绪时,妻子能够提供一条小河就可以了;当妻子发泄情绪时,丈夫必须提供一条大江。因为女人毕竟脆弱,男人理应刚强。

声音

在这个世界的一片喧嚣声中,权力的声音是巨大的,金钱的声音是粗犷的,相比之下,情感的声音如耳语一般。也许正因为这耳语的存在,人类才会保持一部分聆听的能力。

速成

商品经济的原野上,象征和隐喻之花已经枯萎:生命的种种欲望以速成的方式赤裸为果实。

写作的佳境

开始时是你指引着语言,后来你被语言所指引——神助的时刻就这样降临在一张接一张的白纸上,你怀着一颗敬畏的心成为语言的惟一倾听者。

拥抱与承担

如果一个人只有拥抱的胸怀没有承担的双肩。拥抱与被拥抱都是危险的。肉体的拥抱如此。精神的拥抱亦然。

为一棵树让路

一条新开的马路,路中间亭亭玉立着一棵银杏树。宛如一首灰色基调的诗中挺拔着一个青翠的意象。

这是我们这座城市第一次为一棵树让路,但愿这是一次具有符号意义的让路行为——寓意着我们还会为一株花或一片草绕路而行。

自以为是的现代人习惯了以自己为中心,其他的一切,包括树和树上小鸟的歌唱以及青枝绿叶的风,只好退让到这个中心的边缘或更远的地方。人群所扩占的地盘就这样沦为生命意义的孤岛。

如果早些为“一棵树”让路,城市的诗情画意也就不会悬挂在客厅的墙壁上了。

补记:寡闻的我刚才才听说这棵树将于深秋时节迁走。那么,以上的文字权当痴人说梦吧。

[责任编辑胡马]

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