论电影文学创作的情感要求

2009-04-27 10:03
电影文学 2009年7期
关键词:电影创作

陈 蔚

[摘要]文学创作是一项丰富的情感活动,体现了作者对生活的独特体验和感受,它以一种特殊的手段,帮助人们认识生命的复杂性、多样性和残酷性。以《落叶归根》为例,从真挚情感的爆发点、真善美的健康情感、道德感动力量、寓教于乐四个方面探讨了电影文学创作对情感的要求。

[关键词]电影;创作;情感要求

文学创作是一项丰富的情感活动,体现了作者对生活的独特体验和感受,它以一种特殊的手段,帮助人们认识生命的复杂性、多样性和残酷性。作家孙犁曾说:“在创作上,不能吝惜情感。情感付出越多,收回来的就越大。”电影文学也不例外。本文以《落叶归根》为例,探讨电影文学创作对情感的要求。

一、从日常生活入手。找到真挚情感的爆发点

生活是创作的源泉。与其他的文学样式相比,电影是诉诸人的视觉的一种艺术样式,由一个个镜头组成,通过画面来展示生活,表达情感。这就要求创作者沉浸在生活中,融入自己的真情实感,用全部身心去感受生活的酸甜苦辣,否则就会与观众产生隔阂,甚至遭到拒绝。情感是刺激作家创作欲望、催生作品的原动力。《落叶归根》是导演张扬根据《南方周末》上的一则背尸还乡的真实报道加工改编,他甚至亲自到湖南采访当事人。落叶归根,是中国传统观念。“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”,对于在外漂泊的农民工来说,归根的意义似乎显得更加特殊与重大。从现实生活人手,于是有了农民工刘全有因饮酒过度客死异乡,其工友老赵因为老刘的一句“你死了,我背也要把你背回家”,也就是为了实现这样一句承诺,老赵背着尸体踏上艰难地从深圳到重庆的返乡之路的故事。影片开头在从深圳开往昆明的长途汽车上,郭德纲扮演的劫匪抢劫,其言行让人看了忍俊不禁,可当劫匪听了老赵的话,将打劫来的钱财全都送给老赵,尽显“仗义”下车了,一车的乘客觉得安全了之后,他们不但不表示同情,把自己的钱物都拿走,而且还黑着脸理直气壮地将老赵和尸体赶下了车。在这里,真正让人寒心的不是和死人同坐一辆车,而是和活人在一起感受不到一丝人情味。影片中所表现的冷漠、自私、麻木、贪婪、道貌岸然、尔虞我诈等都存在于我们生活中,旅途中的故事都在我们身边发生过。每个情节都能触动观众内心深处,虽然脸上笑着,心里却像针刺般疼痛,无以言表。正因为它们渗透了真实的情感,所以使这部电影的品位得到了提升。

二、体现真善美的健康情感

电影作为一种特殊的文学消费,它对人物是非、善恶、美丑的评价是一种情感评价,其情感态度应该是积极向上,体现真善美。《落叶归根》中的老赵一路的颠簸只是为了一个承诺。这段归根的旅程,聚焦了现实生活,也可看做是人生百味、世态炎凉之旅,是对当今社会状态和现实的一种诠释,尽显人性的丑陋和生活的残酷。其中,有让观众捧腹的一面,也有让观众流泪的一面;有真善美的一面,也有假恶丑的一面。但影片在真与假、美与丑、善与恶对比中重点展示的却是真善美,“情”与“义”贯穿着整部影片。老赵千里背尸的理由就是为了那句承诺。一位开着破旧拖拉机执意要送他们到医院的热心农民;老赵的盘缠被偷后,免费带他的失恋的货车司机;生前为自己办丧事的孤苦老人;给他坚持下去的力量的骑单车去西藏的年轻人,救了他的命的热情的养蜂夫妇,纯洁善良的发廊妹,捡破烂卖血的中年妇女,热心的警察等等。这些与偷钱的旅店客人,自私的轿车司机、冷漠的为了假钱殴打他的黑店老板、无良心的给死者假币的工地老板、冷漠无情的乘客构成了鲜明的对比,向人们展示了生活的真相,但底色还是温情的。在批判人性恶的同时,激发了人性中的真善美。尽管人生中有太多的不如意,但我们要乐观地面对。乐观地生活。尤其是电影中那一望无际的山川和碧野,那是一种自然的美丽,不仅能够陶冶观众的性情,而且能够净化人们的心灵。但愿人性如自然那样纯洁与清新。

三、具备道德感动力量。与观众产生共鸣

道德是人生精华的重要结晶,也是维系人生秩序的主要规范。在一种道德感动的心灵状态下创作,并试图以同样的道德力量感动读者,同时结果也确实是以他所期望的道德感动力吸引住了读者,使他们的灵魂得到了洗涤,这样的电影其审美价值也往往达到很高的层次,也最能打动人且让观众久久难忘。《落叶归根》就是一部在道德作用下使人的灵魂被善良触动和洗涤的作品,焕发出令人震撼和感动的道德力量。

作为一部贺岁片,喜剧性是不变的基调,但真正打动人心的,是让人心酸的画面。比如老赵在路边拦车,可汽车一辆辆疾驰而去,只有一辆满载小学生的大巴停了下来,可善良的老赵不忍心让孩子们与死人在一起,挥挥手说没事了。最后,老赵一气之下背着尸体前行,而刚才那些飞驰而过的汽车却因前面塌方不得不停在路边,老赵将这些车辆一个一个甩在身后,身边的目光有的异样,有的同情,有的诧异。这时,大巴上的一个小男孩递出了一瓶矿泉水。刹那间,让人仿佛感受到人生旅途中的所要经历的种种艰险与磨砺,以及人性的自私、冷漠与友善、真诚。

夏雨饰演的小伙子骑车去西藏:“我做什么都没长性,我就是想看看我能走到什么地方。”老赵说:“我和你是一样的,你骑车去西藏,我推车去重庆。”虽然他们的目的不同,一个是为了梦想,一个是为了承诺,但他们的共同点是:坚持不懈。“谁言寸草心。报得三春晖。”当捡垃圾卖血供儿子上学的母亲说出“俺娃是大学生,有出息”、“俺娃就是嫌弃俺,也是正常的”这样的话时,我们更感到亲情的力量和宝贵,孤寂的老人生前雇人给自己办热闹的丧事,呼唤社会关注孤寡老人的同时更让人珍惜亲情。在经历吃饭遭暴打、5000元抚恤金垒是假币后,老赵很绝望,他想到了死。他烧掉了假币,躺在自己挖好的坑里,面对蓝天、白云,眼泪顺着眼角流了下来,这是一种生命的感动。歌曲《我想有个家》打动了所有流浪者的心,触动了观众心中那柔软的角落。每个人都有属于自己的家,也都有属于自己的“根”,人们最终会回到那个属于自己的家,叶落归根。在《落叶归根》中,情感已成为一种道德力量。影片中生活在社会底层的农民、民工、市井流氓、小偷、劫匪等人物的生活似乎离我们遥远。实则比风花雪月的偶像剧要真实而接近得多。坚忍的意志、吃苦的精神、诚信的人格、对父母的感恩等,很值得人们回味。这在无形中沟通了观众与电影的情感联系,撞击了观众的心扉,拨动了观众情感的琴弦,达到了情感的互动,启示人们对电影内容的理解和对生活意义的思考。

四、寓教于乐

现代社会,随着商品经济的发展,人们对物质文化消费的欲望也急剧增长。电影作为一门艺术,已融入人们的日常生活中,在人们的文化和娱乐消费领域中占有重要的地位。电影文学的创作不能忽视其娱乐功能,寓教于乐。《落叶归根》作为一部贺岁片,赵本山主演和明星阵容的出场,将本有点沉重的话题淡化了很多。“假仗义”劫匪语言的诙谐幽默,带有技术含量的探测仪,双簧戏的表演,用报废的轮胎装尸体,人车和牛车的比赛等都给我们带来了笑声,让我们看到了生活的另一面。同时让我们在发出笑声的同时,也有所感伤,有所感动。影片的结尾也相当耐人寻味。究竟老刘这片落叶是否能够归根,老赵是否又要踏上归乡之途,它留给观众一个充满希望的悬念,一个想象的空间,一个意犹未尽的结尾,更重要的是,留下了对处于社会底层的民工一段关怀,一片祝福,以及对整个社会的一些思考和感悟。鲁迅先生曾说:“不能真切,深刻,也就不成为艺术。”《落叶归根》的真切与深刻在于给我们展示了生命中不能承受之轻,在平淡中体现了不平凡,在简约中体现了不简单。

《落叶归根》将人们带进了一个迷宫,生动地反映了底层人民的真实生活,将其不为人知的心灵世界展现了出来的同时我们也期望有更多的电影创作者来关注他们的生活和处境。尤其在观众们看多了“大片”倒尽胃口之后。这部电影更显得难能可贵。

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