山水涵阳 不言而教

戴峙宁

和谐社会需要和谐的人才，和谐的人才离不开和谐的教育，和谐的教育必须孕育在和谐的学校文化之中。我校根据自身的实际情况，提出了“尊重生和谐，和谐促发展”的办学思想，即以尊重理念为指导，构建和谐校园文化，促进学校的可持续发展。

一、和谐校园文化的价值取向

我校“尊重、和谐、发展”办学思想的提出，是为打造“和谐校园文化”作铺垫。和谐的校园文化，应该是一种以内和外顺、协调发展为核心的素质教育特质，是以校园为纽带的各种教育要素全面、自由、协调、整体优化的育人氛围，是学校教育各子系统及各要素间的协调运转的精神体现，是学校教育与社会教育、家庭教育和谐发展的合力。

1.中国传统文化的价值取向

老子在《道德经》中这样说：“人取法于地，地法天，天法道，道法自然。”意思是说，人取法于地，地取法于天，天取法于道，道取法于自然。还说：“大音希声，大象无形……天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间……无言之教，无为之益，天下希及之。”意思是说，最大的声响反而听不到声音，最大的形象反而看不到它的形状；天下最柔弱的东西，能驾驭最坚硬的东西；无形的力量，能够穿透没有间隙的东西；无言的教诲、无为的益处，天下很少有人能够做到。孔子又说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言哉？”意思是说，苍天在上，并没有讲什么，四季依旧轮换进行，万物依旧生长。苍天还需要说话吗？强调无言而孕育万物。强调一种“势”，强调“势”的润育能量。雄起叠嶂的山峦，涵养着清澈甜美的清泉，沐浴着柔媚的阳光，山水涵阳，这样的地方才大树参天，藤萝蔓生，花团锦簇，虎啸猿啼，莺歌燕舞。好的教育也应该运生一种“势”，营造一种气候，创设一种环境，确立一种关系，确定一个理念，打造一种精神……这就是校园文化。和谐的校园文化就是山水涵阳促万物茁生的一种环境、一种气候、一种势。它是各种教育要素和谐的相互关系长期的积淀。符合教育规律的理念是科学的，它能生发出理想的、有特色的、促进学生自由充分成长的校园文化。和谐的校园文化就是这种文化；和谐教育就是“不言而教”的教育。

2.现代文明的价值取向

学校是最美丽的世界，校园之美在于特色、在于和谐。一所学校应该以学校之美养学生之情，以教师之行育学生之性，以科学之理明学生之心。这是一种理念、是一种境界，更是一种文化。被广泛认同的校园文化应该是在一种理念统领的、健康向上的校园文化，应该有浓厚的教学氛围、丰富多彩的文化生活、和谐的人际关系、文明的生活方式、良好的校园环境、科学的共同的价值取向，还包括学校的校容校貌、校园建筑特色、校园绿化美化程度、硬件设施水平，等等。学生正确的人生观的树立，高尚道德人格的养成，健康审美趣味的提升，无不受到积极向上的校园文化的熏陶和影响。校园文化以其潜在而又巨大的教育功效早已为人们所重视，众多名校的成功已经证明了这一点。有特色，学校才有活力；学校间有特色差别，教育才有活力，而校园文化的积淀就能形成学校特色。不同的校园文化，必然形成不同的学校特色。每个学校都在谋求发展，而从构建特色校园文化入手，促进学校发展不失为一个有效的策略。

3.寻找和谐校园文化的源

我校在校园文化建设中，有些方面已显露出疲软的态势，像学校规章制度的建设和运用不够人本化，容易造成教职员工对规章制度的抵触；有些教师把制度作为工作的标准，而不是底线；育人活动渗透和谐内容不够；对学生的天性、个性发展考虑不够；校本课程设置不能满足学生发展需要；在教育教学工作中，教与学的关系处理得不好，有些教师不能很好地对待学生个性发展，不能很好地对待学生的选择权，不能客观地对待学生的差异；学校的人际关系不够和谐，干部之间、干群之间、师生之间、教师家长之间缺乏有效的沟通；校园环境与学生的健康人格发展不够和谐，育人的效果差；我校生员也较复杂，有50%本地学生，有近40%外来务工人员子女，有10%是北京市第二福利院的学生，这部分学生是肢残或智残，相互间缺乏应有的尊重。因此，如何推动校园文化建设健康地发展，并向更高层次跃升，已成为摆在我校面前的一个新课题。

在弄清一件事之前必须弄清其源，每一种文化都有其源头，而和谐校园文化的源更是我要探讨的。尊重是和谐的根源：尊重，可以生成人与人的和谐；尊重，可以生成人与社会的和谐；尊重，可以生成人与自然的和谐。

《道德经》说：“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。”意思是说，人乃万物之灵，与天地并立而为三才。强调人与自然的关系，那就是人对自然万物有一种敬畏、有一种顺应、有一种默契，这里就透着人对自然的尊重。

学校是一个集体，也是一个小社会。教师首先要考虑对学校的责任和贡献，但学校也必须尊重教师，尽量满足教师本性需要。每个学生都是学校这个小社会的一份子，学生对班集体、对学校要有责任和贡献，同样学校和班集体对学生也要满足本性的需要，学校的教育不能使孩子违背自己的本性。教育必须要为学生进入社会做准备，让学生要有个性，有彰显个性的欲望、有创造的欲望、有知识和能力，能够为社会作出贡献。

二、尊重生和谐，和谐促发展

在“尊重、和谐、发展”理念提出后，如何实践便是更为重要的。我认为，可以分成以下几个方面。

1.刚性制度 ,柔性管理

首先，制度就是刚性的，一所学校要有健全的制度。制度是告诉学校里的人该做什么不该做什么的，是学校完成教育教学任务，达到办学目标的基本保证。通过学习，要让师生懂得制度是自己工作、学习、生活的基本要求，是底线，师生应远离底线，追求高的标准，严格要求自己，即高标处世，低调做人。其次，制度中体现“尊重、和谐、发展”的办学理念，是我校特色发展的保证。特别是在内容的设定上，体现了学校教育元素的相互尊重，以学生发展为本，以教师发展为本，以调动人的积极性为本。最后，要在理解制度的内涵和精神的情况下去执行。制度就是让人“规矩”的，是让人遵守的，但人不尊重、不遵守，它就是一堆文字；尊重了、遵守了，它才体现出价值。制度执行的关键和诀窍在于能不能根据实际情况进行折中调和，硬了，就会有激变的时候；软了，就失去了制度的价值。要根据不同情况做出权变，体现对人的尊重，体现人文关照。这姑且称为“情治”。与制度的刚性相比，管理的灵活性显得更加重要。

2.人人有自尊 ，相互要尊重

我们本着“以尊重育尊重”的原则，要求干部教师在生活和工作中相互理解、相互交流、相互信任、相互帮助、相互关爱，以此构建和谐、民主、平等的干群关系、师生关系。同时，我们以人为纽带，以学校为支点，构建学校、家庭、社会三结合的教育网络。通过家长开放日，家长座谈会，家长学校授课，让师生、家长、社会各界人士相互沟通、相互影响，建立起更广泛的和谐的人际关系，让尊重的理念影响到每个人，指导每个人的言行，最终让尊重植根学生心中，并指导自己的言行，以教育者的尊重培育受教育者的尊重。

3.有多少孩子，就有多少种教法

每个学生都不同。孔子说因材施教，所谓因材就是强调每个学生的不同，有多少不同的孩子就有多少不同教法，真的这样做了，在教学上，就体现了对学生的尊重。如我校的分层教学，就充分体现了尊重学生的差异发展 。尊重生命独特性的教学，可以使得我们避免做“最愚蠢的事情”。我们的老师因懂得每一个人都是独特的自我，课堂教学中不会用同一的标准衡量所有的学生，既要面向全体，又要关注个体，要了解每个学生的长处和不足，特别善待处于弱势的学生，让每一个学生都能在教学中有获得成功的机会。

4.为孩子挖掘更丰富的教育资源

如果按多元智能论来说，把每个学生突出的一种智能发展作为生长点的话，那么每个学生的生长点是不同的，而每个学生的生长点是可开发的。所以，我们就要用更丰富的教育资源促成学生的生长点。我们的做法是，创造“洼地效应”，（引进师资、承办活动等）资源共享，校内外结合；创设校本课程（如跳绳、学学华尔兹、动手做、种植与科学、绿色小卫士），完善自主课程体系，这样做也保证了我校特色发展。

5.让尊重成为德育内容的基本点

首先，我们通过一系列的教育活动，以各种不同的形式，让学生了解什么是尊重，尊重的内容是什么，让尊重植根于学生心中。其次，用“尊重”理念作指导，积淀和谐的班级文化，校园文化的建设，离不开班级文化这个支点。最后，我们强调的是创设“天人合一”的校园环境，才能使孩子健康地成长。我校的建设和布置自然，适合学生生活、学习，更突出教育功能。体现了学校是有思想的地方，思想的独树与学校物质环境应一致。体现了环境对人的尊重。师生都明白，学校是我生活学习的地方，要保护这个地方所有设施，节约这里的能源。我破坏了这个地方的美，这里也就抛弃了我的美，我也不能更好地生活和学习。

“山水涵阳，不言而教”这是教育的一种境界，让教育在潜移默化中传播，让你身边的人被感染、被陶冶。就像水流，静静地流淌却滋润着大地；就如太阳，光芒普照且温暖着人的心灵。我们做教育亦能如此。□

（作者单位：北京市顺义区高丽营第二小学）

编辑 朱桂英