马克思恩格斯生态环境观的当代价值

肖惠朝

摘要:马克思恩格斯的生态环境观认为人类是自然界的存在物,具有自然属性;同时人类又是有意识、有目的、能动的社会存在物,具有社会属性。马克思恩格斯的生态环境观向人们提供了一条认识问题解决问题的基本线索,为当今人类走出生存困境、摆脱危机指明了正确方向。要想使人类社会和谐持续发展必须尊重和掌握自然规律,建立把现代的发展与将来发展结合起来的发展观。

关键词:生态环境;当代价值;人与自然

中图分类号:A811文献标志码:A 文章编号:1002—2589(2009)13—0027—02

马克思恩格斯的生态环境观认为人类是自然界的存在物,具有自然属性;同时人类又是有意识、有目的、能动的社会存在物,具有社会属性。因此,人类在改造自然的同时必须遵循自然规律,必须尊重自然,否则要受到自然的惩罚。马克思、恩格斯的生态环境观把突现“人类同自然的和解以及人类本身的和解”确立为人类社会在发展过程中正确处理人与自然、社会三者关系的最高价值目标。并围绕这个目标提出了人类必须尊重和掌握自然规律,必须摆正人在自然界中的位置,只有这样人与自然、人与人之间才能真正地实现和谐相处,共存共荣。在全球性环境问题日益严重的今天,马克思恩格斯生态环境观对建构当代的科学发展观,特别是对于建设有中国特色的社会主义现代化具有十分重要的意义。

第一,必须尊重和掌握自然规律,兼顾当代与将来的发展,创立科学的可持续发展观。马克思恩格斯看到,不尊重自然,不以自然规律为指导的人类行为必然会带来对大自然的破坏;而这种破坏一旦超出了大自然所能承受的限度,自然界就会对人类进行报复。恩格斯对自然界的“报复”的这种见解,从今天生态学的观点来说是很重要的。就开发自然而言,为了不引起自然界的报复,不能只考虑眼前的直接利益,而且要考虑对以后的影响。由于我们的认识水平有限,有时尽管作了充分考虑,也有可能发生无法预料的后果。这就要求我们必须正确认识和运用自然规律,实现由必须王国向自由王国的飞跃。马克思恩格斯的这种在环境问题上的思想,有助于我们建立把当代的发展与未来发展结合起来的发展观,传统的发展观将现代与将来分割开来,认为发展只是为了满足当代人的需要。人们的价值取向是物质享受。人们抛弃许多只是形式己经过时的大量高档商品。为了满足当代人对物质的贪得无厌的需求,人们破坏生态平衡。这就是所谓的消费主义。

消费主义和可持续发展观在环保上是水火不相容的,可持续发展观在经济发展上始终是以主张生态平衡、环境保护和节省自然资源为前提的。传统的发展观想当然地以为地球资源是无限的,人类可以无限制地任意取用。传统发展观的错误观点来源于人类中心主义,人类中心主义认为自然界是可以任意为人类征服和改造的对象,而把人类自己视为自然界的主宰。而可持续发展观认为人与自然之间实际上是一种相互依存的关系,因而人类的发展应当首先保护和节省自然资源,然后走经济与自然协调发展的道路。可持续发展主张既要满足当代人又要满足后代人在发展上的需要。当代人在发展上要顾及到子孙后代的利益,不能对后代人的发展构成威胁。而美欧等西方国家以消费主义为主导的经济发展模式,对自然资源的过度消费直接损害了子孙后代的利益。资本主义发达国家正在消耗着地球上的大部分资源,并制造了大量的废料和垃圾,造成当代地球资源的枯竭和环境的严重污染。消费主义所主导的消费型发展模式,是以过度消耗人类资源为代价换取增长,是为了人类眼前的利益而牺牲长远利益。这种发展观是不可持续性发展观。这种发展模式使经济和人的发展均不可能持续。

第二,必须摆正人在自然界中的位置,使人类与自然和谐共存。马克思、恩格斯论述了人是自然界的产物、人与自然是不可分割的,人本身就是自然存在物,是自然界的组成部分。传统的“人类中心论”使当今人类面临全球性的危机。人类中心论认为人类和自然是对立的,他们认为人为万物之主。人类中心论的思想框架就是主体客体两极化的二元对立。把人和自然的关系对立起来是传统的“人类中心论”的主要错误。把人类凌驾于自然界之上,对地球上的资源进行贪得无厌的掠夺,结果破坏了人类自己赖以生存的自然环境。因此人类要想摆脱危机,必须走出传统的“人类中心论”的怪圈,摆正人类在自然界中的位置。把自己真正当成是自然界的一部分。这样,人类才会与自然界和谐共存。传统的发展观认为,要想发展就必须处理好人与自然的关系和矛盾, “在这一矛盾中,人是主体,是索取者,自然是客体,是奉献者。人对自然索取得越多,其主体性越能确证,主体的价值越能实现,认为自然界能够提供给人类的资源是取之不尽,用之不竭的。传统发展观没有辩证地看待人类对自然界的利用和保护、索取与补偿的双向互动关系。这就导致人类在征服自然的同时,又遭到了自然界的反征服。”[1]

第三,必须实现人的自然主义与自然界的人道主义的统一。马克思认为,人和自然是不可分割地联系在一起的统一体,人和自然互为对象,各以对方的存在作为自己的前提。他把自然界看作是人类生存和发展的前提。首先,自然界为人类提供了生存发展的可能性,它为人类提供了生产资料和生活资料,人类离开自然界就无法生存和发展。其次,自然界是人与人之间联系的纽带。在生产和生活的实践中人与人的交往是必不可少的。人必须与自然界进行物质、信息和能量的交换才能生存发展,于是自然界就成为人与人联系的纽带。 人与自然的价值关系是以实践为基础的。实践首先使自然界人化,所谓的“人化自然”就是打上人类实践印记并获得了人的主观性、人的本质的自然界。人化自然就是纳入人类社会活动、被作为劳动对象的自然界。实践不仅使自然界人化、人的本质力量对象化的过程,而且同时也是人的自然化过程。人的自然化就是人类在社会实践活动中用各种各样的自然力量来充实人类自身的创造活动,使大自然的力量和属性成为人类自身的主体能力。而自然界的人化则使自然进入人类社会生活中,使自然显现出人的本质力量。自然的人化和人的自然化是人类实践中人与自然相互作用的两个过程,它们在实践中统一。人对自然的无限的开发,造成了日益严重的环境污染和生态危机。要想解决人与自然之间的矛盾,必须实现人的自然主义与自然界的人道主义的统一。

马克思恩格斯认为,依靠生产劳动可以实现人和自然界之间的联结。马克思说:“劳动作为使用价值的创造者,作为劳动,是不以一切社会形式为转移的人类生存条件,是人和自然之间的物质变换即人类生活得以实现的永恒的自然必然性。”[2]人就是通过生产劳动实现人和自然之间的物质变换,既获得有使用价值的东西,又把消费中不需要的废弃物返回自然,前者是“社会的同化”,后者是“社会的异化”。然而,劳动除了是人与自然之间的中介外,它还具有调整、控制人和自然之间的物质变换的作用。然而当今的资本主义生产方式扰乱了自然界的自然循环,既损害了自然界,也损害了人类自身。对自然界的这种扰乱后果非常严重,那将使得生态环境遭到不可逆转的破坏。因此,我们必须在良性循环的基础上,通过实践使自然被纳入人的社会活动之中,使自然成为人的“无机的身体”。

第四,马克思恩格斯的生态环境思想有助于我们建立全世界整体协调进步的发展观。传统发展观对于发展和环境保护只对自己所生存的范围有兴趣。为了自己的发展和环境保护问题,可以损人利己。西方一些国家为了保护本国的环境,他们把大量污染性工业转移到发展中国家,虽然自己国家的环境得到了保护,但全球环境污染问题却加剧了。现代发展观认为自然、社会和人类是普遍联系的整体。随着“‘历史向世界历史的转变,全球己进入了一个‘人们在肉体上和精神上互相创造着的时代。”[3]整个世界变成了一个“地球村”。“这种建立在环境哲学基础上的现代发展观,很好地解决了国家、民族利益与全球利益、局部价值与全球整体价值的辩证关系。马克思哲学认为,人类所居住的地球作为一个由无数有机体和极其复杂的物质系统,是一个无数相互联系、不断发展的生命网络系统构成的生态系统,其中各个局部要素都处于非线性的交互作用之中,当局部系统遭到破坏时,整体系统的特性也会随之失衡。”[1]任何只盯着本国和本地区发展的行为都是愚不可及的。在全球联系日益紧密的今天,只考虑自己的一方净土,或者以污染别人来保全自己,都是愚蠢的短视行为。

参考文献:

[1]方世南.马克思的环境意识与当代发展观的转变[J].马克思主义研究,2002,(3).

[2]马克思恩格斯全集:第23卷[M].北京:人民出版社,1982:56.

[3]马克思恩格斯选集:第1卷[M].北京:人民出版社,1979:51.

The Modern Value of Marx and Engels points about Ecological Environment

XIAOHui-chao

(Luoyang Institute of Science and Technology,Luoyang 471023, China)

Abstract: Marx and Engels point in ecological environment is that Human being, which is in the nature, has two properties. They are natural property and social property. Human being exists in the nature, so it has natural property. At the same time, human being exists in the society, so it also has social property. That is to say, human being as a social group has consciousness, motive and activity. Marx and Engels points about ecological environment provided basic clues to recognize and solve problem, directing how to put aside existing dilemma and crisis. Human being have to respect and master law of nature, and build concept of development that combine modern and future development

Key words: ecological environment; modern value; man and nature