思想政治教育说理方法浅谈

吉莉莉

（山西戏剧职业学院，山西 太原 030002）

思想政治教育说理方法浅谈

吉莉莉

（山西戏剧职业学院，山西 太原 030002）

思想政治教育的本质在于说“理”。对思想政治教育工作者来说，“说什么理”固然重要，但“如何说理”更不能忽视，因此，我们必须从“如何说理”入手，以达到以理服人、以理取胜的目的。这样，方能彰显思想政治教育理性之美，又能使学生产生心灵上的共鸣。

思想政治教育；说理教育；说理方法

在高职院校思想政治教育的实践中，当教育工作者对学生进行思想政治教育时不难发现，有两个问题最为重要：说什么“理”?如何“说理”?为达到“说什么‘理’”的目的，就必须掌握“如何‘说理’”的方法。在某种意义上说，思想政治教育的实质就在于说“理”，即给受教育者讲理论、讲道理。笔者认为，对思想政治教育工作者来说，“说什么理”固然重要，但“如何说理”亦更为重要。我们必须从“如何说理”入手，从而解决好“说什么理”的根本问题。高职院校思想政治教育的目的不仅仅在于告诉学生马克思主义是什么，更为重要的是培养学生对中国共产党执政地位的理解和认同，强化他们的理想信念。因此，“如何说理”便成了高职院校思想政治教育工作的基本特点。巧妙地运用说理方法，既能彰显思想政治教育理性之美，又能使学生乐于接受，收到理想的效果。现谈一些笔者在实践中的粗浅体会。

一、说理要理直气壮

有理，就要理直气壮，气壮源于有理。俗话说：“有理走遍天下，无理寸步难行。”我们所说的理是马克思、列宁主义之理；是毛泽东思想之理；是中国特色社会主义理论体系之理；是符合客观实际，能解释和说明当代大学生的实际问题和思想现实，对他们起指导作用的道理。这个理是真理，不是假理，是经得起推敲并被中国革命和建设检验的理。正因为这种理论是真理，我们就应该气壮地说理。理直气壮说理，首先要求我们领会党的路线、方针、政策，对所实施的教育内容要有深刻的理解和体会，这是保证底气十足说理的前提。其次，还要求我们在表达自己的观点时，赞成什么、反对什么，要泾渭分明，不能模棱两可，要敢于在大是大非面前表明自己的观点和态度。这样才具有感染力，才能以自己满腔的热情和坚定的信念去唤起大学生情感上的共鸣，激起他们思想上的波澜，从而转化为其内心的信念。理直气壮地说理，还要求我们不要怕别人说自己“能说会道”、“耍嘴皮子”。对特定教育内容和遇到“唇枪舌战”的场面，一定要做到能言善辩、得理不让人。因为“理”在我们这边，如果期期艾艾、辞不达意，“茶壶煮饺子，有货倒不出”即使见识再独到、道理再正确，也会使教育效果大打折扣，达不到以理服人的客观效果。比如给学生讲“‘台独’即意味战争”这一内容时,为说明“台独”的危害，表明中国军方在国家重大利益问题上的严正立场，思想教育工作者就必须旗帜鲜明、义正辞严、干净利索、枪响靶落，让学生充分理解并接受我们的政治立场和主张。

二、说理要分条析理

思想政治工作者无论讲课、演讲，还是课余时间和学生促膝谈心，都不能逻辑混乱、东拉西扯。而需要饱含一种意蕴和哲理，以引起听众的思索和共鸣，从而启迪他们的智慧，塑造他们的灵魂。因此，说理时必须做到分条析理。一是围绕主线说理。思想政治教育工作者的“说”应服从于既定的“理”，为既定的“理”服务，从“理”出发，以“理”回归，突出其明确的目的性，决不能信口开河、随心所欲、离“理”万里。二是讲话有条有理。有条理，有秩序，层次分明，语脉清晰，什么先讲，什么后讲，什么点到即止，什么必须重点突出，什么必须强调，是“说理”的有效方法。在条理上下工夫，讲解就会清晰明快，说理才能明白透彻。三是要高度概括。说话要深刻精辟，不要把简单的问题说复杂，把明白的道理说糊涂。善于抓住事物的本质，进行透彻的分析和高度的概括，说理才能取得更大的成效。四要把握准确性。即观点表达要准确、材料引用要准确、语言应用要准确。五要注重针对性。思想政治教育工作者讲话的目的是为了解释问题、解决问题。因此，思想政治教育工作者讲话必须针对性强，对症下药才能药到病除，才能把马列主义真理之“舟”顺利抵达学生思想的“彼岸”。

三、说理要把握时机

俗话说：“打铁看火候，穿衣看气候”。我们给学生说理也要把握这个“候”。学生正值青春期，他们热情奔放、充满活力，但又敏感冲动、心理脆弱。怎样与他们说理，以使我们的思想政治教育取得更佳的效果呢？笔者认为，首先必须把握好说理的时机，即善于捕捉、适时把握。一要“未雨绸缪”。“未雨绸缪”是开展思想政治工作的优良传统。为增强思想政治工作的针对性和时实效性，就必须把握受教育者思想品德发展态势，提高预见性，做到未雨绸缪、因势利导，把工作做在前面。只要平时多交流，便能及早发现学生的思想动态，如诚信、挫折、社会责任感等思想矛盾和问题，就能做到见微知著，提前做好预案，及时进行积极的引导和耐心的教育，把思想问题化解于萌芽状态中。二要“密集轰炸”。即随机采取“短平快”的方法，把正确的道理和先进的思想在短时间内集中灌输到学生头脑中去。随机教育的时间短，不允许我们拉架势，不可能做到面面俱到。这就需要我们针对学生中存在的常见问题，选取最适合学生需求的一两个方面作为切入点，力求切中时弊。这种说理是思想政治工作的必要补充，它以“化整为零”的方式，实现了教育效果的“零存整取”。三要“亡羊补牢”。日常生活中，难免会出现意想不到的突发事件，面对学生已经发生的错误，亡羊补牢虽然不够及时，但是把握这一时机说理仍不为迟，这时说理对学生汲取教训、避免继续“亡羊”也有重要的意义，也能将错误带来的坏处降低到最小。总之，择机说理，既不能“坐等时机”，更不能“错失良机”，应多一点未雨绸缪、少一点亡羊补牢，因为预防远胜于“治疗”。

四、说理要情理相济

说服人除了“理直”本身的条件之外，还需要动之以情。感人心者，莫先乎情。那种照本宣科、你说我听的说“理”令人乏味，那种居高临下动辄训人说“理”，纵然理论再正确，也难使人接受。情理相济应做到：第一，先联“情”再说“理”。思想政治教育的“情”，不仅仅是指在教育过程中用真心、动真情、讲实感，更重要的是指要确实掌握学生思想的实情，使我们的教育内容与教育对象的思想困惑和心理需求相一致。第二，在“动情点”上说“理”。思想政治教育能否打动学生,感染学生,关键在于思想政治教育工作者的“情”。面对处于青春期的学生，我们首先要言中有情，以情感人，说理的时候要有一种“欲为社会除弊事，肯为人间担道义”的激情，要有一种“安天下者，舍我其谁”的豪情，要有一种骨鲠在喉不吐不快的倾诉热情。如果做到这样，不愁引不起学生的共鸣；不愁学生不能有所感悟。第三，促使通“情”达“理”的升华。“达理”就是晓明道理，学生一旦达理，达了马克思主义基本理论、党的路线、方针、政策之理，就会促使他们敏锐、灵活、多角度地思考问题，对启发和引导学生认识真理、服从真理、维护真理起到不可估量的作用。为促使通“情”达“理”的升华，首先我们思想政治工作者要多用“口语”，即将“书面语言”转化为“口头语言”，照本宣科讲道理可能是白讲。其次，要求思想政治教育工作者善于将大道理转化为与学生贴得更近的小道理。讲理要结合国家的命运、父母的苦心、老师的厚望、自身的前途、当前的形势等等这些具体道理入手，让学生感到平实可亲、听得实在、觉得有理，达到以“情”达“理”的升华。再次，讲理要富有人情味。思想政治工作无非是帮助学生提高认识、解开疙瘩、抚平伤痛、认清方向，这本身就是很有人情味的事情。我们要尊重、关心、爱护、帮助学生，做到设身处地为学生着想，帮助学生解决实际具体的困难，让学生在温暖和煦的气氛中思想得到升华。

五、说理要喻理于事

思想政治工作者要把阐述的抽象的大道理同具体而实际的事例结合起来，使之具体化、通俗化、形象化，从而收到把枯燥的概念活跃起来的效果。在运用喻理于事时应注意：一是事例要近，所举事例最好在地理上或心理上与教育对象比较接近。如家庭经济问题、就业形势、生活中遭到误解、情感受到创伤等等，让学生看得见、想得到、摸得着，深刻的道理自然能够浅出深入地予以揭示，同时也避免了空洞说教之嫌。二是事例要精，最好精选正反典型事例，典型事例胜过思想政治教育工作者的枯燥说教。通过正反对照，鲜明生动，对催其醒悟、策其上进，具有出奇制胜的教育意义。三是事例要新，要选择那些最新发生但学生尚未注意或少见的事例，或者众所周知的社会热点问题。运用新事例说理不仅有时代性、现实性，又有很强的趣味性和针对性，可以使学生触类旁通、由此及彼、由浅及深，步步深入地逐渐把握事理的核心和本质。如此一来，既实现了思想政治教育的目的，也教会了学生如何把所学理论知识和现实生活联系起来，用所学的理论知识分析现实生活中的人与事，学会思考问题，掌握唯物辩证法的思维方法。

思想政治教育工作离不开说理,说理是思想政治教育工作的一个很重要手段。我们要善于运用马克思主义的立场、观点和方法去化解学生的思想矛盾，成为一个既懂“理”知“理”，又会用“理”讲“理”的说理者。

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1673-0046（2010）11-0147-02