网络社会道德分析研究

胡国栋，徐 瑶

网络社会道德分析研究

胡国栋，徐 瑶

网络社会道德和现实生活中的传统道德有密切联系。网络道德不同于传统道德，却对社会道德有很大影响。网络社会道德的好坏直接影响着现实中的传统道德。在互联网时代，在网络即将进入主流媒体的时代，重视加强网络道德教育，对于促进社会公平、建成和谐社会有着深远的影响。

网络社会道德；价值观；道德失范；教育的措施

社会道德是一定社会经济基础和社会生活的反映，是在一定的人类交往活动中形成并随着生产生活方式的变化而变化的。网络社会是特殊的社会，与传统社会道德不同。由于传统的理论道德在约束网络社会道德时候，已经显得力不从心或者跟不上步伐。因此，在传统道德的基础上，制定比较系统的维护电子空间秩序、对人们的行为加以约束的新道德规范体系，就显得十分必要和迫切。网络社会道德就是调节人们在网络上的相互关系的行为准则。

一、研究网络道德教育的重要意义

（一）增强人们日常网络行为道德规范

网络是一个新鲜事物，传统的教育方式已经很难起到作用。因此，加强对网络道德教育的研究，有利于规范网民的网络行为，培育网民的网络道德意识。

（二）促进网民对于道德规律的认识

网络道德的产生和网络几乎是同时。如果说现实社会的发展可用快速来形容的话，那么，网络社会的发展则是高速的，而信息更新速度几乎是瞬间的。由于网络的发展变化迅速，人们对于网络道德的研究还处于摸索阶段，因此，加强对网络道德教育的研究，能够深化网民对其规律的深刻感知和认识，为进一步加强网络道德教育做理论基础［1］。

二、网络社会道德的涵义

网络道德，是指以善恶为标准，通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人们的上网行为，调节网民之间以及个人与社会之间关系的行为规范。

（一）相对自由性

网民在网上可以畅所欲言，但是，这种自由性是相对，我们很容易发现，在网上很多过激的词语往往会被屏蔽掉。在虚拟世界的背后，我们的监管机构在起作用。由此看来，社会的法律法规对于网络社会的人们的行为起着一定的制约作用，某些敏感性的内容会受到监管部门的制约。当然，这种制约相对于现实生活无疑要小了很多，网民的网络社会道德更多的是依靠网民自身素质和自身意识的约束。

（二）多元性

与传统的社会道德相比，网络社会的道德呈现出结构层次多元的特点。在传统社会中，统治阶级的道德往往占据主导地位，其他社会道德只处于支配地位。网络社会中，人们不必遵循某种主流的道德思想或者改变自己的道德思想，网民在网络中可以按照自己的方式从事网络生活，人们的需要和个性有可能得到更充分的尊重与满足。

（三）依存性

网络社会道德依存于现实的社会道德，二者相互联系，缺一不可。一直以来，我们在生活学习中经常听到这样的观点：互联网是一个虚拟世界。实际上，这种说法有它的片面性，因为在虚拟网络的背后有人的存在，是活生生的实体存在。

三、当前存在的网络道德问题表现

网络在为人类道德进步提供历史机遇的同时也造成了某些负面、消极的影响，甚至导致了严重的网络道德失范现象［2］。

（一）价值观扭曲

网络不但深刻改变了人们的交往方式，而且还诱发了人们价值观等方面的变化［3］。近年来，网络社会道德问题的突出表现之一就是人们的价值观的扭曲。价值观是人们对世界万物的认识及持有的态度。近年来，网络中涌现出很多的网络红人，他们以极端的方式求取成名成功，表现出一种拜金、享乐、自私的价值观。比如，你在百度上搜索“凤姐”，关于凤姐的相关网页竟然达到41,000,000篇。他们的价值观如果得到大多数网民的认同，我们的社会真的就很令人担忧。

（二）人际感情的疏远

和现实人际交往的单一性相比，网络社会的交往更加多元，更加丰富。越来越多的人们沉溺于网上聊天、网络游戏，人们在虚幻的世界中得到满足和宣泄，而现实的人与人的感情变得淡薄。

（三）社会责任感缺失

社会责任感指的是人们对于社会和他人的一种尊重和负责。网络社会更需要人们的社会责任感，去维护好、保护好我们的网络环境［3］。然而，网络虚拟世界充满了形形色色的人，网民的素质参差不齐。作为网络重要参与者的网民，其在网上的言行已经不仅仅是个人行为，对群体、对社会都将造成影响，一条不经意的留言都可能被无数的网民浏览。网络具有传播快的特点，作为网络的管理者，某些网络管理者不惜在有限的版面里，大肆推广低下恶俗的东西，长期下去，网络将会成为低俗的代名词。

相对于平面媒体，网络媒体显得有些杂乱无章。很多时候，网络就像一个开放的自由市场，买卖什么的都有。从网络的发展速度和人们的接受程度来看，网络将成为日后的主流媒体。因此，网络更应该有社会责任感。但是，从目前网络上发布的文章来看，那些漠视传统道德、社会责任的现象还广泛存在。这一方面说明了我们的网民素质亟待加强，另一方面也反映了人们在网络中的社会责任感普遍不高，责任意识不强。

四、网络道德失范的原因

（一）尚未到达自律道德的高度

一般来说，道德的发展经历无律、他律、低自律到高自律的过程。从目前的情况来看，网络道德还处于无律和他律的阶段。网络社会作为一种新鲜事物被人们接受的时间毕竟不长，网民对于网络道德规范尚无明确和清晰的认识和体验。在网络社会道德还没到达自律的程度，人们的意识还远远未到达自律要求的高度的时候，即使借助外部的约束力，网络社会目前的道德约束力是十分有限的，因此，发生网络道德失范的现象也就不足为奇了。

（二）网络与现实的分离

网络与现实社会的分离，在某种程度上导致了人们在现实中的道德自律与网络道德自律的分离。在现实社会中，人们的道德受到高度自律的道德约束，受自己主观的价值支配。而在道德发展不成熟的网络社会，由于缺乏有效的约束力，人们很难将现实中自律道德带到网络社会中。

其实，网络发展的初衷是让人在网络中感受到平等、尊重、和谐。然而，这种平等是建立在虚拟的环境基础之上的，真实的网民面对着虚拟的环境，会导致虚假自我道德意识的膨胀。很多人喜欢网络，其实就是喜欢网络所带来的无拘无束的自由感，他们可以在网上表达自己在现实社会中被压抑的情感，获得心理上的安慰或平衡。但这种安慰或平衡是短暂的，长期沉溺其中容易导致 “成瘾人格”，乃至发展到逃避现实，无法融入社会。因此，规范网络道德是个现实和紧迫的问题。

（三）网络社会的匿名性

网络中人们之间的交往往往是匿名的。对于普通网民来说，我们只能看见代表其身份的网名，很少知道其更多的信息。同时，网民在网上的身份是多重的，网名可以以多种角色参与到各种网络活动中，他们更多关注的是网络的内容，而不是道德意识本身。匿名性的存在，让更多的人抱着“反正找不到我”的想法，在网络中无所顾忌地做着有违道德规范的事情，达到宣泄个人情感的目的。

五、网络道德教育的措施

（一）高度重视、广泛宣传

各教育主管部门应积极开展思想道德教育和德育实践活动，将网络道德教育工作提到议事日程上来。比如，以社区为单位，加强宣传工作，引导社区居民了解网络道德的重要性；通过开展以举办网络道德报告会、网络道德知识竞赛、等形式多样的活动，有针对性的开展网络道德教育；在社区建立建立健全预防在前、警示经常、控制有效的预防网络违法犯罪的防控机制，真正做到通过宣传教育的方式将网络道德建设工作落到实处。

坚持不懈地开展网络文明习惯养成教育，以学校和企业为单位，在学校集中对学生进行遵守网络规范的专题教育，通过宣传教育，培养学生的网络自律道德。单位要培养职工的网络道德意识，开展与本职工作相关的诚实守信、爱岗敬业的网络道德教育。

（二）积极创造网络道德教育环境

以社区、学校、企业为单位，组建绿色局域网，营造绿色的上网环境。绿色网络的建成对于网络环境的净化是十分有帮助的。各主管网络和教育部门要对网络不健康的信息进行监管处理，严格管理，规范网络规范。制定网络道德规范的规章制度，对一些违反规章制度的行为实行监管和处理，落实到实处。以网吧为单位，宣传规章制度，同时不定期的对网络环境进行检查。只有政府部门的强力介入，以政府为后盾，网络环境的道德治理工作才能起到效果。

（三）建立健全网络道德教育信息保障机制

主管部门要对社区、学校、企业的网络道德教育进行实践性的研究，建立完善的信息反馈机制。通过调查研究和科学分析，明确下一步的工作计划。只有跟上网络的发展速度，才能有针对性地提出工作思路，为网络道德教育工作提供坚实保障。调研可以采取问卷调查、座谈会、个别访谈、查看资料等形式进行。

六、结论

网络社会是特殊的社会，有别于与传统的社会。在网络社会里，网络道德往往容易被忽视，导致很多网络社会问题。加强网络道德建设不是一朝一夕的事情，只有真正改善网络环境，让人们有一个健康和谐的网络环境，人们的自律品质才会得到提高，网络行为才会规范化。

[1]刘柏林.论网络道德建设[D].武汉理工大学，2002.

[2]吴慧芳.网络道德与网络道德教育初探[D].山东师范大学，2002.

[3]黄寿松.网络时代社会冲突与个人道德自律[J].学术论坛，2001（2）.

[4]曹海浪.论网络道德主体的构建[D].南京师范大学，2002.

B82-052

A

1673-1999（2011）24-0076-03

胡国栋（1984-），男，安徽黄山人，安徽农业大学（安徽合肥 230036）研究生学院2009级硕士研究生；徐瑶（1986-），女 ，安徽桐城人，安徽省合肥市蜀山区蜀山新村飞虹社区工作站工作者。

2011-10-08