不能绕过的鲁迅

毛泽东曾说，孔子是古代中国的圣人，鲁迅是现代中国的圣人，我们有两个圣人。暂不深究“孔圣”、“鲁圣”的提法利弊如何，不妨从中看到鲁迅对于中国的重要性。事实也是，如果说古代文化输出的经典代表当属孔子无疑，那么，现代文化输出的杰出代表当属鲁迅。眼下，在向世界宣传中国文化时，虽然呈现“只见孔子不见鲁迅”的情形，但是很多国家依然自发地介绍鲁迅，他是作品被翻译最多、影响最大的中国现代作家，他的作品都是最早进入当地读者视野的中国现代文学文本。中国绕不过鲁迅，世界也绕不过鲁迅——因为鲁迅拥有“民族魂”，也拥有“世界心”，鲁迅的作品紧连着人类脉搏，并负载着人类心灵基本诉求的普世价值。

鲁迅先生诞辰130周年之际，来自世界各地的鲁迅研究者兴致勃勃地呼朋引类，相聚探讨，让我们近距离地了解鲁迅对海外华文或华人世界的影响，乃至超越思想文化的学术层面传播，而深入到他国的社会实践运动层面。何以如此？无他，乃是因为鲁迅具有“跨越文学”的道德精神力量，如海外学者所说，“鲁迅具有超越‘中国鲁迅’或‘东亚鲁迅’的意义。他不但是文学的鲁迅、学术的鲁迅，还有社会政治性，鲁迅被发挥出来的实用功能，就是今天最典型的所谓文化软实力。”鲁迅不仅属于中国，而且属于全人类。

虽然鲁迅先生曾说，要让他的作品连同那个时代一起消逝乃至“速朽”，然而他的愿望并没有达成。为何今天我们不能绕过鲁迅，无法忘却鲁迅，甚至非常需要鲁迅，最重要一点恐怕在于：我们依然处于鲁迅时代。我们太需要鲁迅的投枪匕首，太需要鲁迅的批判精神。有人揶揄道：如果鲁迅赶上这个时代，面对开胸验肺、以身试药、周公拍虎、黑窑奴工、处女卖淫、官员嫖幼等一系列奇闻，不知会写出多少辛辣犀利、锥骨入髓、令人拍案叫绝的杂文来，所幸这个尖酸刻薄的文人已不在人世了……幸之？哀之？如今人们把稍具批判锋芒的作家轻易奉为“小鲁迅”，不过表达了一种期望而已，我们哪里有博古通今、洞察世事、文字老辣、入木三分的当代鲁迅？

今天我们纪念鲁迅，最大的意义在于，如何用鲁迅的思想做参照，建立当下的问题意识，追寻鲁迅为现代中国文化的发展确立的“立人”的价值方向，目的就是要改造国民性、重铸民族精神。诚如鲁迅长孙周令飞所说，鲁迅呼吁“真的人”，批判传统文化中“瞒和骗”的痼疾，他的“根柢在人”的“立人”思想，就是要使每一个中国人都成为具有充分自觉与自我意识的主体，由此才能达到“群之大觉”，使中国成为一个“人国”，“屹然独见于天下”。无论中国如何输出产品，输出文化，最本质的“文化输出”，是具有个体意识、修养文明、诚信自觉、顶天立地的“人”。这是无所不在、无孔不入的文化名片，只有千千万万真正意义上的现代“人”站立起来了，我们才能自强于世界民族之林。

鲁迅的“民族魂”，奠定了“立人”的基础；鲁迅的“世界心”，指明了“立人”的方向。我们倘能经常想着真实的鲁迅，并用先生的目光警策自我，就能渐渐站起一群傲然屹立于天地之间的大写的人。只有“人”都站起来了，“国”才能永久站起来。