灵魂，才能让课改花散发芬芳

舒春梅

[摘要]两堂课改课，皆有区教育领导来临，让我对课改课有了新的思考。

[关键词]灵魂 散发芬芳

[中图分类号]G424 [文献标识码]A [文章编号]1006-5962（2013）03（a）-0162-01

《最后一课》课堂上，教师按照以往经验设置了感伤歌曲调动学生情绪，带着他们进入亡国的忧伤氛围中，让学生找文中体现人物爱国的地方，然后领着学生分析文中人物描写语言作用，并进行爱国主题的写作练习。整节课，学生读书与思考时间少，学生不经什么思考，回答问题与教师分析语言用时较多，学生回答问题似乎都在教师预设答案之内，整堂课感觉热闹非凡。

评课时，区教科所同志及与会教师说了很多优点，让执教者喜形于色，领导也兴奋不已。笔者不好斗胆说此堂课的不是，但却不知道怎么说。一群学生在教师的“循循善诱”下说出那些所谓的“正确”答案，写出一些“我爱我们的语言，因为它是我们最精确最伟大的语言，我也爱我们的国，我们国家无比伟大”的“口号”语言，这样的课见多了，爱写作的我也有些疑惑了：我们这样的课改课究竟缺少了什么？

紧接着听一堂《雷雨》，没有预设答案，教师只叫学生在“周朴园对鲁侍萍的爱究竟有无真爱”问题指引下进行诵读体验，学生逐渐由浮躁谈论转向文本探索，最终感悟出周朴园那颗在挣扎中沧桑裂变的复杂灵魂。课堂上，学生沉默了，他们在思索，然后发出与以往教参答案不一样的声音；我和其他听课教师一样震撼了。

蓦然记起一位德高望重的老校长说的话：“一堂好课，教师应该用真诚教学调动学生进行深层次独立思考，并从中得到灵魂的沉静与升华。”周国平也说过一句话：“爱情也好，亲情也好，都需要我们的灵魂在场。”

如把课改比作花，我们表面热闹，缺乏教者和被教者深度思考的课改花不正缺少了灵魂的培育么？

近年来，课改成为教育领导口中的时髦词，有甚者，把课改看做地方的一张新名片，似乎没有课改，就没有了教育，更没有了希望，可经过一些形式性课改后，看见部分学生糊涂，家长埋怨，教师糊涂现象，鉴于此，我认为如果没有教育者灵魂参与的课改，倒不如不改的好。

回想很多课改公开课，我发现许多教育者和被教育者，都表现出太多灵魂不在课改现场的地方。

1、教书数十载，无需行课改。一些人教了几十年书，以前教了很多学生，自认为桃李天下，自己就是最成功的。就用原始的方法也能教出人才，改什么呢？他们的思想，没有与时俱进，不知道80后、90后的学生的世界观、人生观发生了变化。我们的人才观、成才观也要发生变化。这样的教育者因循守旧，固执己见，很难让自己的灵魂参与进新课改。

2、挂羊头，卖狗肉，打着新课改的幌子行应试教育之实事。现在我们很多学校，很多学校的老师，按模式搞课改仅是为了应付：有领导听课了，或者上课改过关课了，就搞搞自主学习，搞个小组讨论，搞搞展示交流，私下里，还是讲得多、练得多、考得多，还是时间加汗水，分数说了算。教辅一本又一本，试卷一张又一张，把“减轻中小学生课业负担”忘在一边，真是“热热闹闹搞课改，扎扎实实整应试”啊。你说，这样没有灵魂参与的课改叫新课改么？

3、功利在作祟，无心于教育，难参与课改。教师，因为醉心于功利，或者如挂羊头卖狗肉类苦抓学生分数赢得职称奖金，或者仅仅把自己的职业当做生存的饭碗，课堂里应付，批改作业是不得已而完成的任务。这类人面对同伴的升迁，面对暴富的朋友，面对学生的淘气和忤逆，于是心生埋怨和厌倦，留下的是教师的躯壳，魂魄早就逃之夭夭。这种人，在现在的教师中还有相当分量。当他们的灵魂都不在现场，怎么能够搞好课改呢？

4、把课改看成是绝对的新生事物，不接纳，怕改革。两种情况，一是思想上的认识迟滞，不想学习，二是行动上的不愿干事，害怕麻烦。这两种表现，实质是怠惰、是守旧、是怀疑，这种人恰恰是我们旧的教育体制培养出来的没有创新意识的知识分子。他们过惯了四平八稳的生活，习惯了四平八稳的课堂，坚信老师讲的就是真理，教师就是绝对权威。而新课堂允许学生质疑、允许学生辩论、允许学生挑战。一些教师就嘀咕了：教师的权威受到威胁，教师的地位可能颠覆，长此以往，怎么得了？其实，“课改”重点是“改”，不是“革”。比如，“主体”“主导”“以人为本”古已有之，今天我们就是改变一下位置，改变一下角色而已；启发式、问题式、因材施教不也是早就提出来的吗？今天在新课改中再提出来，不是什么新东西，而是以前没做好，需要再做好一点而已。所以，课改中需要我们心灵的参与，用心去研究去发现去体会，原来我们的新课改不玄乎不妖魔不深奥，是触手可及的是极具操作性的，是可以带给你成功感的。

以上，我列举了课改过程中我们灵魂并不在课改现场的一些表现。共目的绝不是对我们这些教师作如何尖酸刻薄的批评，标榜自己在课改中灵魂如何在场张扬，实质上自己就可能是某种表现之一员。我想说的目的有两点：一是我们每一位学习课改的教者，要像课堂上的学生一样，发扬自主、合作、探究的精神，灵魂参与其中，注重心的感悟，课改才能在我们每个人身上让我们发生潜移默化，提升我们每个人的质量，二是呼吁组织我们课改的专家们，要像我们课堂的主导者一教师一样，导好每位学生（教者），关心每一个学校，给他们树立信心，吸引我们每个人的灵魂都到场，不神化课改，不幻化课改，让我们感觉课改可亲可敬可学习可操作，让我们都享受到参与课改的快乐。

走到今天，我们从课堂模式的改革，走到了特色学校的打造；我们从教学方法的选择，走到了“2+X”拓展性课程的开设；我们从学习小组的建设走到了大课间阳光体育活动的蓬勃开展；我们从课堂教学的有效性走到了素质教育的全面开花……在我们的课程改革不断从深度和广度上深化的今天，我们不应该再对课改认识模糊，更不能怀疑否定。应该的是让我们的心去参与课改，把思虑渗透到课改的每一个环节，而不是应付，不是过场，不是政治任务，更不是形式主义。

周国平说得好，因爱生情，有灵魂在场，所以爱情能惊天地泣鬼神，因缘生情，有灵魂在场，所以亲情能变得伟大而崇高。我们的课改花，也只有教育者用灵魂去培育，才能散发芬芳啊。