《我的家在蜜糖湾》的女性主义解读

2013-08-15 00:52
长春师范大学学报 2013年11期
关键词:库伯美国黑人利比里亚

苏 芳

(长春工程学院 外语学院,吉林 长春 130012)

美国作家海伦·库伯的自传体小说《我的家在蜜糖湾》自2008年出版以来,获得读者的好评。该书曾入选《今日美国》十大年度好书,并被评为《纽约时报》以及《华盛顿邮报》年度畅销书。在《我的家在蜜糖湾》中,作者设置了与自己同名的女主人公海伦·库伯,并以海伦·库伯的视角展开故事情节。该小说主要讲述利比里亚女孩海伦·库伯由于内战,被迫以难民的身份来到美国,并经过不懈的努力成为了一名成功的记者。

一、海伦·库伯对不公正命运进行不屈不挠的反抗

海伦·库伯出生在利比里亚的一个拥有显赫历史的贵族家庭中。她是利比里亚创始人以利亚·强森的第五代孙辈。在利比里亚,海伦过着公主一样的生活。海伦似乎应当在蜜糖湾的家中享受美好的童年时光,但命运似乎和海伦开了一个巨大的玩笑。由于利比里亚内战,海伦被迫来到美国。在美国上学,对海伦来说宛如噩梦一般。她就读的公立学校学生人数众多,而且很多学生非常粗野。学生们对海伦这位新同学非常不友好。同学和老师对海伦的歧视,使她在中午用餐时远离餐厅。美好的过去与残酷的现实形成了鲜明对比。强烈的反差并没有让海伦自暴自弃。相反,坚强的海伦选择与不公的命运进行不屈不挠的抵抗。由于学习刻苦,海伦顺利升入美国北卡罗来纳大学,攻读新闻专业。凭借努力,刚刚上大学的海伦·库伯就在北卡罗纳大学校报上刊登自己的文章,并很快加入校报的编辑部。大学毕业后,海伦成为了一名记者,这是她梦寐以求的工作。由于工作出色,她很快成为了《华尔街日报》的记者。海伦从最底层做起,经过不懈努力,她成为了一名出色的记者。在伊拉克战争期间,海伦作为一名女性战地记者,曾亲身经历伊拉克的战火。

二、海伦·库伯通过写作实现自我

法国女性主义者埃莱娜·西苏曾强调写作对于女性的重要性:写作乃是一个生命与拯救的问题。写作像影子一样追随着生命,延伸着生命,倾听着生命,铭记着生命。

沐浴了战火的洗礼,经历了失去亲人的痛苦,亲身品尝了难民生活的苦涩,海伦并没有从此一蹶不振。早在高中的时候,海伦就已经下定决心,将写作作为自己的终身职业,而最好的选择就是成为一名记者。对于海伦来说,高中的生活是孤单的。同学们注视她的眼神是怪怪的。因此,在高中时代,她没有朋友,因为没有一位同学和她说话。但是,海伦并不感到孤单,因为她有书籍为伴。在学校的时候,除了上课时间,她会选择呆在图书馆,阅读各种书籍。海伦在大学一年级的时候就开始撰写文章。海伦的第一篇文章的题目是《一种叫种族隔离的暴行》。在这篇文章中,她从一名黑人女孩的视角谴责南非的种族隔离政策。她的观点受到北卡罗来纳大学校报的认同,并将她的文章刊登在报纸的正上方。当海伦的同父异母姐姐从利比里亚逃到美国的时候,海伦将自己的所有愤怒与悲伤化为力量投入到一篇名为《死亡的阴影》的文章的书写。不久,这篇文章刊登在《普洛维登斯报周刊》上。通过笔下的文章,海伦让美国了解了利比里亚。同事们开始亲切地称呼她为利比里亚女孩,这在以前是不可能发生的事。

写作给予了海伦摆脱充满歧视的现实世界的力量与勇气,同时也给予了海伦·库伯寻找真正自我的自由。从某种意义上,写作为海伦提供了一个平台。在这个平台上,她不再是处于边缘地位的沉默者。

三、对美国黑人女性文学传统的继承和发展

《我的家在蜜糖湾》秉承了美国黑人女性文学的传统,形成了独特的写作风格。

(一)非洲的民间传说

《我的家在蜜糖湾》有很多非洲民间传说。这些民间传说贯穿海伦·库伯的整个成长过程。比如,有关偷心贼的传说。传说,偷心贼会活生生地把人的心切掉。偷心贼在夜里横行无阻。偷心贼将他们偷偷摘取的心脏提供给巫医和巫师。而巫医和巫师用人的心脏配制神秘药方以施行黑魔法。

在小说《我的家在蜜糖湾》中,也有许多关于非洲巫术的故事。比如,人们相信人是不会自然死亡的。死亡通常是有人对你施了巫术。有的人会死是因为别人的妒忌或争夺财产,因而被人施了巫术。这些听起来可怕的民间传说,给年幼的海伦带来无限恐惧。但这些民间传说加大了《我的家在蜜糖湾》的真实性,将读者带入了小说创造的世界,读者仿佛身临其境,与年幼的海伦一起畏怯偷心贼与水鬼的到来。

长大后的海伦如数家珍地向读者讲述有关偷心贼的传说和有关水鬼的传说。在她看来,这些民间传说非常宝贵。这些民间传说是已经创造辉煌历史的祖先留给子孙的宝贵财富,海伦觉得自己有责任将这些民间传说传下去,并让更多的人知道。

(二)姐妹情谊

有关黑人的姐妹情谊,学者威明斯曾指出,这种情谊是这样一种关系,黑人女性之间相互信赖,并自愿分享她们各自的种种情感、焦虑、希望和梦想。她们互相理解、相互支撑。

而在小说中,海伦和尤妮丝的姐妹情谊贯穿整部小说。尤妮丝是在海伦快八岁时来到海伦家的。当时,尤妮丝是一位十一岁的巴萨族女孩。尤妮丝拥有高高的额头和大大的眼睛。海伦的父母收养了尤妮丝。海伦和尤妮丝情同姐妹,共同分享童年的快乐。与此同时,海伦和尤妮丝也共同分享悲伤与恐惧。在海伦的母亲被反政府士兵轮奸的夜晚,尤妮丝一直与海伦在一起。在海伦的母亲被士兵带走之后,尤妮丝用钥匙把房门反锁了起来。当外面枪声响起之后,尤妮丝不断安慰海伦,并告诉海伦,士兵们不会杀死海伦·库伯的母亲,只是吓唬她一下。当枪声消失之后,海伦起身想出去看看,尤妮丝生平第一次命令海伦坐回去。

由于利比里亚国内政局动荡,海伦被迫去美国避难。而尤妮丝选择留在利比里亚。从利比里亚到美国路途遥远。但是,遥远的路程并没有中断海伦和尤妮丝情同手足的姐妹情谊。到了美国之后,海伦和尤妮丝经常通信。在美国的学校里,海伦没有任何朋友。孤独的海伦一有空就会给尤妮丝写信。与尤妮丝通信是海伦化解心中苦闷的唯一方法。与此同时,尤妮丝写在信中的鼓励,也带给了海伦克服各种困难的勇气。

尤妮丝也见证了海伦的成功。在海伦成为一名成功的记者后,海伦终于有机会回到阔别多年的故乡——利比里亚。回到利比里亚,海伦完成手头的工作之后,第一件事就是去找尤妮丝。阔别多年的好姐妹终于又见面了。岁月的蹉跎并没有让两姐妹变得生疏。她们共同分享着多年的不同经历,回忆童年在一起的美好时光。

《华盛顿邮报》盛赞《我的家在蜜糖湾》:文笔优美,真诚坦率……这是一本吸引读者目光、牵动读者感情的杰作。海伦通过写作探究自己生存的意义,其实现自己人生价值的奋斗故事激励着中外读者。

[1]海伦·库伯.我的家在蜜糖湾[M].南京:江苏文艺出版社,2010.

[2]胡笑瑛.当代美国黑人女性主义文学批评综述[J].宁夏社会科学,2013(1).

[3]霍晓燕.美国黑人女性文学发展特征研究[J].作家,2013(5).

[4]梁波.美国黑人女性文学中的“姐妹情谊”[D].长春:东北师范大学,2010.

[5]王军,陈雅洁.当代美国黑人女性文学与批评研究[J].吉林师范大学学报:人文社会科学版,2006(6).

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