斯人已逝，其文长存——谈谈张贤亮的手札

斯人已逝，其文长存

——谈谈张贤亮的手札

"SHIRENYISHI,QIWENCHANGCUN"

著名作家张贤亮离开了中国文坛，一场隆隆的文坛烟雨，也戛然而止。应该说，新时期的中国文学，张贤亮是一道靓丽而独特的风景，至今魅力无限。

文学才子，庶几是艺术才子，写两笔毛笔字、涂抹几笔兰花翠竹已是常态。十余年前，在盘点当代中国作家中的书法人才时，我就注意到张贤亮。搜求他的墨迹，觉得他的毛笔书写有几分法度，笔画往来，与当代其他作家的笔墨功夫相比，还是技高一筹。

2006年，我策划并执行的“中国人大代表、政协委员与日本国会议员书画联展”在北京拉开帷幕。在征稿名单中，我列入了时任全国政协委员、中国作家协会主席团委员、宁夏文联与作协主席的张贤亮。记得中国对外友好协会的一位领导问我，张贤亮会写毛笔字吗？我给予了肯定的回答。

不久，张贤亮寄来了一幅四尺整开的行书作品，所书是他的一首七言诗。张贤亮的书法有二王趣味，虽然没有达到理想的高度，但起笔收笔，颇见才气。

这通手札是张贤亮写给好友、当代著名诗人、作家杨匡满的——

匡满兄：将拙书寄上献丑。释文如下：云雨巫山下宜昌，桃花岭上入梦乡。江水依稀涛声旧，犹忆神女体凝香。还有一幅呈给你的，容后寄上。

台安! 张贤亮

手札没写年月日。据考证，大约书于20世纪90年代末。这通手札是张贤亮书法生活的写照。作为极具公众影响力的当代著名作家，他的一系列作品当之无愧地成为中国文学值得骄傲的一部分。写作同时，他求事功，在宁夏建立的影视城，备受瞩目之时，争议之声也不绝于耳。20世纪末、新世纪初，重器物、轻精神的价值导向日趋明显，现实社会对名人墨迹青睐有加，张贤亮的书法自然也被关注。这通手札，是对匡满索字的回复，他把书法所书文辞用行书抄写一遍，便于匡满识读。显然，这幅字匡满是为杂志社或朋友索求的，不然，张贤亮不会在手札尾端强调：还有一幅呈给你的，容后寄上。

我相信张贤亮没有食言，会在短时间内将书法作品寄达。他与匡满的友谊，我是旁观者之一。也是90年代，匡满去宁夏，张贤亮送给他一件羊羔绒马甲，烟色的绸缎，包裹着洁白的羊羔绒，一眼看去就觉得温暖。若干年后，匡满看我衣着单薄，就把这件羊羔绒马甲送给了我。

毋庸讳言，张贤亮致匡满手札，也存在一些普遍性问题。比如，繁体字与简化字能不能同时用，依我看来，如果是写文章，这不是问题；如果是进行书法创作，应该有统一性，要么是写繁体字，要么是写简体字。这通手札，“岭”“犹”“后”写的是繁体字，其余均是简体，率性之感溢于纸面。于此我们看出，当代著名作家进行书法创作，缺乏一定的专业性和文化严谨性，或许在宣纸上写毛笔字，也如同在稿纸上写文章一样，恣意为之，把标准交给责任编辑。此举，会削弱书法作品的艺术价值。张贤亮致匡满的手札，应该引起当代作家中的书法家们注意。

文/张瑞田 中国作家书画院副院长兼秘书长