南宋白象街抗蒙战争的军事中枢从早到晚都毫不停歇的“不夜城”

文+杨春华 图+无忌 风华 寒溪夜浣

南宋白象街抗蒙战争的军事中枢从早到晚都毫不停歇的“不夜城”

Baixiang Street in Southern Song Dynasty: Military Central in Anti-Mongolian War

文+杨春华 图+无忌 风华 寒溪夜浣

英文导读: Baixiang Street was also a military centre in Southern Song Dynasty.It played an important role in Anti-Mongolian War.

位于重庆渝中区望龙门片区的白象街，在南宋时期是抗蒙战争的军事中枢。四川制置使兼重庆知府余玠在这里设立招贤馆，冉琎、冉璞二人从这里踏上了历史舞台，无数战策方略从这里发散全川……从此，蒙古铁骑再难向东推进分毫，上帝折鞭的神话改变了整个世界历史。

老街口挖出座帅府

2009年底，渝中区白象街一带危旧房改造工程正在有条不紊地进行。几位正在拆迁工地施工的工人，突然从白象街口的黄土里挖出了几块暗灰色的墙砖，砖上刻有一行大家都不认识的繁体字。

“这会不会是文物哟？”一位年长的工人有点经验，马上就反应了过来。

接到工人们的爆料，渝中区文管所的工作人员赶到现场，经过核查后发现，墙砖上的铭文字样是“淳祐乙巳”。细细琢磨，“淳祐”是属于南宋末年宋理宗的年号，“乙巳”则是以60年为周期循环的天干地支纪年法中的第42年。宋理宗在位时的乙巳年，正好是南宋名将余玠坐镇重庆主持抗蒙战争的日子。

一次旧房改造工程，让余玠帅府的真面目第一次呈现在世人面前。左下图为余玠像。

2010年4月，准备妥当的市考古所正式对该建筑遗迹进行挖掘。几天下来，收获颇丰，遗址内出土珍贵文物3200余件，以及数万件标本。最让人惊喜的是，考古队还发现了一处建筑遗迹——夯土包砖式高台建筑。建筑遗迹略呈方形，经专家测量，东西宽24.7米、南北长24.3米。建筑内部由夹杂小型鹅卵石的黄灰沙土夯筑而成，四周砌筑有护坡墙体，护坡墙体基础用大型长条石块砌成，护坡墙体以青砖砌筑，砖墙残高7.65米。四面护坡墙由下至上越来越窄，墙体呈79度倾斜。

种种迹象表明，这正是南宋抗蒙名将余玠的帅府。

身背南宋国运的白象街

时光回溯到800年前的公元1241年，此时距离蒙古人正式向南宋朝廷宣战，已经过去了六年。蒙古汗窝阔台病死后，继任者蒙哥比他的养父更为勇悍，用一年时间处理掉各部落的反对者后，他便亲率大军，意图南下灭宋。

挡在蒙哥身前的，便是余玠。

在冉璞、冉琎两兄弟权掌合川军政期间，二人力排众议，重筑钓鱼城，为抗击蒙古铁骑夯实了基础。左上图为蒙古骑兵。

余玠，字义夫，蕲州人。与大多数宋时武人出生行伍不同，余玠是纯粹的文人出身，青年时代就读于江西九江著名的白鹿书院。但他又是秀才堆里的奇葩，当大多数同窗在庭院里就经史典籍的注解争得不可开交时，他喜好的却是“户外运动”。史书记载:“余玠，少为九江白鹿门生，喜功名，好大言，善斧器，落魄无行，啸聚党羽，直三年，满城惧之。”用白话翻译过来便是：“余玠，高等学府白鹿书院门生兼九江城斧头帮帮主，三年里，凭一群兄弟，两柄大斧，从城东文昌门砍到城西含光门，当者无不披靡。”史书并没告诉后人一介书生是怎么成为一座城市的“黑道龙头”，但却记录下了这一“事业”的终结——余玠因在一次帮派斗殴中误杀围观的卖茶翁，激起民愤，只得灰溜溜地逃出城去，离开江西，避罪躲入安徽淮东制置使赵葵幕下。此后，余玠跟随赵葵在抗蒙战场上崭露头角，屡建战功。

四川的战略地位如此重要，南宋朝廷自然明白，自宝庆三年至淳祐二年的十六年间，四川的最高行政长官走马灯似的换了十余人，但形势却未见好转。赵理宗赵昀只得赌赌运气，在一次匆忙地召见后，破格提拔资历尚浅的余玠为兵部侍郎，四川制置使兼重庆知府，全面负责四川防务。位于白象街口的重庆府衙署，就此成为了整个西南宋军的指挥中心。

至2010年4月，余玠帅府正式被挖掘以来，工作人员昼夜不停地对其进行抢救性挖掘。

而古老的白象街，也因为余玠的到来一度成为重庆最繁华的街道。

当时，成都到重庆主要有两条通道，陆路上有著名的东大道（成渝古道），水路则是从成都经绵阳、顺涪江下合川、最后到达重庆朝天门，首都临安（今杭州）至重庆的商船也在朝天门聚集，商贾货物满地。据载，当时每至傍晚，朝天门就停满船舶，里外三层，灯火辉煌，就像一座飘在江面上的小城。而作为商旅落脚地的白象街，茶馆、饭馆、商店林立，宽阔的青石板路上熙熙攘攘挤满操着各地口音的商贩，喧闹的买卖交易与喝酒高谈一直要持续到半夜才渐渐散去。次日天未亮，各路商贾船客又开始陆续扬帆起航，整个白象街可谓从早到晚都毫不停歇，号称“不夜城”。

白象街招贤馆：西南抗蒙总参谋部

此时的四川，在行政上是一个千疮百孔的蜂窝。东、西川文武官员，各司其职，擅自专权。余玠知道，他的首要工作，就是安定人心，端正法纪。四川利司都统王夔独断专权，贪赃枉法，残害百姓；甚至将自己军队中的战马没收，有战事时，再高价卖给部下……王夔也因此被成为“王夜叉”。余玠听从亲将杨成的劝说，将王夔骗入帅府，果断斩杀，一举震慑全川。

如今，山西会馆四周已经被夷为平地，烂砖碎瓦里山西会馆茕茕独立，为以后崭新的自己续着势。

之后，余玠一面修缮城池军械，一面加紧训练士兵，培养将领，提高军队的指挥能力和战斗力，为收复四川失地，抗击来犯蒙古军队积极做着准备。

巴蜀地形复杂，多山多丘陵，蜀道艰难，交通运输不便。若在险要关键处屯兵驻守，虽易守难攻，却又会分散兵力，补给困难，不能持久。余玠苦无良策决定集众人之力，共谋守川大计。

但是，连年战乱，蜀中的官僚机关已荡然无存，可用的官员更是稀缺。余玠在重庆衙署旁的白象街内筑起招贤馆，颁布《招贤定蜀策》，效法曹操旧事，不论身份、地位、文化素养甚至道德水准，全方位招募各行各业人才。

一次，余玠巡视招贤馆，在一棵大黄桷树下，见有两人袒胸露怀，席地而坐，用白垩在地上写写画画。余玠觉得奇怪，悄悄挨近，躲在黄桷树后仔细观看。才发现地上画出许多线条，是山峰、河流一类的图案；另一个人则在前一人所作画上指指点点，并添加城池、旗帜一类的符号；前一人或点头赞许，或摇头沉思；当前一人摇头，后一人随即用手拂去图画，另作画与前一人同观；直到二人皆点头微笑，才将地上图画用脚擦去……接着重新以白垩作画，画成又擦掉，如此反复。

白象街当下的文物遗迹或残破或落寞，但是许多年以后，这些地方肯定又会是令人心向往之的旅游时尚新地标。上图为积水后的余玠帅府，下图为巴县衙门。

余玠在一旁看得暗自叹服。他来到重庆后，早已经遍览重庆周边地形地貌，而这二人看似随手所画图形，正是重庆周边军事要地的布防图。余玠悄然退后，走进招贤馆内，找来馆吏，询问树下二人情况。馆吏告诉余玠，这两人是冉琎、冉璞，播州人士，同父异母兄弟，早年就学于播州学堂。成年后，兄弟俩遍游巴蜀名胜和关隘重镇，学识阅历颇丰。于是，余玠破格提拔，让冉琎、冉璞兄弟协助自己，组织重庆的防务。向余玠献上“高山筑城，积粮固守”的方略：“蜀口形胜之地莫若钓鱼山，请徙诸此，若任得其人，积粟以守之，贤于十万师远矣，巴蜀不足守也。”钓鱼山位于重庆北合州以东，早年即有四川制置副使彭大雅力排众议，初筑钓鱼城。钓鱼城分内、外城而建，城内良田水源颇丰，可作长久补给；外城筑于峭壁天险，可供坚守防卫，更有水师码头设于江边，可作运输增援。余玠采纳冉氏兄弟的建议，任命二人权掌合州军政，复筑钓鱼城。其后余玠举一反三，力排众议，先后效仿钓鱼城修筑青居、大获、云顶、钓鱼、天生、营山、苦竹、得汉、白帝等十余座山城，“以山为垒，棋布星分，为诸郡治所，屯兵聚粮为必守计”。由此，在余玠的规划指挥下，巴蜀防线“如臂使指，气势联络”，形成完整的山城防御体系。

冉琎、冉璞兄弟的条条战策，和余玠的道道政令，从白象街一一发出，从北到南，化为了一座座矗立至今的堡垒，锁死了蒙古人南下的脚步。

宋开庆元年，即1259年7月，蒙军屡攻合州钓鱼城不克，大汗蒙哥死于城下，这支将整个世界踏于足下的凶猛铁骑就此止步于一块“弹丸之地”，不仅使南宋小朝廷推迟了20年灭亡，甚至改写了整个世界历史。