“百草园”和“三味书屋”的再启示

白俊

《从百草园到三味书屋》是一篇极富感染力的作品，鲁迅先生以如诗的笔触描绘了他妙趣横生的童年世界，同时也极有分寸地批判了旧教育制度对儿童天性的禁锢，深受老师和同学们的喜爱。在此，我想与读者挖掘的是，我们今天的学校教育，应该从中借鉴什么。

一、在快乐中发展。鲁迅先生在“百草园”中看草木的形态、听虫鸟的语言，夏夜乘凉、雪地捕鸟，和同窗到“三味书屋”后园“爬上花坛折腊梅”“在桂花树上寻蝉蜕”“捉了苍蝇喂蚂蚁”……那是一个没有烦恼、没有忧愁的欢乐世界。

玩是儿童与生俱来的天性。比如有时大人对小孩全神贯注地玩“过家家”而忘记周围一切时感到好笑，这正说明此时的孩子处于注意力特别集中、思维特别活跃、观察特别敏锐、创造特别丰富的状态，也就是在这样的过程中，孩子们克服了困难、解决了问题、锻炼了意志、获得了成就感。

我们现在的教育，因为摆脱不了“应试”的左右，不少学校体音美被弱化，手工科技制作被边缘化，研究性学习被放弃。虽然近年来出台了学校建设标准，但事实上活动面积、绿化面积很难达到规定标准，校园里学生玩耍的空间仍然有限，玩耍的项目也很单一。在上世纪的“两基”达标和“33211工程”推动下，多数学校配备了体育器材，但由于学校一出现安全事故，似乎不分是管理的疏漏还是意外的偶发，首先被媒体炒得沸沸扬扬，致使校长坐卧不安、当事教师如临大敌、学校疲于应付，紧跟着是家长的不依不饶……于是教师宁可把学生关在教室，学校宁可卸去单双杠、联合器械，停止掷铁饼、跳山羊这些体育项目，也绝不去冒“安全”的险。

升学与就业是谁都绕不开的“槛儿”，事实上不少家长也懂得实施素质教育、让孩子在快乐中成长的好处，可多数人顾不得长远，只好无休止地教导“十年寒窗、一举成名”，随之而来的是无休止的作业和无休止的补习。时过一百多年，今天儿童的成长环境与鲁迅先生“百草园”的理想境界相比，仍相差甚远。

二、在严厉中积淀。鲁迅的《从百草园到三味书屋》，是以对比的手法揭示“三味书屋”的无趣，从而批判封建腐朽教育制度对儿童天性的束缚。但鲁迅对寿镜吾先生还是“很恭敬”的：他“是本城中极方正、质朴、博学的人”，“他有一条戒尺，不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通只不过瞪几眼！”“大声道：读书！”于是“大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。有念‘仁远乎哉我欲仁斯仁至矣的，有念‘笑人齿缺曰狗窦大开的”……

五四新文化运动以来，白话文取代了文言文，通俗逼走了儒雅，语文教学一味地“破旧立新”，教法上过分地废除“死记硬背”，致使几千年来流传下来的经典教学内容受到摒弃，先记忆后理解的传统教法遭到贬斥。近百年来，关于课程的改革轮番上阵，现在人们回过头来理智地分析：趁儿童少年记忆力旺盛的黄金年龄，先在脑子里牢牢地储存大量国学经典，尽管是囫囵吞枣，但随着年龄的增大和知识的增多，这些当时似懂非懂的东西就会自动释然。所以笔者认为，“三味书屋”里的读书背书习惯值得提倡。

鲁迅先生当年，因为有“百草园”的快乐和“三味书屋”的严谨，情操得以陶冶，潜能得以开发，知识得以积累，习惯得以养成。如果缺少其中的哪一面，很可能造就不出这位文学巨匠。