元代文化统治的特征及影响初探

熊世豪

[摘 要]对中国乃至世界历史产生过重大影响的元帝国，是蒙古族人经过大规模的西征南进而建立的。元朝蒙古统治的文化措施推进了中国多元一体文化格局进程和传统文化发展，形成了与外界文化交流的繁荣时代。本文主要从文化角度，阐述元朝蒙古统治的文化特征及历史影响。

[关键词]元代；蒙古统治；文化特征

元代是我国历史上第一个由少数民族建立的全国统一的政权，它的统一结束五代十国以来分裂割据的政治局面，促进了多元文化的交融与发展。它是一个多民族互相融合，又与外界有着广泛交流的时代，“其世界性、多民族性与多元性，在中国历史上都非常罕见”。（1）纵观元朝蒙古的统治，称得上是继汉、唐以后第三次国际性文化交流的高潮，对中国历史发展产生重要影响，在文化方面更是独有其特点。

文化有广义和狭义之分，广义文化指人类社会历史发展过程中物质创造和精神创造及其成果的总和；狭义文化指专注于精神创造活动及其结果，主要是心态文化，又称小文化。在此，我主要从狭义文化的角度进行论述。

一、兼容务实的文化政策

探讨中国的封建王朝，不难看出元代蒙古统治时期的思想文化有两个显著特点，即“兼容”和“不尚虚文”。由此，元朝的文化环境表现出兼容务实的特征。

文化的兼容性是指在统一的政治局面下多样性文化的并存与发展。为了巩固王朝政治控制的汉族等其他民族，统治者采取积极吸收借鉴文化的政策。所以，元代能够吸收各种文化长处，为多元文化发展提供保障。

如元朝蒙古统治者最崇信的是喇嘛教，“但从成吉思汗开始，只要不触犯蒙古统治集团的政治利益，都可以公开传播，而且可以免除差发的优待。”（2）除伊斯兰教早已进入中国以外，像景教、天主教等也有不同程度发展。这样“有利于蒙古人接触到中原各地先进的文化思想，他们利用这些先进的思想改善了统治方法，最重要的是提高了自身的文化素质，有利于本民族自身的发展。”（3）元代艺术由于各民族间交流的加强和兼容的文化政策而呈现绚丽的景象，元曲就是在此环境下形成的。正是这种文化氛围和对北方少数民族文化吸收才使元曲不断发展成重要的文学形式。

务实的文化政策是指元朝统治者关注现实，用文化知识解决现实问题。元朝文化统治讲究实际、拒绝空想，追求充实而有活力的文化氛围。

以忽必烈为代表的统治集团，对先进文化采取务实政策，一些关乎国计民生的科学文化在政府扶持下得到快速发展。“蒙元朝廷用实用观点鼓励蒙古人研究汉学，可上溯至太宗窝阔台汉灭金前后。”（4）为了达到统治中原的目的，窝阔台为训练少数蒙古及汉族精英了解和熟悉对方的语言文化，创设国子学，编修的方志达到160种，数量超过宋代。政府组织中国历史上首次对黄河河源的实地科考，加强农业科技的总结和普及工作，司农司编辑的《农桑辑要》是中国古代政府编行的最早的、指导全国农业生产的综合性农书。在宋代活字印刷术的基础上，元代发明了金属活字、转轮排字法和套色印刷术。此外，元政权对医学、造船业等也给予了高度重视。

元朝蒙古统治文化政策也推进了中国传统文化的发展和多元一体文化格局的进程，打破了此前历史上出现的人为屏蔽文化的现象，“天下一家”的观念深入人心，多元一体格局成为事实。如元人王礼所说：“泊于世祖皇帝，四海为家，声教渐被，无此疆彼界，朔南名利之相往来，适千里者如在户庭，之万里者如出邻家……呜呼！一视同仁，未有盛于今日也。”（5）同时，兼容务实的文化政策也使其在诸多领域取得突破。

二、从元代科举制度看元朝文化统治

科举制度在中国延续了千年，它植根于我国的文化土壤，对传统中国的文化、思想等的运行均起到枢纽与调节作用，对中国尤其对文化发展有重要影响。而元代的科举制度又有其独特之处，且“元代版图辽阔，大批少数名族进入汉文化中心地区。在这样的背景下推行科举制度，其影响范围，当然要比前代更大。”（6）

元初科举并没有取得重大的发展，后来政府为巩固自身的统治，对传统的考场、试题等方法进行合理修改，最重大的变化是定理学于一尊。“元王朝最先把程朱理学规定为考试取士的标准，从而标志了中国科举史上一个十分重要的阶段。”（7）不以诗赋而以儒家经义作为主要考试内容，以程朱理学作为主要标准答案，朱熹在《贡举私议》中的主张被完全采纳。“元朝科举制度对理学、尤其是小学的普及和传播，起了相当的促进作用。”（8）它促进了理学的官学化，也保证了元代进士的政治素质。在执法过程中，给予蒙古贵族更多的照顾，同样使得蒙古、色目人开始学习传统文化，促进了儒学发展。

另外，元朝科举制度重视实用，也反映了元代文化的务实特点。由于受儒家思想的熏陶，在治理地方过程中主要是奉行儒家政治学说，所以为了利于地方统治，需要选拔实用性的人才。元朝法律对委付重任的官吏，强调其知识水平和办事能力，而且多侧重于考核该人的“治国理民”的本领和“善用吏治”的才干，即选任“能任繁剧，善理钱谷、明达吏事，深识治体”（9）者为官。这些措施展现了元朝统治者关于科举制度的重视实用的思想，选出来的官吏人员为元朝的政治发展注入新活力。

三、元代中外文化交流

元朝开创了中国封建时期中西文化交流与对外贸易最繁荣的时代。这一现象的产生一是由于元朝统治使儒学与多种文化并存，中外文化通过物质交流、文化碰撞，形成多种文化并存的格局；二是由于元代海外贸易发达，在物质交流的基础上，文化交流也取得发展。元朝统治者重视商业、交通业以及重视开拓疆土，为中外文化交流创造条件，对中国传统文化发展产生深刻影响。

元朝统治使儒学与多种文化并存，而儒家文化具有巨大的包容性，使得统治者们拥有宽阔胸襟，而这恰好为中外文化交流提供了条件。史载“世祖度量宏广，知人善任使，信用儒术，用能以夏变夷，立经陈纪，所以为一代之治者，规模宏远也。”（10）统治者对各种采取的兼容并蓄政策，与亚、非、欧三大洲的各国建立了多种联系，交流范围空前扩大，使不同地区间的经济文化双向交流加速。中国的火药、指南针、印刷技术传入阿拉伯和欧洲，推进其文明进程；阿拉伯的医学、天文学，欧洲的数学、金属工艺等传入中国，促进了中国古代文化的发展。元代中西文化交流信息量之大、传播范围之广、对未来历史影响之大，都是人类历史上空前的。而这些交流同样也显示出元朝文化交流的务实性特点，通过学习外国先进的知识来解决实际问题。

元代蒙古统治时期的贸易是通过陆路和海上来进行的，而恰恰就是这种贸易更促进了双方文化上的往来。陆路贸易在当时有两条通道：一条是着重于政治和军事的钦查道；另一条是着重于文化和经济的波斯道。这两条连接中西交通的商道就是著名的“丝绸之路”。而且蒙古统治者势力的统治地域西达到黑海南北和波斯湾地区，扫除之前的疆界，元朝与钦察汗国、伊利汗国都有驿路相通。蒙古建立连通欧亚两大陆、衔接三大洋的超级帝国，使东西方交通出现空前的发达景象。元朝政府鼓励各国商人在境内经商，而贸易上的往来又为文化上的交流打开了一扇新窗户，商人、教士与使节的文化往来更为频繁，促进了中国的国际化，开创了古代中西文化交流最繁荣的时代。

关于中外文化交流，在这里还需要提到的是，一是史学领域出现了一批异域地理书籍，记载它国风土人情和中外交通历史的史书，使人们不断吸收世界先进的思想和价值观念。二是中外历史文化发展的相互关联和相互影响不仅加强了中国与世界各地的文化联系，而且中国人民善于学习人类文明成果，不断促进着中华文明。所以在对外文化交流方面，元朝蒙古统治时期确实为中国文化发展产生了重大影响。

四、结语

元朝蒙古统治兼容务实的文化政策，使中国各民族多样性文化在更高水平上交融和繁荣发展，极大丰富了中国优秀文化的内涵，用文化、知识来解决现实当中的问题，推动了传统文化的发展和文化一体化进程；科举体制的变化促进了传统儒学文化的传承，促进了理学的发展，选拔出具有实干能力的人来对国家进行管理，不仅进一步反映了当时文化的务实特点，也促进了政治的发展以及对各地区的管理；另外，元朝为中西文化之间的交流给予充分发展的空间，使得中国文化有国际性特征，开创了古代中西文化交流最繁荣的时代。总之，元代蒙古统治的文化措施不仅独有其特点，而且影响深刻。

参考文献：

（1）刘晓：《元史研究》，福建人民出版社2006年版，第1页。

（2）王德忠：《中国历史统一趋势研究——从唐末五代分裂到元朝大一统》，商务印书馆2010年版，第327页。

（3）李燕卿：《开放的宗教观——简述蒙古人在征服战争和元朝时期的宗教观》，《青年文学家》，2012年第11期。

（4）萧启庆：《蒙元史新研》，台湾允晨文化实业股份有限公司1994年版，第107页。

（5）王礼：《麟原前集》卷六，《义冢记》。

（6）姚大力：《蒙元制度与政治文化》，北京大学出版社2011年版，第270页。

（7）同7，第270页。

（8）同8，第272页。

（9）（元）完颜纳丹等奉敕撰：《通制条格》卷五，黄时鉴点校，杭州浙江古籍出版社1986年版，第227页。

（10）宋濂：《元史》，《本纪第十七》，《世祖十四》。