用《论语》中礼仪精髓构建和谐的人际关系

欧阳炎

【摘要】《论语》是中国儒家文化的源头，在《论语》中关于礼仪的论述俯拾皆是，这些内容对于今天人们构建和谐的人际关系有很好的借鉴作用。

【关键词】 论语;礼仪;人际关系

【中图分类号】I206.2 【文献标识码】A

子曰：“礼之用，和为贵”，礼的核心，在于互相尊重，以构建和谐的人际关系。

子曰：“不知礼，无以立”，意思是说：不懂礼节就不能在社会上立足，这句话足以让我们感受到礼仪的重要作用。在《论语》中，孔子提倡和实践的礼仪有以下内容：孝顺父母、以人为本、恪守秩序、姿仪端庄，这些已成为中华民族文化的瑰宝，必须继承和发扬，对我们内强素质、外树形象、构建和谐的人际关系具有十分积极的意义。

一、孝顺父母是明礼的重要内容，是社会稳定与家庭和睦的重要保障

孔子特别强调孝顺父母，一方面要关心父母的衣食住行等日常情况，如子曰：“生，事之以礼，死，葬之以理”，意思是：父母在世时，要在精神和物质等方面好好孝敬他们，死后要按照当地风俗埋葬他们，按照当地风俗诚心地来祭祀他们。如子曰：“父母唯其疾之忧”意思是对于父母，作为儿女的要特别关心父母的身体状况，一旦父母生病要送医院治疗，如果有时间，一定要亲自陪护。另一方面，孔子强调孝顺父母关键是要尊敬父母，如子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”翻译后就是：现在有的人认为孝，仅止于让父母吃饱穿暖而已。但喂马喂狗也要让它们吃饱，如果只是让父母吃饱穿暖，那跟喂马喂狗有什么区别呢？当今这个社会，有一些做子女的，认为只要每个月给父母一些钱，就自以为很孝顺，这种想法导致社会产生了许多空巢老人和许多虽然物质条件还好，但缺乏关爱的老人。所以，年轻人一定要尊敬父母，关心父母，这样才能让自己的父母拥有一个美好的晚年，让自己的家庭更和谐，并通过自己孝顺的行为为孩子树立起良好的榜样，让孝顺代代传承下去。

二、《论语》中提倡的礼仪，突出以人为本

在《论语·乡党》中有一段这样的话：厩焚，子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。这段话的意思是：马棚失火烧掉了，孔子退朝回来，说：“伤人了吗？”没有问到马。这段话充分体现了孔子尊重生命、不重钱财的思想。

《论语·卫灵公》中，对孔子如何尊重人作了具体细致的描述：“师冕见，及阶，子曰：‘阶也’。及席，子曰：‘席也’，皆坐。子告之曰：‘某在斯，某在斯。’师冕出，子张问曰：‘与师言之道与？’子曰：‘然，固相师之道也。’”这段话翻译后就是：“一名叫冕的盲人乐师来拜访孔子，他走到台阶前的时候，孔子说：‘这是台阶。’走到座位前的时候，孔子说：‘这是座席。’大家都落座后，孔子告诉他说：‘某某坐在这里，某某坐在那里。’乐师冕走了之后，子张就问孔子说：‘刚才和乐师交谈的方式，也算是做人的道理吗？’孔子回答道：‘对啊，帮助有眼疾的乐师，本该就是这样。’”

从以上这段描述中，可以看出孔子对盲目乐师关心得无微不至，流露出孔子待人以诚的品行，这也告诉我们要像孔子一样，要根据每个人的实际情况，给予他们最需要的帮助。在日常生活中，我们必须把对人的尊重放在首位，在与人交往中，我们必须在内心深处尊重他人，千万不要因为权利、金钱等而侵犯他人应有的权利。

三、恪守秩序，让社会更加和谐

子曰：“不在其位，不谋其政。”这句话告诉我们一个秩序：做好你所处职位应该做好的事，至于不是你份内的事，你最好不要咸吃萝卜淡操心。乍一看，这句话有点消极，因为一些人会认为：一个人就应该具有主人翁思想，把自己发现的又力所能及的事处理好，却不知道，在现实中，这是犯忌讳的事，如果你把什么事都做好了，还要别人干什么？并且你把本应他人该做的事做了，他人认为你是对其能力的一种否认，从而导致自己做了好事反而会导致自己人际关系更糟糕。

子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”这句话的意思是：孔子说：“君子一般不和别人争抢，除了正式射箭比赛的时候！先互相拱手作揖，才登场一比高下，比赛完后还要一起和和气气喝酒，这可以说就是君子之间的竞争吧”这句话告诉我们一种秩序：竞争的秩序，和人竞争，在所难免。如何才能进行良性竞争，孔子告诉我们在竞争的过程中要守规矩，不搞非法的小手段;竞争结果出来后，也不要怒目相向，而应和和气气，祝贺胜利的一方。如果真能这样，篮球场上、足球场上会少了许多纷争，这个世界也会少了无数的纷争。

四、姿仪端庄，不同场合选择合适的仪容，使自己收获和谐的人际关系

在《论语·乡党》中有一段这样的描述：“君召使摈，色勃如也，足躩如也，揖所与立，左右手，衣前后，襜如也，趋进，翼如也。宾退，必复命曰：‘宾不顾矣。’”翻译成现代汉语就是：“鲁国国王让孔子去接待外国贵宾，孔子神情庄重，快步疾走，向左右站立的人行拱手礼，身上穿的礼服前后摆动，显得彬彬有礼，客人来的时候，像鸟儿展开双翅一样去迎接，宾客走了以后，一定回复国君说：‘外国贵宾已走远了。’”面色庄重、脚步加快、行拱手礼、礼服前后摆动，像鸟张开翅膀一样去迎接宾客，这些姿态仪容每一样都是最得体的，能给外国贵宾留下良好的印象，为国家建立了良好的外交关系。

姿态和仪容是一切礼仪的基础，我们必须注意自己的姿态和仪容。具体是我们要面容整洁、发型得体、站如松、坐如钟、脸上笑容真诚。另外不要认为我们的穿着完全可以随心所欲，其实这样不好的，我们要注意自己的着装，给别人一种庄重、热情和向上的感觉，而不是奇装异服，哗众取宠。

中华礼仪源远流长，我们要成为知礼、守礼、用礼的炎黄子孙，要不断地用《论语》等经典中的礼仪精髓构建和谐的人际关系，让礼仪之花开出理鲜艳的花朵。

参考文献

[1]彭林.中华传统礼仪概要[M].北京：高等教育出版社，2006.

[2]傅斯年.中国古代思想与学术十论[M].南宁：广西师范大学出版社，2006.

[3]冯兰友.中国哲学史[M].华东师范大学出版社，2000.

（编辑：龙贤东）