对少数民族戒毒人员的教育矫治工作——以朝鲜族为例

对少数民族戒毒人员的教育矫治工作——以朝鲜族为例*

*吉林省戒毒协会主办课题(课题编号JSJD201503 )。

陈洪涓

吉林司法警官职业学院，吉林长春130000

摘要：随着世界经济的发展，毒品泛滥成为当今世界人类社会共同面临的一个严峻问题，而戒毒成为当今最棘手的全球性社会问题之一。我国幅员辽阔，少数民族众多，对少数民族戒毒人员的戒毒工作是我国戒毒工作的重点和难点之一。朝鲜族是吉林省人数最多的少数民族，朝鲜族的聚居区延边朝鲜族自治州也是在全国比较知名的少数民族地区，该地区对外贸易交流频繁、旅游业兴旺、娱乐业发达，因此，朝鲜族的吸毒问题也随着地区经济的高速发展、与外界联系频繁而日益严重。整治延边朝鲜族自治州的吸毒问题也被提上日程，引起社会各界高度重视，戒毒成了还原朝鲜族地区健康生活的重要课题。

关键词：涉毒；戒毒；朝鲜族；教育矫正

中图分类号：D926.8

一、引言

随着社会经济的多元化发展，毒品泛滥势头明显，并成为全球性共同关注的热点问题。本文将以吉林省占少数民族人口比例最大的朝鲜族为例，探讨将如何开展对少数民族戒毒人员的教育矫治工作。归纳总结在已开展的对少数民族戒毒人员的教育矫治工作中取得显著效果的辅导疗法，研究新时期适合新戒毒形势下的少数民族戒毒方法，为临床咨询和治疗提供依据。

二、涉毒原因剖析

首先，地理因素。延边朝鲜族自治州处于我国东北边远地区，很多贩毒人员专门来此地撒播毒种，外界贩毒人员潜入朝鲜族的生活圈，以“先免费品尝成瘾后高价出售”的方式下诱饵迷惑一部分人购买。朝鲜族习惯大把花钱的习惯更加吸引了毒贩的眼球。

其次，经济因素。延边地区与韩国、俄罗斯等国贸易往来频繁，经济非常繁荣，被称为“北方小香港”，很多人在贸易往来中收益颇丰厚，很多人在外赚钱回国消费，极大地促进了本地的经济发展，本地有钱人也越来越多，一旦吸毒成瘾，能支付得起高昂的“吸毒费”，这一地区是贩毒者眼中的肥肉。

再次，社会因素。很多年轻人的父母都在国外赚钱，孩子在家由老人或者亲戚照顾，年轻人控制能力差，在坏朋友的怂恿之下，容易吸食毒品；也有些人觉得贩卖毒品挣钱多又快，铤而走险，将毒品推广至身边的亲友，自己从中获利。也有些人是从国外挣钱后回国探亲期间，闲来无事，寻找刺激，不知不觉被引上吸毒之路。另外，有些人在比“谁吸毒，谁有钱，谁有面子”，比吃得好、比喝得多之后，有人又开始比谁敢吸毒，“谁吸毒，谁有面子”，不正之风害了人。

最后，教育因素。近邻韩国对延边地区有着十年免签证的高级待遇，延边地区很多人认为没有文化也不影响去韩国打工挣钱，文化基础薄弱的人相对法律意识就很淡薄，在看待吸食毒品问题上没有较高的觉悟，导致吸毒成瘾。

三、戒毒现状及分析

(一)戒毒现状

我国少数民族地区存在的吸毒问题较为严重，有人不是心甘情愿的戒毒，不配合戒毒工作；还有些戒毒人员回归社会之后，戒毒人员身边还存在着唾手可得的毒品，并且在相关朋友的怂恿下，对自身现有的戒毒成果立即抛开，开始复吸毒品的状况。因此，少数民族戒毒工作很难取得实质性进展。

以延边朝鲜族自治州的朝鲜族为例，首先，朝鲜族位于我国东北部边远地区，地域结构复杂，其与朝鲜、俄罗斯等国接壤，管理治理工作相对薄弱；其次，该地区与境外往来频繁，人口流动性较强，一些警务人员对此很难实施有效追踪，如若强制隔离戒毒解除后，对相关戒毒人员也很难做到有效跟踪管理；再次，延边地区的戒毒所有很多非朝鲜族的戒毒工作人员不懂朝鲜语，在实际戒毒工作中的强制戒毒环节可能与戒毒者产生矛盾，在心理辅导过程中，因语言问题和民族隔阂的因素，戒毒工作往往事倍功半；最后，沿边地区的吸毒者中有一部分人是错误意识导致的，觉得自己有钱有能力支付毒品的费用，忽视了毒品对自己身体的高度危害。

(二)原因分析

首先，民族因素。由于有些非朝鲜族的戒毒工作人员不懂朝鲜语，相关戒毒所的管理人员与朝鲜族的吸毒人员很难实施有效交流，对相关戒毒工作的实质性进展造成严重的影响。目前亟待培养更多的少数民族戒毒工作人员投入到其民族的戒毒工作当中来。另外，少数民族吸毒人员还存在着较为强烈的族群认同感，在具体的行动表现上呈现出集体化的倾向，因此，对其实施管理操作的难度和强度较大。

其次，地缘因素。针对少数民族吸毒人员来说，其具体收戒较为困难，朝鲜族位于我国东北部边远地区，地域结构复杂，其与朝鲜、俄罗斯等国接壤，管理治理工作相对薄弱；一些警务人员对此不利于有效实施追踪，因此通过边境线进入到我国的毒品走私现象较为严重；与境外往来频繁，相关戒毒工作很难得到实质性开展，如若强制隔离戒毒解除后，对相关戒毒人员也很难做到有效跟踪管理。

最后，心理因素。少数民族吸毒人员虽然接受资源戒毒治疗，但是在治疗后，吸毒人员重新回到社会生活之后，针对少数民族吸毒人员所存在的环境缺乏综合化的监控举措和约束，并且其所处的环境仍然弥漫毒品泛滥的社会环境，其面对毒品的诱惑性，很难达到有效克制的效果。

四、解决办法研讨

首先，以人为本、科学戒毒。在具体的实施教育矫治过程中，相关民警和管理人员，要把对戒毒人员进行强制隔离，并把调动和激发少数民族解毒人员的主动性和积极性作为围绕的中心工作展开，对戒毒人员的人生价值和需求要给与积极关注，并对少数民族戒毒人员的人格和尊严予以充分尊重，使其所具有的合法权益得到有效维护。要运用真诚可信的语言和态度，开展相关教育工作，要对少数民族戒毒人员的主体地位予以充分尊重，达到充分调动少数民族戒毒人员积极性的目的。由于人的具体行为是由其思想予以控制的，因此相关戒毒人员的吸毒行为，在一定程度上与其所存在的价值观念和思想状况存在着密切的联系。因此，要对少数民族戒毒人员实施科学化的矫治，必须首先对其思想予以转变，可对其实施相关法律法规的宣传教育工作，对其开展相应法律常识教育、爱国主义教育及人生观、价值观的教育等多方面的教育矫治举措。

其次，法律法规限制。要善于利用少数民族地区所存在的宗教信仰和民族文化传统，开展相应的戒毒工作，针对此种类型的工作可在宪法和相关法律框架下来实施，针对少数民族地区可在当地建立相应的立法权，可因地制宜的对相关禁毒法案予以完善，相关立法机关要对少数民族地域开展深入的调查研究，对本地相关禁吸工作的具体情况及所存在的问题及产生的原因进行深层次的分析，对其特征表现进行合理把控，并对此制定相应的对策，并将对策进一步上升至相应法规层级，从而使其具有一定的法律约束力。

最后，宗教介入辅助戒毒。从08年的《禁毒法》当中可知，我国相应禁毒机制为政府统一领导和社会广泛参与，同时还将戒毒工作的具体原则阐述为以人为本综合矫治、关怀救助和科学解读，而这一原则在实质上为我国少数民族地区，开展相应因地制宜的戒毒工作提供了思想上的指导。朝鲜族和韩国同属于同一民族，因同一族源因素及劳务贸易往来频繁等多方面的因素，受韩国影响较深较广泛，韩国的基督教很早就传入了延边朝鲜族地区，基督教是诸多宗教中对朝鲜族影响最深刻的，因此，针对朝鲜族的吸毒者，利用基督教的教义来劝诫吸毒者，就思想上而言绝对是一剂良药。

五、结语

朝鲜族是我们常会接触到的少数民族，朝鲜族是吉林省乃至东北三省最大的具有鲜明民族特色的少数民族，他们有自己的民族语言朝鲜语，他们主要生活在长白山脉一代，有自己的民族聚居区——延边朝鲜族自治州，此地毗邻朝鲜，与韩国往来也十分密切。对这样有自己民族语言、有民族聚居区、国际往来又很频繁的少数民族的戒毒工作对维护民族团结，促进社会和平稳定发展有着重要的意义。

在我国经济高速发展之时，国际往来也日益频繁，毒品走私案件频发，少数民族地区的涉毒案件也呈现增长趋势，如何高效、节能的开展对少数民族戒毒人员的教育矫治工作，是当前戒毒工作的重点和难点之一，如何让少数民族戒毒人员从生理上和思想上彻底戒毒，早日投入富强中国、实现中国梦的建设中,更是具有极大社会意义的重要课题。

[参考文献]

[1]杨庆玲.边疆少数民族地区宗教参与社会服务研究——基于云南福音戒毒的实证分析[J].经济与社会发展研究,2014.

[2]李晓勤.“虎日”模式：中国少数民族家族仪式戒毒[J].中国民族：英文版,2006：34-49.