路遥文学奖颁奖引发媒体热议

“路遥文学奖”文学周活动开启

继首届“路遥文学奖”颁奖盛典圆满举办后，“路遥文学奖”文学周活动随之开启。此次文学周活动，自3月30日开始，至4月8日结束。

首届“路遥文学奖”颁奖盛典已于3月29日在青岛举行。首届“路遥文学奖”颁奖盛典由该奖项的发起人、《收藏界》杂志社社长高玉涛和电视剧《平凡的世界》编剧葛水平联袂主持。高玉涛全程用陕北普通话主持，他说这是对路遥的另一种致敬。路遥是陕北人，所以在颁奖盛典中还邀请了陕北民间艺人献唱陕北民歌、表演陕北说书。

整场颁奖典礼中，最为引人关注的是以长篇小说《活着之上》摘取首届“路遥文学奖”桂冠的阎真。在领取奖金后，阎真当即宣布，所得奖金全部捐献给路遥家乡和阎真家乡的学校，作为贫困生的助学金，希望他们不畏困苦，好好学习，成为一个对社会有贡献的人。

首届“路遥文学奖”颁奖盛典之后，“路遥文学奖”文学周活动随之开启。活动主要议程包括两岸三地作家、文学批评家举行2014年大陆长篇小说论坛暨台港2014年长篇小说代表作研讨会，首届“路遥文学奖”得主阎真应邀赴中国人民大学、榆林师院、西北大学等高校演讲交流等。（北京日报）

首届“路遥文学奖”争议中颁奖

近日，首届“路遥文学奖”颁奖典礼在青岛举行。作家阎真凭借长篇小说《活着之上》摘取首届“路遥文学奖”桂冠。而该奖项自设立之初就遭遇路遥之女路茗茗反对，而一直备受争议和关注。

早在2014年1月8日该奖在北京开评之初，路遥女儿路茗茗就通过出版社向媒体发出她给高玉涛、高为华二人的律师函，称当事人未经授权擅自使用路遥的姓名、肖像，已构成侵犯姓名权和不正当竞争，要求对方即刻停止奖项的设立及后续行为。“路遥文学奖”遭遇路遥家人的抵触，这是“路遥文学奖”最大的争议来源。对此，高玉涛回应称，这丝毫不会动摇他把“路遥文学奖”办下去的决心。“路遥的文学精神遗产，是社会的、国家的、民族的、世界的，谁都可以继承弘扬，这需要什么授权呢？我把路遥的声誉，看得比我自己的还重要”。

据高玉涛介绍，首届“路遥文学奖”颁奖盛典之后，“路遥文学奖”文学周活动随之开启。获奖作家阎真、国内著名学者等一行还将到延安文汇山为路遥献花扫墓，参观路遥文学馆、路遥故居、纪念馆等。（华西都市报）

路遥把文学上升到信仰层面

继3月29日首届路遥文学奖颁奖盛典圆满举办后，路遥文学奖文学周活动随之开启，首届路遥文学奖得主阎真应邀赴中国人民大学、榆林师院等高校演讲交流等。昨日上午，阎真来到路遥文学奖文学周的最后一站，在西北大学长安校区进行了“《活着之上》与中国大学”的主题演讲。

在阎真看来，古今中外文学作品，还没有一部能够超越《红楼梦》，“他竭尽平生心血以至生命来写这部著作。”谈及路遥，阎真认为路遥也是把文学当做自己的信仰，“欲望不能任性，功利不能野蛮，文学有信仰才有出路。把文学上升到信仰层面，高于生命，这是路遥精神的重要特征”。对路遥逝世后二十多年，《平凡的世界》还能长期位列中国小说销量排行榜的前列，阎真真诚地表示，“非常难得！”

针对当下人们在理想和功利夹缝中生存的状况，阎真说自己一直想写一部批判性小说，对功利化现状进行揭露批判，于是有了首届“路遥文学奖”获奖作品《活着之上》。这部小说直面生活潜规则和学术腐败，描写了不学无术、投机钻营分子在大学里的如鱼得水，也展现了像聂致远这样有良知、有追求，但又迫于现实环境无奈生存的另一类知识分子的境况。

昨日，“路遥文学奖”的发起人高玉涛告诉记者，第二届“路遥文学奖”组委会已从去年12月底投入工作，目前评委会已经完成了对今年一季度长篇小说的研读和评审工作。在首届“路遥文学奖”文学周活动结束后，评委会将正式向外界发布第二届“路遥文学奖”的第一榜。他还透露说，“为了激励更多的作家学习和传承路遥喜爱的现实主义创作风格，第二届“路遥文学奖”的奖金将提高到20万元。”（西安晚报）

首届“路遥文学奖”得主阎真：文学有信仰才有出路

新华社北京4月4日专电“潜规则成为最有效的行为方式，这种现实令人沮丧。”在中国人民大学文学院3日举办的“路遥文学奖”文学周活动中，首届“路遥文学奖”得主阎真说，欲望不能野蛮生长，坚守信仰才能让文学启迪读者，为社会增添良知。

“把文学上升到信仰，高于生命，这是路遥传统的重要方面。”阎真在发言中说，针对现代人在理想和功利的夹缝中生存的状况，他想写一部批判性小说，对功利化现状进行揭露批判，这才有了首届“路遥文学奖”唯一获奖长篇小说《活着之上》。

这篇小说直面生活潜规则和学术腐败，既写了以蒙天舒为代表的不学无术、投机钻营分子在大学里的如鱼得水，更展现了以聂致远为代表的有良知有追求，但又在现实环境下无奈生存的另一类知识分子的真实境况。

“最近有学生找工作，问我要不要找关系？”面对这一简单的问题，阎真很纠结：“如果鼓励学生通过潜规则来实现目标，有违我的原则;如果告诉他不需要找关系，又怕因此耽误了学生。”

阎真谈到，市场经济浪潮使一些人在物欲中失去自我，人格和道德底线有所下降，甚至把潜规则看作最有效的行为方式，关系与金钱开路成为“理所当然”。

“欲望不能任性，功利不能野蛮，文学有信仰才有出路。”在阎真看来，对自我生存的关注本无可厚非，但功利主义不能任性地野蛮生长，需要有一种力量来平衡，这种力量来自于对人格的坚守和对信仰的追求。知识分子应坚守职业道德，为社会输送健康的价值观念。

中国人民大学文学院院长孙郁在活动中表示，作家应该走出个人狭隘的世界，努力提高自身精神境界，以思想的力量激励人，用优秀的作品鼓舞人。

“路遥文学奖”是一项公益性民间文学奖，以已故作家路遥命名，倡导坚守现实主义文学理想，鼓励现实文学创新与发展。第一届“路遥文学奖”于2014年12月3日公布评选结果，湖南作家阎真的长篇小说《活着之上》获奖。

首届“路遥文学奖”得主阎真捐助82名清涧学生

4月7日，首届“路遥文学奖”得主、中南大学教授、副院长阎真为清涧县石咀驿镇九年制学校的82名学生发放助学金共5万元。

活动现场，阎真把5万元现金分别放到信封里，亲自发到每一位学生手中。据了解，2014年12月，首届“路遥文学奖”揭晓，湖南籍作家阎真的作品《活着之上》获奖，并获奖金10万元。此次，阎真教授将所获奖金的一半捐助给石咀驿镇九年制学校的82名学生。他表示，石咀驿镇是路遥的故乡，希望这里的孩子不畏困苦、好好学习，成为对社会有贡献的人。（新华网）

作家阎真讲述“我与路遥传统”

4月3日晚，第九届文学节“文学与时代”系列讲座第二讲“我与路遥传统”在人大举行。本次讲座由首届“路遥文学奖”获得者、作家阎真主讲，文学院院长孙郁教授主持。

讲座伊始，阎真从自己的作品《活着之上》和《沧浪之水》出发，谈了两点创作体会。第一，路遥的传统根本上就是对文学生命的投入，这种精神在陕西表现得尤其充分，路遥曾经说过幸福与物质没有关系，幸福是纯精神的，这种绝对的表达就是他的人生观、世界观，这是路遥传统非常重要的一个方面。第二，路遥的经典叙事，使得《平凡的世界》有着超越时间的生命力。

就此次获得“路遥文学奖”的《活着之上》所涉及到的中国知识分子的问题，阎真从小说选择的中国知识分子当下的处境和心境的角度出发，分析中国知识分子在时代语境中的困惑和尴尬，即在一种特定的文化机制下不得不去适应“潜规则”的心理遭际。他还提出现下某些知识分子的精神选择需要质疑和审视的观点。

此后，阎真又和同学们分享了《沧浪之水》写作的心理状态。《李白传》生发了其对坚持心灵纯粹而不被理解的感慨，萌发了写一部关于知识分子作品的冲动。并将古代知识分子与中国当下知识分子对比，指出知识分子历史处境的变化带来了精神上的严峻挑战。在阎真看来，《沧浪之水》写的是现实对人的温柔的却强制性的童话，功利主义对人的改造和其中人的无奈。最后，通过讲述自己的亲身经历和所见所闻，阎真老师对市场经济下的世俗价值和精神价值提出质疑和批判，同时也表明自己作为知识分子对价值操守的追求和决心。（人大新闻网）

文学界组团 祭奠路遥

又是清明时节，细雨纷纷，思故人，情悠长。首届“路遥文学奖”文学周陕北行4月4日拉开帷幕，首届“路遥文学奖”得主阎真、著名文学批评家李建军，以及“路遥文学奖”组委工作人员、多家新闻媒体一行，抵达延安文汇山为路遥献花扫墓，遥寄哀思。

记者了解到，昨日前往延安参加祭奠路遥的文学界人员有：首届“路遥文学奖”得主、中南大学文学院副院长阎真;中国社科院文学研究员、著名文学批评家李建军;著名作家、电视剧《平凡的世界》编剧葛水平;“路遥文学奖”发起人、“路遥文学奖”国际研究中心主任、《收藏界》杂志社社长高玉涛;著名文学批评家、“路遥文学奖”秘书长萧夏林;“路遥文学奖”发起人、中国名家收藏委员会常务副主席高为华;“路遥文学奖”监事会常务监事、中国艺术研究院博士、著名油画艺术家冉劲松;“路遥文学奖”志愿者高睿康等。

扫墓后，他们将应邀前往靖边。7日、8日首届“路奖”得主阎真、著名文学批评家李建军将应邀赴路遥家乡的清涧中学分别做《小说语言的艺术》《路遥的意义》的演讲。（西安晚报）

希望民间文学奖在争议中成长

“民间奖在培育公信力上要谨慎”（青岛早报）

“路遥文学奖”发起人高玉涛：中国民间文学奖数量少关注度低（西安晚报 ）

“路遥文学奖”奖金或增加到20万 增加终审评委数量

阎真：我和路遥一样，写的小说与生活没什么距离

高玉涛：“路遥文学奖”奖金可能增加到20万（华商报）