在只有一次的生命里，我不愿意将就

潘幸知

在只有一次的生命里，在感情里，谁愿意将就，是自己的事，但也会有越来越多的人站起来，大声说：“而我不愿意将就！”

浙江浦江，婚礼开场前，新娘驾车逃跑。新郎“哭诉”：“这到底是怎么了？”是嫌男方穷吗？姑娘开口：“不是为了钱，是没法沟通！我错就错在，以为年纪大了可以将就！从认识到现在，单独吃饭没超3次，没看过一场电影。”

如果是你，你愿意将就吗？如果你将就了，你会劝别人将就吗？

电视剧《何以笙箫默》热播，何以琛有句台词戳到了很多人的心窝。他说：“如果世界上有那个人出现过，那么其他人都会变成将就，而我不愿意将就。”

何以琛为了一段感情，坚持七年，终于等到赵默笙回来。这样的不愿意将就，在影视里，就是情圣，在现实里，就会被看成傻子。

很多人劝说别人的说辞就是：“咳，人生不就是这样？将就着过下去就行了。”

他们并不是只劝别人，在他们自己的生活里，也充满了将就：工作不算好，将就着吧;伴侣不满意，将就着吧。在将就的人生里，往往也充满了拖延、无原则的妥协、投机、无奈、纠结，这样的生活，他们自己过着，也希望别人和自己一样。

有些人是自己考究，劝人将就。

面对和自己心意相违的人，怎么办？

“而我不愿意将就！”是一种掷地有声的回答。

电视剧里的何以琛，是个孤儿，所以没有父母逼婚，经济独立，意志坚定，不会太受别人的左右。现实中很多人的将就，往往是来自父母和社会。所以，有人问我：“该怎样说服自己对父母不存在那么强烈的愧疚感呢？”我说：“为什么要愧疚？你是独立的个体，而不是父母的附庸。”

话是这样说，但相信很多人在成长历程中，都还是会面对这种状况。我们应随着成长的历程，慢慢地摆脱这种心境。而且，在为人父母之后，也要求自己做到：不去摆布孩子的一生;不以“我是为你好”为理由，要求孩子各种将就。

将就，不是不可以，要看什么情况什么事情。今天想吃的东西吃不到，可以将就吃别的。想去一个地方旅行，暂时没时间没钱，可以将就，以后有了条件再去。

但是爱一个人，不需要将就，嫁娶一个人，也不应该将就，不是因为孤独，不是因为年龄到了或者顾虑到来自父母和社会的眼光，而委屈地去爱、去结婚。

爱和婚姻应该是为了自我生命的完善、生命品质的提升，是因为两情相悦，渴望朝朝暮暮在一起，渴望与对方共同生活、生儿育女，慢慢地相伴老去。

恋爱和婚姻中的将就，是全方位的，柴米油盐酱醋茶，大到对外的社会交往，小到床头枕上耳鬓厮磨。洗衣做饭可以请钟点工，两个人身体上的接触却没办法避免。

父母希望孩子幸福，所以让孩子接受相亲、催婚，这的确是为了孩子好。不过，幸福的标准不一样，一代人有一代人不同的追求，封建社会都是父母之命媒妁之言，计划经济时期还有组织介绍配给的婚姻，时代变了，是否还要穿新鞋走老路？而且，给孩子安排好了命运，這个命运就一定是好的吗？孩子不愁吃穿终身有托，就等同于快乐吗？在不幸的感情里产生的精神折磨呢？

浙江的落跑新娘说和新郎单独吃饭不超过三次，没看过一次电影。吃饭和看电影，都是正常恋人间必做的事情，她最终还是无法忍受这种没法沟通的感情。如果她不逃走呢？结婚后情况会不会改善？也许。但更大的可能也许是恶化。

如果真的爱孩子，给他们选择的自由。如果真的关心朋友，给他们选择的自由。

如果一个人愿意将就，也没关系，但必须自己面对和承担，也不要因为自己将就了，就觉得将就是合理的，再去劝更多的人一起将就。劝人将就是容易的，反正和那个人一起生活的又不是自己。就算自己喜欢那种生活而不得，一片好心劝人进入，但又怎么断定那种生活就适合被劝的人呢？

在只有一次的生命里，在感情里，谁愿意将就，是自己的事，但也会有越来越多的人站起来，大声说：“而我不愿意将就！”

（摘自水木文摘）